Глава 22

Τραγούδι του Δαβίδ με αφορμή την απελευθέρωσή του από τους εχθρούς 2 Σαμουήλ 22:1. Και ο Δαβίδ έψαλε έναν ύμνο στον Κύριο την ημέρα που ο Κύριος τον ελευθέρωσε από το χέρι όλων των εχθρών του και από το χέρι του Σαούλ, και είπε: Στις παρακμάζουσες μέρες του, κοιτάζοντας ήρεμα την προηγούμενη ζωή του - τα προβλήματα και τους κινδύνους, τις νίκες και την ανάτασή της - ο David βλέπει ξεκάθαρα το δυνατό σωτήριο χέρι του Κυρίου σε όλα τα μονοπάτια της ζωής του. «Τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά αυτού του τραγουδιού - μια μεγαλειώδης εικόνα της τρομερής παντοδυναμίας του Ιεχωβά, που τρομοκρατούσε τους εχθρούς του Δαβίδ, και ζωντανές εικόνες των ισχυρών ήττων που επέφερε ο Δαβίδ στους εχθρούς του - δείχνουν ότι τραγουδήθηκε σε μια εποχή που η ψυχή του Δαβίδ ήταν ακόμα γεμάτη από φρέσκες αναμνήσεις από μια ανήσυχη στρατιωτική ζωή και θαυματουργή στρατιωτική ζωή. Το τραγούδι που ο Συγγραφέας αποκαλεί «τα τελευταία λόγια του Δαβίδ» (Β' Σαμ. 23:1) και που προφανώς εμφανίστηκε αργότερα, όταν ο Δαβίδ, ευτυχισμένος απελευθερωμένος από τα χέρια των ανθρώπων, έπεσε δύο φορές στα χέρια του Θεού, διακρίνεται από διαφορετικό πνεύμα. Συγχωρεμένος από τον Θεό, εδώ στρέφει την προσοχή του περισσότερο στα εσωτερικά θεμέλια της εύνοιας του Θεού προς αυτόν και τον οίκο του παρά στην εξωτερική μορφή εκδήλωσης αυτής της εύνοιας» (Ya. Bogorodsky, «Jewish Kings», σελ. 250). 2 Σαμουήλ 22:3. Ο Θεός μου είναι ο βράχος μου. Σε Αυτόν εμπιστεύομαι. Η ασπίδα μου, το κέρας της σωτηρίας μου, ο φράχτης μου και το καταφύγιό μου. Σωτήρ μου, με ελύτωσες από τα δεινά! «Το Κέρας της Σωτηρίας Μου». Όποιος άρπαζε τα κέρατα του θυσιαστικού θυσιαστηρίου της σκηνής του Μαρτυρίου θεωρούνταν, κατά νόμο (Έξ. 27:2), απρόσβλητος από διωγμό. Η έκφραση «κέρας» χρησιμοποιείται στις Αγίες Γραφές με τη γενική έννοια της δύναμης, ένα αξιόπιστο μέσο άμυνας (βλέπε Α' Σαμουήλ 2:1). Ο Κύριος είναι το κέρας της σωτηρίας, δηλαδή η δύναμη για τη σωτηρία του ανθρώπου. 2 Σαμουήλ 22:8. Η γη σείστηκε και σείστηκε, τα θεμέλια των ουρανών έτρεμαν και κινήθηκαν, γιατί ο Κύριος θύμωσε μαζί τους. 2 Σαμουήλ 22:9. Καπνός σηκώθηκε από την οργή Του και από το στόμα Του φωτιά που καταβροχθίζει. αναμμένα κάρβουνα έπεσαν από Αυτόν. 2 Σαμουήλ 22:10. Έσκυψε τους ουρανούς και κατέβηκε· Και το σκοτάδι είναι κάτω από τα πόδια Του. 2 Σαμουήλ 22:11. Και ανέβηκε στα Χερουβείμ, και πέταξε, και παρασύρθηκε στα φτερά του ανέμου. 2 Σαμουήλ 22:12. Και σκέπασε τον εαυτό Του με σκοτάδι σαν σκιά, πυκνώνοντας τα νερά των σύννεφων του ουρανού. 2 Σαμουήλ 22:13. από τη λάμψη, τα κάρβουνα της φωτιάς φούντωσαν μπροστά Του. 2 Σαμουήλ 22:14. Ο Κύριος βρόντηξε από τον ουρανό, και ο Ύψιστος έδωσε τη φωνή Του. 2 Σαμουήλ 22:15. έριξε βέλη και τα σκόρπισε. [άστραψε] με κεραυνό και τους κατέστρεψε. 2 Σαμουήλ 22:16. Και οι πηγές της θάλασσας άνοιξαν, τα θεμέλια του σύμπαντος αποκαλύφθηκαν από τη φοβερή φωνή του Κυρίου, από την πνοή του πνεύματος της οργής Του. 2 Σαμουήλ 22:17. Άπλωσε το χέρι Του από ψηλά και με πήρε, και με έβγαλε από πολλά νερά. 2 Σαμουήλ 22:18. Με ελευθέρωσε από τον δυνατό μου εχθρό, από αυτούς που με μισούσαν και ήταν πιο δυνατοί από εμένα. 2 Σαμουήλ 22:19. Ξεσηκώθηκαν εναντίον μου την ημέρα της συμφοράς μου. αλλά ο Κύριος ήταν το στήριγμά μου 2 Σαμουήλ 22:20. και με έφερε έξω σε ένα μεγάλο μέρος, και με ελευθέρωσε, γιατί με ευχαριστεί. Μια ποιητική περιγραφή της τρομερής δύναμης και δόξας του Θεού που ενήργησε για να υπερασπιστεί τον δίκαιο Δαβίδ από τα «νερά» της καταστροφής και του πόνου που τον κατέκλυσαν. 2 Σαμουήλ 22:21. Ο Κύριος με αντάμειψε σύμφωνα με τη δικαιοσύνη μου, με αντάμειψε σύμφωνα με την καθαρότητα των χεριών μου. 2 Σαμουήλ 22:22. Διότι φύλαξα τις οδούς του Κυρίου και δεν υπήρξα πονηρός ενώπιον του Θεού μου, 2 Σαμουήλ 22:23. γιατί όλες οι εντολές του είναι μπροστά μου, και δεν έχω απομακρυνθεί από τα διατάγματά του, 2 Σαμουήλ 22:24. και ήταν άμεμπτος μπροστά Του, και πρόσεχε μήπως αμαρτήσω. 2 Σαμουήλ 22:25. Και ο Κύριος με αντάμειψε σύμφωνα με τη δικαιοσύνη μου, σύμφωνα με την αγνότητά μου ενώπιον Του. 2 Σαμουήλ 22:26. Στον ελεήμονα ενεργείς με έλεος, σε έναν ειλικρινή άνθρωπο ενεργείς ειλικρινά, 2 Σαμουήλ 22:27. με τον αγνό είναι καθαρό, αλλά με τον πονηρό σύμφωνα με την κακία του. Αυτό δεν σημαίνει, βέβαια, ότι ο Δαβίδ θεωρούσε τον εαυτό του αλάνθαστο: η απάντησή του στον προφήτη Νάθαν (Β' Σαμ. 12:13), ο μετανοημένος (Ψαλμ. 50) ψαλμός της μετανοίας με αφορμή μια ακατάλληλη απογραφή (Β' Σαμ. 24:10), μας λένε εντελώς το αντίθετο. Οι σημειωθέντες στίχοι λένε μόνο ότι ο Δαβίδ αναγνώρισε τον εαυτό του (και δεν μπορούσε παρά να συνειδητοποιήσει) ότι απείχε πολύ από το να είναι ένας αμαρτωλός: όλες οι σκέψεις, όλα τα συναισθήματα, όλες οι κινήσεις του εξαιρετικά θρησκευτικού του πνεύματος κατευθύνονταν προς τον Θεό. Το αθάνατο μνημείο της θρησκευτικής ζωής της ψυχής του μεγάλου βασιλιά και προφήτη Δαυίδ είναι οι γνωστοί του ψαλμοί. 2 Σαμουήλ 22:29. Εσύ, Κύριε, είσαι το λυχνάρι μου. Ο Κύριος φωτίζει το σκοτάδι μου. «Ο Κύριος φωτίζει το σκοτάδι» των συμφορών, της άγνοιας και των πλάνων του ανθρώπου. 2 Σαμουήλ 22:44. Με λύτρωσες από την εξέγερση του λαού μου. Με φύλαξες να είμαι το κεφάλι μου πάνω στους ξένους. ένας λαός που δεν ήξερα με υπηρετεί. «Ένας λαός που δεν ήξερα με υπηρετεί». Αυτό αναφέρεται είτε σε έναν από τους ξένους ανθρώπους που κατακτήθηκε από τον Δαβίδ, είτε στον θεόδοτο λαό του Ισραήλ, στον οποίο φυσικά δεν μπορούσε να γνωρίσει τα περισσότερα από τα άτομα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: