Глава 19
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Regreso de David a Transjordania occidental.
2 Samuel 19:5. Y vino Joab a la casa del rey y dijo: Hoy has avergonzado a todos tus siervos, que ahora te han salvado la vida, y la vida de tus hijos y de tus hijas, y la vida de tus mujeres y la vida de tus concubinas;
2 Samuel 19:6. Amas a los que te odian y odias a los que te aman, porque hoy has demostrado que tanto los líderes como los servidores no son nada para ti; Hoy aprendí que si Absalón hubiera seguido vivo y todos hubiésemos muerto, hubiera sido más placentero para vosotros;
2 Samuel 19:7. Así que levántate, sal y habla al corazón de tus siervos, porque juro por el Señor que si no sales, ni una sola persona quedará contigo esta noche; y esto será peor para ti que todos los desastres que te han sobrevenido desde tu juventud hasta ahora.
“Esto es lo que dice el mismo asesino de Absalón, odiado por David; pero había tanta verdad y prudencia práctica en sus palabras que el inteligente rey reprimió su dolor y excitación, se levantó y salió hacia la gente en la plaza a las puertas de la ciudad” (Ya. Bogorodsky, “Jewish Tsars”, p. 236).
2 Samuel 19:8. Y el rey se levantó y se sentó a la puerta, y fue anunciado a todo el pueblo que el rey estaba sentado a la puerta. Y todo el pueblo vino delante del rey [a la puerta]; Los israelitas huyeron a sus tiendas.
“los israelitas”, es decir, los seguidores de Absalón (cf. 2 Samuel 18:17).
2 Samuel 19:9. Y todo el pueblo en todas las tribus de Israel discutió y dijo: El rey [David] nos libró de las manos de nuestros enemigos y nos libró de las manos de los filisteos, y ahora él mismo ha huido de esta tierra [de su reino] de Absalón.
2 Samuel 19:10. Pero Absalón, a quien ungimos rey sobre nosotros, murió en la guerra; ¿Por qué demoras ahora en devolver al rey? [Y estas palabras de todo Israel llegaron al rey.]
"La residencia de David estaba ahora en Mahanaim, y de hecho David era rey sólo más allá del Jordán. Los judíos de este lado del Jordán, que se habían puesto del lado de Absalón, se encontraron ahora en una posición extraña. El rey que acababan de reconocer murió, y abandonaron a David y tomaron las armas contra él. David resultó ser invencible y reinó más allá del Jordán, y ellos, como un rebaño sin pastor, se encontraron en una posición expuesta a serios peligros. No había otro resultado que someterse a David y devolverlo al trono de Jerusalén Las primeras voces a favor de David se escucharon en las tribus del norte” (Ya. Bogorodsky, “Jewish Kings”, p. 237).
2 Samuel 19:11. Y el rey David envió a decir a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: Decid a los ancianos de Judá: ¿Por qué queréis ser los últimos en hacer volver al rey a su casa, mientras las palabras de todo Israel han llegado al rey a su casa?
2 Samuel 19:12. Vosotros sois mis hermanos, sois mis huesos y mi carne; ¿Por qué queréis ser los últimos en devolver al rey a su casa?
"La tribu de Judá permaneció misteriosamente silenciosa, sin ofrecer ninguna esperanza a David. Esta circunstancia parece algo extraña y requiere alguna explicación. Es posible que se suponga que, al no haber recibido ningún privilegio especial de David en comparación con otras tribus (2 Samuel 19:42), la tribu de Judá se unió a Absalón tanto por un sentimiento de insatisfacción con David como por la expectativa de recibir los privilegios deseados de Absalón. Cuando la empresa de Absalón fracasó y todo lo que quedó fue Al volver al antiguo orden de cosas, la tribu de Judá sintió su error más profundamente que los demás y se avergonzó de su acción. Sus representantes se avergonzaron de presentarse ante David con una confesión y una oferta de lealtad, que se había vuelto tan dudosa, y dudaron, David entendió la dificultad de su tribu y, sin embargo, considerándola, a pesar del enamoramiento temporal, como una fortaleza más fiel de su hogar, decidió alentarlo con una gentil invitación y un recordatorio de sus deberes” (Ya. Bogorodsky, “Reyes judíos”, págs. 237-238).
2 Samuel 19:13. Y dile a Amasa: ¿no eres tú mi hueso y mi carne? ¡Que Dios me haga esto y aquello y haga aún más, si no eres jefe militar conmigo, en lugar de Joab, para siempre!
“¿No sois vosotros mis huesos y mi carne?” Ver (2 Samuel 17:25).
“En lugar de Joab, para siempre”: la marcada independencia de Joab y el caso de su evidente violación de la voluntad de su rey (2 Samuel 18:5,9-17), además del hecho de que el sujeto del último acto voluntarioso de Joab fue una persona especialmente cercana a David, no pudieron evitar alejar a David de él.
2 Samuel 19:16. Y Semei hijo de Gera, benjamita de Bahurim, se apresuró y fue con los judíos al encuentro del rey David,
2 Samuel 19:17. y con él mil hombres de Benjamita, y Siba siervo de la casa de Saúl, con quince de sus hijos y veinte de sus siervos; y cruzaron el Jordán delante del rey [y se prepararon para que el rey cruzara el Jordán].
2 Samuel 19:18. Cuando hubieron cruzado la nave para llevar la casa del rey y servirle, entonces Simei hijo de Gera cayó de bruces delante del rey, apenas éste cruzó el Jordán,
2 Samuel 19:19. y dijo al rey: No cometas, señor mío, crimen contra mí, ni te acuerdes de lo que pecó tu siervo aquel día que mi señor el rey salió de Jerusalén, ni lo guardes, oh rey, en tu corazón;
2 Samuel 19:20. porque tu siervo sabe que ha pecado, y he aquí ahora yo soy el primero de toda la casa de José en salir al encuentro de mi señor el rey.
2 Samuel 19:21. Y Abisai hijo de Sarui respondió y dijo: ¿No morirá Simei por haber maldecido al ungido de Jehová?
2 Samuel 19:22. Y dijo David: ¿Qué nos importa a mí y a vosotros, hijos de Sarvia, que ahora os convertís en mis acusadores? ¿Es ahora aceptable matar a alguien en Israel? ¿No veo que ahora soy rey sobre Israel?
2 Samuel 19:23. Y el rey dijo a Simei: No morirás. Y el rey le juró.
Ver (2 Samuel 16:5–11). "De toda la casa de José"; según el texto de la LXX: “primero de todo Israel y la casa de José”. Para obtener una explicación de por qué la casa de José está a la cabeza de todo Israel, consulte (1 Crónicas 5:1).
2 Samuel 19:24. Y Mefiboset hijo de [Jonatán, hijo de] Saúl salió al encuentro del rey. No se lavó los pies, [no se cortó las uñas,] no cuidó su barba y no lavó su ropa desde el día que el rey salió hasta el día que regresó en paz.
2 Samuel 19:25. Cuando salió de Jerusalén para encontrarse con el rey, el rey le dijo: ¿Por qué no fuiste conmigo, Mefiboset?
2 Samuel 19:26. Él respondió: ¡Mi señor el rey! mi siervo me engañó; porque yo, tu siervo, dije: “Me ensillaré un asno, me sentaré en él e iré con el rey”, ya que tu siervo es cojo.
2 Samuel 19:27. Y calumnió a tu siervo delante de mi señor el rey. Pero mi señor el rey es como un ángel de Dios; haz lo que quieras;
2 Samuel 19:28. aunque toda la casa de mi padre fue culpable de muerte delante de mi señor el rey, sin embargo pusiste a tu siervo entre los que comían a tu mesa; ¿Qué derecho tengo a quejarme ante el rey?
“Pusiste a tu siervo entre los que comen a tu mesa”. Ver (2 Samuel 9:1–7).
2 Samuel 19:29. Y el rey le dijo: ¿Por qué dices todo esto? Te dije a ti y a Siwa que dividieran los campos entre sí.
Era difícil decidir quién era realmente el culpable: Siba o Mefiboset. “En cualquier caso, a David le resultó difícil escuchar los discursos humillantes del hijo de su amigo Jonatán, y interrumpió con tristeza a Mefiboset: “¿Por qué dices todo esto?” . Al encontrar demasiado cruel su orden anterior de quitarle todas las propiedades a Mefiboset a favor de Siba, pero tampoco quería cancelarla por completo, ya que consideraba que el informe de Siba no era del todo infundado, David, para resolver de alguna manera este desagradable asunto, agregó: “Yo digo que tú y Ziba dividáis los campos en partes iguales” (Ya. Bogorodsky, “Jewish Kings”, págs. 240-241).
2 Samuel 19:31. Y Barzilai galaadita vino de Roglim y cruzó el Jordán con el rey para conducirlo al otro lado del Jordán.
2 Samuel 19:32. Barzilai era muy anciano, tendría unos ochenta años. Proporcionó comida al rey durante su estancia en Mahanaim, porque era un hombre rico.
2 Samuel 19:41. Y he aquí, todos los israelitas vinieron al rey y le dijeron: ¿Por qué te secuestraron nuestros hermanos los hombres de Judá, y se llevaron al rey y a su casa y a todo el pueblo de David con él a través del Jordán?
"Cuando David ya estaba en Gilgal y cuando los representantes de las tribus del norte vinieron aquí, se sorprendieron desagradablemente de que el rey ya estaba, por así decirlo, en casa y ya no parecía necesitarlos. Esperaban encontrar a David en su refugio transjordano y deleitarlo con su apariencia y una declaración solemne de sus sentimientos leales. Y de repente ven al rey de este lado del Jordán, a la cabeza de una tribu poderosa que apenas necesita su delegación. La decepción de los norteños se convirtió en sospecha, y luego molestia hacia la tribu de Judá que les advirtió” (Ya. Bogorodsky, “Jewish Kings”, p. 242).
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