Глава 20

2 Царе 20:3. И Давид дойде в къщата си в Йерусалим и царят взе десет жени наложници, които остави да пазят къщата, и ги постави в специална къща под надзор и ги поддържаше, но не отиде при тях. И те бяха държани там до деня на смъртта си, живеейки като вдовици. Вижте (2 Царе 16:20–22). Давид смяташе за срамно и „беззаконно“ да има общение с тях след подлото им общение със сина му; не ги комбинира с никого, за да не послужи това като претекст за кражба на върховната власт” (Блажени Теодорит, коментар към 4 Царе, бр. 38), тъй като според източните възгледи от онова време притежаването на жена или наложница на царя вече означава някакво действително присъединяване към правата на самия цар. 2 Царе 20:4. И Давид каза на Амаса: Повикай евреите при мен в рамките на три дни и ела сам тук. 2 Царе 20:5. И Амаса отиде да повика юдеите, но се забави повече от определеното му време. 2 Царе 20:6. Тогава Давид каза на Ависей: Сега Савей, синът на Бихри, ще ни стори повече зло от Авесалом; вземи слугите на господаря си и го преследвай, за да не намери за себе си укрепени градове и да се скрие от очите ни. 2 Царе 20:7. И мъжете на Йоав, и хелетците, и фелетците излязоха след него, и всички смели мъже излязоха от Йерусалим да преследват Савей, сина на Бихри. „Давид даде инструкции на Амаса да свика милиция за три дни, за да потисне бунта, и с това той всъщност направи Амаса главнокомандващ вместо Йоав (2 Царе 19:13). Но Амаса се оказа по-нисък от позицията, в която беше поставен. Дали поради липса на управление и енергия, или поради хладния прием, оказан му от хората, като човек с по-малък авторитет от Йоав, той не можа да изпълни задачите в определеното време. Междувременно беше невъзможно да се забави. И Давид неволно трябваше да се обърне към Ависай, брата на Йоав, за да го изпрати с налични военни сили след Сава. Йоав също доброволно се присъедини към онези, които преследваха Сава. Но Йоав не мислеше толкова за унищожаването на бунта на Сава, колкото за елиминирането на новия си съперник при Давид, Амаса, от списъка на живите (Я. Богородски, „Еврейските царе“, стр. 244). 2 Царе 20:14. И той премина през всичките израилеви племена до Авел Вет-Маах и през целия Берим; и [всички жители на градовете] се събраха и го последваха. „Авел-Бет-Мааха“ е град в северните части на Палестина, близо до планината Ермон. 2 Царе 20:19. Аз съм от мирните, верни градове на Израел; и искаш да унищожиш града, а освен това и майката [на градовете] в Израил; Защо разрушавате Господното наследство? „Майка на [градовете] в Израел“. Вижте (2 Царе 20:18). 2 Царе 20:23. И Йоав беше поставен над цялата Израилева войска, а Ваная, синът на Йодая, над хелетците и над фелетците; „И Йоав беше поставен над цялата израилска армия.“ „Давид не повтори опита да го лиши от поста на главнокомандващ, защото той беше едновременно незаменим и защити този пост с такава демонична упоритост, че беше по-добре да се отстъпи, за да се избегне ново проливане на кръв“ (Я. Богородски, „Еврейски царе“, стр. 246). За chelethei и felethei вижте бележката. към (2 Царе 8:18). 2 Царе 20:24. Адорам - над събирането на данъци; Йосафат, син на Ахилуд, беше писател; „Йосафат... – писател.“ Вижте (2 Царе 8:16). 2 Царе 20:25. Суза - писар; Садок и Авиатар като свещеници; 2 Царе 20:26. също Ира яреецът беше Давидов свещеник. Някои разбират израза Яритан в смисъла на „от селата на Яир“, синът на Манасия, разположен в източна Трансйордания (виж „Опитът на библейския речник на собствените имена“ от протойерей Солярского). „Той беше свещеник при Давид“, тоест лицето, чрез което възрастният цар изпълняваше много от религиозните си задължения в скинията и извън нея (Блажени Теодорит, Калмет и др.). Може да се интересувате от: