Глава 19

Давидов повратак у Западну Трансјорданију. 2. Самуилова 19:5. И Јоав дође у царев дом и рече: „Данас си осрамотио све своје слуге, који су сада спасили твој живот и животе твојих синова и кћери, и животе твојих жена и животе твојих конкубина; 2. Самуилова 19:6. Ви волите оне који вас мрзе и мрзите оне који вас воле, јер сте данас показали да вам и вође и слуге нису ништа; Данас сам сазнао да је Авесалом остао жив и да смо сви умрли, да би ти било пријатније; 2. Самуилова 19:7. Зато устани, изиђи и говори срцима слугу својих, јер се кунем Господом да ако не изађеш, ове ноћи нико неће остати с тобом; и ово ће ти бити горе од свих несрећа које су те задесиле од младости твоје до сада. „Овако каже сам убица Авесаломов, кога мрзи Давид; али је у његовим речима било толико истине и практичне разборитости да је паметни краљ потиснуо тугу и узбуђење, устао и изашао народу на трг на градским капијама“ (Ја. Богородскиј, „Јеврејски цареви“, стр. 236). 2. Самуилова 19:8. И цар устаде и седе на капији, и јави се свему народу да цар седи на капији. И сав народ дође пред цара [до капије]; Израелци су побегли у своје шаторе. „Израиљци“, то јест, Авесаломови следбеници (уп. 2. Самуилова 18:17). 2. Самуилова 19:9. И сав народ у свим племенима Израиљевим се свађаше и рекоше: Цар [Давид] нас је избавио из руку наших непријатеља и ослободио нас из руку Филистејаца, а сада је и сам побегао из ове земље [из свог царства] од Авесалома. 2. Самуилова 19:10. Али Авесалом, кога смо помазали за краља над собом, погинуо је у рату; Зашто сада одлажете да вратите краља? [И ове речи целог Израиља допрле су до цара.] "Давидова резиденција је сада била у Маханаиму, а Давид је у ствари био краљ само преко Јордана. Јевреји са ове стране Јордана, који су стали на страну Авесалома, сада су се нашли у чудном положају. Краљ којег су управо препознали је умро, а они су напустили Давида и подигли оружје против њега. Давид се показао непобедив и завладао је у положају без Јордана, а они су се нашли у положају без Јордана. изложени озбиљној опасности Није било другог исхода него да се потчини Давиду и врати га на престо Јерусалима. Први гласови у корист Давида чули су се у северним племенима“ (Ја. Богородски, „Јеврејски краљеви“, стр. 237). 2. Самуилова 19:11. И посла цар Давид да каже свештеницима Садоку и Авијатару: Реците старешинама Јудиним: Зашто желите да последњи вратите цара у његову кућу, док су речи целог Израиља допрле до цара у његову кућу? 2. Самуилова 19:12. Ви сте моја браћа, ви сте моје кости и моје тело; Зашто хоћеш да последњи вратиш краља у његову кућу? "Племе Јудино је загонетно ћутало, не пружајући никакву наду Давиду. Ова околност делује помало чудно и захтева неко објашњење. Могуће је да је претпоставка да се, пошто није добило никакве посебне привилегије од Давида у односу на друга племена (2. Самуилова 19:42), племе Јуде придружило Авесаломовом и Давидовом осећању несагласности са другим племенима (2 Самуилова 19:42). примивши жељене привилегије од Авесалома, а све што је преостало било је да се врати старом поретку ствари, Јудино племе је осетило своју грешку дубље од других и постидило се свог дела. ипак, сматрајући да је то, упркос привременој заљубљености, верније упориште свог дома, одлучио је да га охрабри благим позивом и подсећањем на његове дужности“ (Ја. Богородскиј, „Јеврејски краљеви“, стр. 237–238). 2. Самуилова 19:13. И реци Амаси: ниси ли ти моја кост и моје тело? Нека ми Бог учини ово и то и још више, ако не будеш војсковођа са мном, уместо Јоавом, заувек! „Зар ти ниси моја кост и моје месо? Види (2 Самуилова 17:25). „На место Јоава, заувек“: Јоавова оштра независност и случај његовог очигледног кршења воље свог краља (2. Самуилова 18:5,9–17), поред чињенице да је тема Јоавовог последњег намерног чина била особа посебно блиска Давиду, нису могли а да не одгурну Давида од њега. 2. Самуилова 19:16. А Шимеј, син Герин, Венијамин из Бахурима, пожури и пође са Јеврејима у сусрет цару Давиду, 2. Самуилова 19:17. и хиљаду људи Венијаминаца с њим, и Сива, слуга дома Сауловог, са петнаест његових синова и двадесет његових слугу; и пређоше Јордан пред царем [и спремаше се да цар пређе Јордан]. 2. Самуилова 19:18. Кад пређоше лађу да пренесу царев дом и да му служе, паде Симеј, Герин син, пред царем, чим пређе Јордан, 2. Самуилова 19:19. и рече цару: Немој, господару мој, чинити злочин против мене, и не сећај се шта је твој слуга згрешио онога дана када је мој господар цар напустио Јерусалим, и немој то држати, царе, у свом срцу; 2. Самуилова 19:20. јер слуга твој зна да је сагрешио, и ево, ја сам сада први од свега Јосифовог дома који је изашао у сусрет своме господару цару. 2. Самуилова 19:21. А Ависај, син Серујев, одговори и рече: Зар неће Симеј умрети зато што је проклео помазаника Господњег? 2. Самуилова 19:22. А Давид рече: Шта је мени и вама, синови Серујини, што сада постајете моји тужитељи? Да ли је сада прихватљиво убити било кога у Израелу? Зар не видим да сам сада цар над Израелом? 2. Самуилова 19:23. И рече цар Симеју: Нећеш умријети. И цар му се закле. Види (2 Самуилова 16:5–11). „Из свега дома Јосифовог”; према тексту ЛКСКС: „пре свега Израел и дом Јосифов”. За објашњење зашто је Јосифов дом постављен на чело целог Израела, видети (1. Летописа 5:1). 2. Самуилова 19:24. И Мефивостеј, син [Јонатана, сина] Сауловог, изађе у сусрет краљу. Није прао ноге, [није секао нокте,] није се бринуо за браду и није прао своју одећу од дана када је краљ изашао до дана када се вратио у миру. 2. Самуилова 19:25. Када је отишао из Јерусалима у сусрет цару, цар му рече: Зашто ниси пошао са мном, Мефивостеју? 2. Самуилова 19:26. Он одговори: Господару краљу! превари ме слуга мој; јер ја, твој слуга, рекох: „Оседлаћу си магарца и сести на њега и ићи ћу с царем“, пошто је твој слуга хром. 2. Самуилова 19:27. И оклеветао је твог слугу пред мојим господаром краљем. Али мој господар цар је као анђео Божији; ради како хоћеш; 2. Самуилова 19:28. иако је сав дом мог оца био крив за смрт пред мојим господаром царем, ипак си ставио свог слугу међу оне који су јели за твојим столом; Какво право имам да се жалим пред краљем? „Ти си поставио слугу свога међу оне који једу за твојим столом. Види (2 Самуилова 9:1–7). 2. Самуилова 19:29. А цар му рече: Зашто све ово говориш? Рекао сам теби и Сиви да поделите поља једно на друго. Било је тешко одлучити ко је заиста крив — Зиба или Мефибошет. „У сваком случају, Давиду је било тешко да слуша понижавајуће говоре сина свог пријатеља Јонатана, а он је мрко прекинуо Мефивостеја: „Зашто све ово говориш? . Сматрајући своју претходну наредбу да се одузме сва имовина Мефивостеју у корист Зибе превише окрутном, али и не желећи да је потпуно поништи, пошто је сматрао да Зибин извештај није сасвим неоснован, Давид је, да би некако решио ову непријатну ствар, додао: „Кажем да ти и Зиба поделите њиве подједнако“ (Иа. Богородскис, 241, 24). 2. Самуилова 19:31. И Варзилеј Гилеађанин дође из Роглима и пређе Јордан са царем да га одведе преко Јордана. 2. Самуилова 19:32. Варзилеј је био веома стар, око осамдесет година. Он је обезбедио храну за краља током његовог боравка у Маханаиму, јер је био богат човек. 2. Самуилова 19:41. И гле, сви Израиљци дођоше к цару и рекоше цару: Зашто су те наша браћа, људи Јудини, киднаповали и пренели цара и његову кућу и сав народ Давидов са њим кроз Јордан? „Када је Давид већ био у Гилгалу и када су представници северних племена дошли овамо, били су непријатно изненађени што је краљ, да тако кажем, већ код куће и изгледа да им више нису потребни. Очекивали су да ће пронаћи Давида у његовом трансјорданском уточишту и одушевити га својим изгледом и свечаном изјавом о изненадном оданом осећању на овој страни Јордана, који виде на овој страни Јордана. моћно племе коме је једва потребна њихова депутација. Разочарање северњака прерасло је у сумњу, а потом и у љутњу на племе Јуде које их је упозорило” (Ја. Богородски, „Јеврејски краљеви”, стр. 242). Можда ће вас занимати: