Глава 20

2 Samuel 20:3. Et David vint dans sa maison à Jérusalem, et le roi prit dix femmes concubines, qu'il laissa pour garder la maison, et les plaça dans une maison spéciale sous surveillance, et les entretint, mais ne les rejoignit pas. Et elles y restèrent jusqu'au jour de leur mort, vivant comme des veuves. Voir (2 Samuel 16 : 20-22). David considérait qu'il était honteux et « contraire à la loi » d'avoir une communion avec eux après leur vile communion avec son fils ; ne les a combinés avec personne d'autre, afin que cela ne serve pas de prétexte au vol du pouvoir suprême » (Bienheureux Théodoret, commentaire de 2 Rois, numéro 38), car selon les vues orientales de l'époque, posséder une épouse ou une concubine du roi signifiait déjà une certaine accession effective aux droits du roi lui-même. 2 Samuel 20:4. Et David dit à Amasa : Appelle-moi les Juifs dans trois jours et viens ici toi-même. 2 Samuel 20:5. Et Amasa alla appeler les Juifs, mais il tarda plus longtemps que le temps qui lui était fixé. 2 Samuel 20:6. Alors David dit à Abishaï : Maintenant Sheba, fils de Bicri, nous fera plus de mal qu'Absalom ; prends les serviteurs de ton maître et poursuis-le, afin qu'il ne trouve pas de villes fortes et ne se cache pas à nos yeux. 2 Samuel 20:7. Et les hommes de Joab, les Héléthites et les Péléthites sortirent après lui, et tous les hommes vaillants sortirent de Jérusalem pour poursuivre Sheba, fils de Bicri. "David donna l'ordre à Amasa de rassembler une milice dans trois jours pour réprimer la rébellion, et avec cela il nomma Amasa commandant en chef à la place de Joab (2 Sam. 19 :13). Mais Amasa s'est avéré inférieur à la position dans laquelle il était placé. Que ce soit à cause d'un manque de gestion et d'énergie, ou à cause de l'accueil froid que lui a réservé le peuple, en tant que personne ayant moins d'autorité que Joab, il n'a pas pu terminer ses tâches à l'heure convenue. En attendant, il était impossible de retarder. Et David a dû involontairement se tourner vers Abishaï, le frère de Joab, pour l’envoyer avec les forces militaires disponibles après Saba. Joab se joignit aussi volontairement à ceux qui poursuivaient Saba. Cependant, Joab ne pensait pas tant à détruire la rébellion de Saba qu'à éliminer son nouveau rival sous David, Amasa, de la liste des vivants (Ya. Bogorodsky, « Les rois juifs », p. 244). 2 Samuel 20:14. Et il traversa toutes les tribus d'Israël jusqu'à Abel Beth-Maach et tout Berim ; et [tous les habitants des villes] se rassemblèrent et le suivirent. « Abel-Beth-Maaca » est une ville située au nord de la Palestine, près du mont Hermon. 2 Samuel 20:19. Je viens des villes paisibles et fidèles d'Israël ; et vous voulez détruire la ville et, en outre, la mère [des villes] d'Israël ; Pourquoi détruisez-vous l’héritage du Seigneur ? "Mère de [villes] en Israël". Voir (2 Samuel 20:18). 2 Samuel 20:23. Joab fut nommé chef de toute l'armée d'Israël, et Benaja, fils de Jehojada, fut chef des Chéléthites et des Péléthites. «Et Joab fut établi à la tête de toute l'armée d'Israël.» « David n'a pas répété la tentative de le priver du poste de commandant en chef, car il était à la fois irremplaçable et a défendu ce poste avec une telle ténacité démoniaque qu'il valait mieux céder pour éviter une nouvelle effusion de sang » (Ya. Bogorodsky, « Jewish Kings », p. 246). À propos de Chelethei et Felethei, voir note. à (2 Samuel 8:18). 2 Samuel 20:24. Adoram - sur la perception des impôts ; Josaphat, fils d'Ahilud, était écrivain ; « Josaphat... – un écrivain. » Voir (2 Samuel 8:16). 2 Samuel 20:25. Suse - scribe ; Tsadok et Abiathar comme prêtres ; 2 Samuel 20:26. Ira le Jarite était aussi le prêtre de David. Certains comprennent l'expression Jaritan dans le sens de « des villages de Jaïrus », fils de Manassé, situé à l'est de la Transjordanie (voir « Expérience du dictionnaire biblique des noms propres » de l'archiprêtre Solyarskogo). « Il était prêtre avec David », c'est-à-dire la personne par l'intermédiaire de laquelle le vieux roi accomplissait nombre de ses devoirs religieux au tabernacle et à l'extérieur du tabernacle (le bienheureux Théodoret, Calmet, etc.). Vous pourriez être intéressé par :