Глава 19

Повернення Давида до західного Зайордання. 2Цар.19:5. І прийшов Йоав до царя до дому й сказав: Ти ти в сором привів сьогодні всіх слуг твоїх, що врятували нині життя твого та життя синів та дочок твоїх, і життя жінок та життя наложниць твоїх; 2Цар.19:6. ти любиш тих, що ненавидять тебе, і ненавидиш тих, що люблять тебе, бо ти показав сьогодні, що ніщо для тебе і вожді та слуги; сьогодні я дізнався, що якби Авесалом залишився живим, а ми всі померли, то тобі було б приємніше; 2Цар.19:7. Тож устань, вийди та поговори до серця рабів твоїх, бо присягаюсь Господом, що, якщо ти не вийдеш, цієї ночі не залишиться в тебе жодної людини; і це буде тобі гірше за всі лиха, які знаходили на тебе від юності твоєї дотепер. «Це говорить сам убивця Авесалома, ненависний Давидові; але в його словах було стільки правди та практичної розсудливості, що розумний цар придушив у собі горе і хвилювання, встав і вийшов до народу на площу при міських воротах» (Я. Богородський, «Єврейські царі», с. 236). 2Цар.19:8. І встав цар і сів біля брами, а всьому народові сповістили, що цар сидить біля брами. І прийшов увесь народ перед лицем царя. Ізраїльтяни ж розбіглися своїми наметами. «Ізраїльтяни ж», тобто послідовники Авесалома (пор. 2Цар.18: 17). 2Цар.19:9. І весь народ у всіх Ізраїлевих племенах сперечався і говорив: цар [Давид] визволив нас від рук ворогів наших і звільнив нас від рук филистимлян, а тепер сам утік із землі цієї [з царства свого] ​​від Авесалома. 2Цар.19:10. Але Авесалом, якого ми помазали в царя над нами, помер на війні; Чому ж тепер ви зволікаєте повернути царя? [І ці слова всього Ізраїля дійшли до царя.] «Резиденція Давида була тепер у Маханаїмі, і фактично Давид був царем лише за Йорданом. Євреї по цей бік Йордану, що стали на бік Авесалома, опинилися тепер у дивному становищі. Щойно визнаний ними цар загинув, а від Давида вони відмовилися і піднімали проти нього зброю. Давид виявився непереможним і царював за Йорданом, а вони, як череда без пастуха, опинилися в становищі, схильному до серйозних небезпек. Не було іншого результату, як виявити покірність Давидові та повернути його на Єрусалимський престол. Перші голоси на користь Давида пролунали в північних колінах» (Я. Богородський, «Єврейські царі», с. 237). 2Цар.19:11. І послав цар Давид сказати священикам Садоку та Авіятарові: Скажіть старшим Юдиним: Навіщо ви хочете бути останніми, щоб повернути царя до дому його, тоді як слова всього Ізраїля дійшли до царя до дому його? 2Цар.19:12. Ви брати мої, мої кості і тіло моє – ви; навіщо ви хочете бути останніми в поверненні царя до дому його? «Куліно Юдине зберігало загадкове мовчання, не подаючи жодних надій для Давида. Ця обставина є дещо дивною і вимагає деякого пояснення. Можливо те припущення, що, не отримавши від Давида ніяких особливих привілеїв порівняно з іншими колінами (2Цар.19:42), коліно Юди примкнуло до Авесалома скільки за почуттям невдоволення Давидом, стільки і з очікування отримати бажані привілеї від Авесалома. Коли ж підприємство Авесалома не вдалося і залишалося тільки повернутися до старого порядку речей, Юдине коліно глибше за інших відчувало свою оману і соромилося свого вчинку. Його представникам соромно було з'явитися на очі Давидові з повинною і з пропозицією вірнопідданства, що стало настільки сумнівним, і вони зволікали. Давид зрозумів утруднення свого коліна і, таки вважаючи його, незважаючи на тимчасове захоплення, більш вірним оплотом свого будинку, зважився підбадьорити його лагідним запрошенням і нагадуванням його обов'язку» (Я. Богородський, «Єврейські царі», с. 237-238). 2Цар.19:13. І скажіть Амессаю: Чи не моя кість і моє тіло – ти? Нехай те й те зробить зі мною Бог і ще більше зробить, якщо ти не будеш воєначальником при мені замість Йоава назавжди! «Чи не кістка ти моя і тіло моє – ти?» Див. (2Цар.17:25). «Замість Йоава, назавжди»: різка самостійність Йоава і випадок явного порушення ним волі свого царя (2Цар.18:5,9–17), крім того, що предметом останньої свавільної витівки Йоава було обличчя, особливо близьке Давидові, – не могли не відштовхнути від нього Давида. 2Цар.19:16. І поспішив Шім'ї, син Гери, Веніямітянин із Бахуріму, і пішов із юдеями назустріч цареві Давидові, 2Цар.19:17. і тисяча чоловік із Веніямитян із ним, і Сіва, слуга дому Саулового, із п'ятнадцятьма синами своїми та двадцятьма рабами своїми; І перейшли вони Йордан перед лицем царя. 2Цар.19:18. Коли переправили судно, щоб перевезти дім царя і послужити йому, тоді Сімей, син Гери, упав перед лицем своїм, як тільки він перейшов Йордан, 2Цар.19:19. І сказав цареві: Не постав мені, пане мій, у злочин, і не згадай того, чим згрішив раб твій того дня, коли пан мій цар виходив із Єрусалиму, і не тримай того, царю, на серці своєму. 2Цар.19:20. бо знає раб твій, що згрішив, і ось тепер я прийшов перший із усього дому Йосипового, щоб вийти назустріч пану моєму цареві. 2Цар.19:21. І відповів Авесса, син Саруїн, та й сказав: Невже Сім'ї не помре за те, що злословив помазанця Господнього? 2Цар.19:22. І сказав Давид: Що мені і вам, сини Саруїні, що ви тепер робитеся мені наклепами? Чи нині вбивати когось в Ізраїлі? Чи не бачу я, що нині я цар над Ізраїлем? 2Цар.19:23. І сказав цар до Сім'ї: Ти не помреш. І присягнув йому цар. Див. (2Цар.16:5–11). «З усього дому Йосипового»; за текстом LXX: «перш за все Ізраїлю та дому Йосипа» . У пояснення того, чому дім Йосипа ставиться на чолі всього Ізраїлю, див. (1Пар.5: 1). 2Цар.19:24. І Мемфівостей, син Саулова, вийшов назустріч цареві. Він не омив ніг своїх, не дбав про бороду свою і не мив одежу свою з того дня, як вийшов цар, аж до дня, коли він повернувся зі світом. 2Цар.19:25. Коли він вийшов із Єрусалиму назустріч цареві, цар сказав йому: Чому ти, Мемфивосфею, не пішов зі мною? 2Цар.19:26. Той відповів: Пане мій царю! мій слуга обдурив мене; бо я, раб твій, говорив: осідлаю собі осла і сяду на ньому і поїду з царем, бо раб твій хром. 2Цар.19:27. А він обмовив раба твого перед паном моїм царем. Та пан мій цар, як ангел Божий; роби, що тобі завгодно; 2Цар.19:28. хоч увесь дім батька мого був завинний смерті перед паном моїм царем, але ти посадив раба твого між тими, хто їсть за столом твоїм; Яке ж я маю право скаржитися ще перед царем? «Ти посадив раба твого між тими, хто їсть за столом твоїм» . Див. (2Цар.9:1–7). 2Цар.19:29. І сказав йому цар: Нащо ти говориш усе це? я сказав, щоб ти та Сива розділили між собою поля. Важко було вирішити, хто був справді винен – чи Сива, чи Мемфівосфей. «У всякому разі Давидові важко було слухати принижені промови сина свого друга Йонатана, і він похмуро перервав Мемфівосфея: «До чого ти говориш усе це?» . Знаходячи ж своє колишнє розпорядження про відібрання у Мемфівосфея всього майна на користь Сиви надто жорстоким, але й не бажаючи скасовувати його зовсім, тому що вважав донесення Сіви не цілком безпідставним, Давид, щоб залагодити якось цю неприємну справу, додав: «я кажу, щоб ти і Сівський розділили поля. царі», с. 240-241). 2Цар.19:31. І верзелій ґілеадянин прийшов із Роглиму, і перейшов із царем Йордан, щоб проводити його за Йордан. 2Цар.19:32. Верзелій був дуже старий, років вісімдесяти. Він продовольчив царя в його перебування в Маханаїмі, тому що був чоловік багатий. 2Цар.19:41. І ось усі ізраїльтяни прийшли до царя й сказали цареві: Нащо брати наші, мужі Юдині, викрали тебе й провели царя та дім його та всіх людей Давида з ним через Йордан? «Коли Давид був уже в Галгалі і коли з'явилися сюди представники північних колін, вони були неприємно вражені тим, що цар був, так би мовити, вже вдома і більше не потребував їх. Вони розраховували знайти Давида в його зайорданському притулку і порадувати його своєю появою та урочистою заявою своїх вірнопідданських почуттів. І раптом бачать царя по цей бік Йордану, на чолі могутнього коліна, що майже не потребує їхньої депутації. Розчарування жителів півночі перейшло в підозру, а потім і досаду на попереднє їхнє коліно Юди» (Я. Богородський, «Єврейські царі», с. 242). Вам може бути цікаво: