Глава 19

დავითის დაბრუნება დასავლეთ ტრანსიორდანიაში. 2 სამუელი 19:5. მივიდა იოაბი მეფის სახლში და უთხრა: „დღეს შეარცხვინე შენი ყველა მსახური, რომლებმაც გადაარჩინეს შენი და შენი ვაჟებისა და ქალიშვილების სიცოცხლე, ცოლების და ხარჭების სიცოცხლე. 2 სამუელი 19:6. გიყვართ ისინი, ვინც გძულთ და გძულთ ისინი, ვინც გიყვართ, რადგან დღეს აჩვენეთ, რომ ლიდერებიც და მსახურებიც არაფერია თქვენთვის; დღეს გავიგე, რომ აბესალომი ცოცხალი დარჩენილიყო და ყველანი მოვკვდეთ, უფრო სასიამოვნო იქნებოდა თქვენთვის; 2 სამუელი 19:7. ადექი, გამოდი და ელაპარაკე შენს მსახურთა გულებს, რადგან ვფიცავ უფალს, რომ თუ არ გამოხვალ, არც ერთი ადამიანი არ დარჩება შენთან ამ ღამით; და ეს შენთვის უარესი იქნება, ვიდრე ყველა უბედურება, რაც დაგემართა ახალგაზრდობიდან დღემდე. „აი რას ამბობს თავად დავითის მიერ მოძულებული აბესალომის მკვლელი; მაგრამ იმდენი სიმართლე და პრაქტიკული წინდახედულობა იყო მის სიტყვებში, რომ ჭკვიანმა მეფემ ჩაახშო მწუხარება და მღელვარება, ადგა და ხალხისკენ გამოვიდა ქალაქის კარიბჭის მოედანზე“ (ია. ბოგოროვსკი, „ებრაელი მეფეები“, გვ. 236). 2 სამუელი 19:8. და ადგა მეფე და დაჯდა კარიბჭესთან და აუწყეს მთელ ხალხს, რომ მეფე იჯდა კარიბჭესთან. და მივიდა მთელი ხალხი მეფის წინაშე [კარიბჭისკენ]; ისრაელები თავიანთ კარვებში გაიქცნენ. „ისრაელები“, ანუ აბესალომის მიმდევრები (შდრ. 2 სამუელი 18:17). 2 სამუელი 19:9. ისრაელის ყველა ტომის მთელი ხალხი კამათობდა და ამბობდა: მეფემ [დავითმა] გვიხსნა ჩვენი მტრების ხელიდან და გაგვათავისუფლა ფილისტიმელების ხელიდან და ახლა თვითონ გაიქცა ამ ქვეყნიდან [თავის სამეფოდან] აბესალომს. 2 სამუელი 19:10. მაგრამ აბესალომი, რომელიც ჩვენ ვსცეთ მეფედ, ომში დაიღუპა; რატომ აყოვნებთ მეფის დაბრუნებას? [და მთელი ისრაელის ეს სიტყვები მეფემდე მივიდა.] დავითის რეზიდენცია ახლა მახანაიმში იყო და დავითი მხოლოდ იორდანეს მიღმა იყო მეფე. იორდანეს ამ მხარეს მყოფი ებრაელები, რომლებიც აბესალომის მხარეს იყვნენ, ახლა უცნაურ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ. მეფე, რომელიც ახლახანს იცოდნენ, მოკვდა, მიატოვეს დავითი და აიღეს იარაღი მის წინააღმდეგ. დავით აღმოჩნდა უძლეველი და იორდანეს მიღმა მეფობდა, როგორც იორდანეს მიღმა. სერიოზული საფრთხის წინაშე მდგარი თანამდებობა არ იყო დავითს დამორჩილებისა და იერუსალიმის ტახტზე დაბრუნებაზე. 2 სამუელი 19:11. და გაგზავნა დავითმა, რათა ეთქვა მღვდლებს ცადოკსა და აბიათარს: უთხარით იუდას უხუცესებს: რად გინდათ, უკანასკნელად დაბრუნდეთ მეფე სახლში, მაშინ როცა მთელი ისრაელის სიტყვები მივიდა მეფესთან მის სახლში? 2 სამუელი 19:12. თქვენ ხართ ჩემი ძმები, თქვენ ხართ ჩემი ძვლები და ჩემი ხორცი; რატომ გინდა იყო უკანასკნელი, ვინც დააბრუნა მეფე თავის სახლში? იუდას ტომი იდუმალ დუმდა, დავითს არანაირ იმედს არ უთმობდა. ეს გარემოება გარკვეულწილად უცნაურად გამოიყურება და გარკვეულ ახსნას მოითხოვს. შესაძლებელია ვარაუდი იმაში მდგომარეობს, რომ დავითისგან სხვა ტომებთან შედარებით რაიმე განსაკუთრებული პრივილეგიები არ მიიღეს (2 სამუელი 19:42), იუდას ტომი შეუერთდა დავითის განცდას და სურდათ აბესალომის განცდა. აბესალომის პრივილეგიები, როდესაც აბესალომის საქმე ჩავარდა და დარჩა მხოლოდ ის, რომ დაბრუნდა ძველ წესრიგში, იუდას ტომმა უფრო ღრმად იგრძნო თავისი ცდომილება, ვიდრე სხვები და რცხვენოდა, რომ მისი წარმომადგენლები გამოცხადებულიყვნენ დავითის წინაშე, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ასე ურთულესი იყო დროებითი გატაცება, რათა ყოფილიყო თავისი სახლის უფრო ერთგული დასაყრდენი, მან გადაწყვიტა გაემხნევებინა იგი ნაზი მოწვევითა და მოვალეობების შეხსენებით“ (ია. ბოგოროდსკი, „ებრაელთა მეფეები“, გვ. 237–238). 2 სამუელი 19:13. და უთხარი ამასას: არ ხარ ჩემი ძვალი და ხორცი? ღმერთმა ეს და ეს გამიკეთოს და მეტიც, თუ ჩემთან მხედართმთავარი არ ხარ, იოაბის ნაცვლად, სამუდამოდ! "შენ ჩემი ძვალი და ხორცი არ ხარ?" იხილეთ (2 სამუელი 17:25). „იოაბის ნაცვლად, სამუდამოდ“: იოაბის მკვეთრი დამოუკიდებლობა და მისი მეფის ნების აშკარა დარღვევა (2 სამუელი 18:5,9–17), გარდა იმისა, რომ იოაბის უკანასკნელი ნებაყოფლობითი საქციელის საგანი იყო დავითთან განსაკუთრებით დაახლოებული პირი, არ შეეძლო დავითი მისგან განდევნას. 2 სამუელი 19:16. და შიმეი, გერას ძე, ბენიამინელი ბაჰურიმიდან, სასწრაფოდ წავიდა იუდეველებთან დავით მეფესთან შესახვედრად. 2 სამუელი 19:17. მასთან ერთად ათასი ბენიამინელი კაცი და ზიბა, საულის სახლის მსახური, მისი თხუთმეტი ვაჟით და ოცი მსახურით; და გადალახეს იორდანე მეფის წინაშე [და მოემზადნენ მეფისა იორდანეს გადასასვლელად]. 2 სამუელი 19:18. როცა გადაკვეთეს ხომალდი მეფის სახლის გადასაყვანად და მის მოსამსახურებლად, მაშინ გერას ძე შიმეი დაემხო მეფის წინაშე, როგორც კი იორდანეს გადაკვეთა. 2 სამუელი 19:19. და უთხრა მეფეს: ნუ ჩაიდინე ჩემ მიმართ დანაშაული, არ გაიხსენო, რა შესცოდა შენმა მსახურმა იმ დღეს, როცა ჩემი ბატონი მეფე დატოვა იერუსალიმი, და ნუ ჩაიგდებ გულში, მეფეო. 2 სამუელი 19:20. რადგან იცის შენმა მსახურმა, რომ შესცოდა, და აჰა, ახლა მე ვარ პირველი იოსების სახლიდან, რომელიც გამოვედი ჩემს ბატონ მეფესთან შესახვედრად. 2 სამუელი 19:21. მიუგო აბიშაიმ, ზერუის ძემ და თქვა: განა შიმეი არ მოკვდება, რადგან უფლის ცხებული დაწყევლა? 2 სამუელი 19:22. თქვა დავითმა: მე და თქვენ, ცერუიას ძენო, რაღა გემართებათ ახლა ჩემი ბრალმდებლები? ახლა მისაღებია ვინმეს მოკვლა ისრაელში? განა ვერ ვხედავ, რომ ახლა მე ვარ ისრაელის მეფე? 2 სამუელი 19:23. უთხრა მეფემ შიმეის: არ მოკვდები. და შეჰფიცა მეფემან. იხილეთ (2 სამუელი 16:5–11). „იოსების მთელი სახლიდან“; LXX-ის ტექსტის მიხედვით: „პირველ რიგში ისრაელი და იოსების სახლი“. იმის ახსნა, თუ რატომ არის იოსების სახლი მთელი ისრაელის სათავეში, იხილეთ (1 მატიანე 5:1). 2 სამუელი 19:24. გამოვიდა მეფიბოშეთი [იონათანის, საულის ძის] ძე მეფის შესახვედრად. მან არ დაიბანა ფეხები, [არ მოჭრა ფრჩხილები,] არ უვლიდა წვერს და არ იბანდა მეფის გამოსვლის დღიდან მშვიდობით დაბრუნების დღემდე. 2 სამუელი 19:25. როცა იერუსალიმი დატოვა მეფესთან შესახვედრად, მეფემ უთხრა: რატომ არ წამოხვედი ჩემთან, მეფიბოშეთ? 2 სამუელი 19:26. მან უპასუხა: ბატონო მეფეო! ჩემმა მსახურმა მომატყუა; რადგან მე, შენმა მსახურმა, ვუთხარი: ვირს ვირგავ, დავჯდები და წავალ მეფესთან, რადგან შენი მსახური კოჭლია. 2 სამუელი 19:27. და ცილი დასწამა შენს მსახურს ჩემი ბატონის მეფის წინაშე. მაგრამ ჩემი ბატონი მეფე ჰგავს ღვთის ანგელოზს; მოიქეცი, როგორც გინდა; 2 სამუელი 19:28. მიუხედავად იმისა, რომ მთელი მამაჩემის სახლი იყო დამნაშავე ჩემი ბატონის, მეფის წინაშე, მაგრამ შენ დანიშნე შენი მსახური მათ შორის, ვინც შენს სუფრაზე ჭამდა; რა უფლება მაქვს მეფის წინაშე ვიჩივლო? "შენ დანიშნე შენი მსახური მათ შორის, ვინც შენს სუფრაზე ჭამენ." იხილეთ (2 სამუელი 9:1–7). 2 სამუელი 19:29. და უთხრა მეფემ: რატომ ამბობ ყოველივე ამას? მე ვუთხარი შენ და სივას, რომ მინდვრები ერთმანეთს გავყოთ. ძნელი იყო გადაეწყვიტა ვინ იყო სინამდვილეში დამნაშავე - ზიბა თუ მეფიბოშეთი. „ყოველ შემთხვევაში, დავითს გაუჭირდა თავისი მეგობრის იონათანის ვაჟის დამამცირებელი გამოსვლების მოსმენა და პირქუშად შეაწყვეტინა მეფიბოშეთს: „რატომ ამბობ ამ ყველაფერს? . ზედმეტად სასტიკად მიიჩნია მეფიბოშეთს მთელი ქონების წართმევის შესახებ ზიბას სასარგებლოდ, მაგრამ ასევე არ სურდა მისი სრულად გაუქმება, რადგან ზიბას მოხსენება სრულიად უსაფუძვლოდ არ მიიჩნია, დავითმა, რათა როგორმე მოეგვარებინა ეს უსიამოვნო საკითხი, დაამატა: „მე ვამბობ, რომ შენ და ზიბა თანაბრად ყოფთ მინდვრებს“ (Ya. Bogorodsky 420). 2 სამუელი 19:31. და მოვიდა ბარზილაი გალაადელი როგლიმიდან და გადავიდა იორდანეზე მეფესთან ერთად, რათა წაეყვანა იგი იორდანეს გაღმა. 2 სამუელი 19:32. ბარზილაი ძალიან მოხუცი იყო, დაახლოებით ოთხმოცი წლისა. მახანაიმში ყოფნისას აძლევდა საკვებს მეფეს, რადგან მდიდარი კაცი იყო. 2 სამუელი 19:41. და აჰა, ყველა ისრაელი მივიდნენ მეფესთან და უთხრეს მეფეს: რატომ მოგიტაცეს ჩვენმა ძმებმა, იუდას კაცებმა და თან წაიყვანეს მეფე და მისი სახლი და დავითის მთელი ხალხი იორდანეს გავლით? როდესაც დავითი უკვე გილგალში იყო და ჩრდილოეთის ტომების წარმომადგენლები აქ მოვიდნენ, მათ უსიამოვნოდ გაუკვირდათ, რომ მეფე, ასე ვთქვათ, უკვე სახლში იყო და აღარ სჭირდებოდათ. ისინი ელოდნენ, რომ იპოვნიდნენ დავითს თავის ტრანსიორდანიის თავშესაფარში და გაახარებდნენ მას თავიანთი გარეგნობით და თავიანთი ერთგულების საზეიმო გამოცხადებით. სჭირდება მათი დეპუტაცია ჩრდილოელების იმედგაცრუება გადაიზარდა ეჭვად, შემდეგ კი გაღიზიანება იუდას ტომის მიმართ, რომელმაც გააფრთხილა ისინი“ (ია. ბოგოროდსკი, „ებრაელთა მეფეები“, გვ. 242). შეიძლება დაგაინტერესოთ: