Глава 18
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Поразка та загибель Авесалома
2Цар.18:2. І відправив Давид людей – третину під проводом Йоава, третину під проводом Авесси, сина Саруїна, брата Йоава, третину під проводом Ефея Ґетянина. І сказав цар до людей: Я сам піду з вами.
«І відправив Давид людей» – у похід проти Авесалома.
2Цар.18:3. Але люди відповіли йому: Не ходи; бо якщо ми й побіжимо, то не звернуть уваги на це; якщо й помре половина з нас, також не звернуть уваги; а ти один той самий, що нас десять тисяч; тож для нас краще, щоб ти допомагав нам із міста.
Дбаючи про безпеку царя, воєначальники мали на увазі, ймовірно, і та обставина, що батько у війні з сином не матиме холоднокровності, необхідної для керівника бою.
2Цар.18:4. І сказав їм цар: Що завгодно в очах ваших, те й зроблю. І став цар біля брами, і весь народ виходив сотнями і тисячами.
«І став цар біля брами» міста Маханаїм.
2Цар.18:6. І вийшли люди в поле назустріч ізраїльтянам, і була битва в Єфремовому лісі.
Під Єфремовим лісом деякі (Hugo Grotius та ін.) розуміють те місце східного Зайордання, де колись суддя Єффай вразив єфремлян (Суд.12:1–6).
2Цар.18:8. Бій поширився по всій тій країні, і ліс занапастив народу більше, ніж скільки винищив меч того дня.
«І ліс погубив народу більше, ніж скільки винищив меча, того дня» . Розбите військо Авесалома кинулося шукати собі захисту в лісі, але тут було або зустрінуте засідкою, або просто розсіяне і винищуване порізно.
2Цар.18:17. І взяли Авесалома, і кинули його в лісі в глибоку яму, і накидали над ним величезну купу каміння. І всі ізраїльтяни розбіглися, кожен у намет свій.
«Всі ізраїльтяни», що складали військо Авесалома.
2Цар.18:18. Авесалом ще за життя свого взяв і поставив собі пам'ятник у царській долині; бо сказав він: Нема в мене сина, щоб збереглася пам'ять імені мого. І назвав пам'ятник своїм ім'ям. І називається він «пам'ятник Авесалома» досі.
На околицях Єрусалима, в долині Йосафата, і досі існує пам'ятник, що зветься Гробниці Авесалома. За свідченням вчених, єврейські рабини з давніх-давен наказували батькам неслухняних дітей водити останніх у долину Йосафата, до Гробниці Авесалома, і, розповівши їм історію непокірного сина Давидового, змушувати їх кидати в пам'ятник камені (Гейкі, «Свята земля і Біблія»).
На вопрос о том, почему, заметив выше ( 2Цар.14:27 ), что Авессалом имел трех сыновей и одну дочь, писатель сообщает теперь, что Авессалом поставил себе памятник во увековечение вследствие отсутствия у него сыновей, блаженный Феодорит отвечает: «Справедливо то и другое, ибо вероятно как то, что он рождал детей, так и то, что дети его умирали. Йосип же (Флавій) зауважує, що Авесалом зробив це тому, що діти не могли жити довго; будівля ж могла зберегти пам'ять про нього» (Блаженний Феодорит, толк. 2 Цар, пит. 34).
2Цар.18:21. І сказав Йоав до Хусия: Іди, донеси цареві, що ти бачив. І вклонився Хусей Йоаву і побіг.
Мається на увазі не радник царя Хусій (2Цар.15:32–37,17:5–16), а хтось інший. На думку Властова («Священний літопис», т. IV), замість «Хусій» слід у разі читати «Хушит» чи «Кушит», т. е. поселенець, раб чи найманець єврейський «з єфіоплян».
2Цар.18:24. Тоді сидів Давид між двома воротами. І сторож зійшов на покрівлю воріт до стіни і, піднявши очі, побачив: ось, біжить одна людина.
«Між двома воротами» міської стіни – зовнішніми та внутрішніми.
2Цар.18:25. І закричав сторож і сповістив царя. І сказав цар: Якщо один, то звістка в устах його. А той підходив дедалі ближче.
«Якщо один, то звістка в устах його», тобто якщо йде один, то це, ймовірно, вісник про благополучний перебіг воєнних дій, оскільки уражені в бою не йдуть, а біжать, і до того ж цілими групами.
2Цар.18:29. І сказав цар: Чи благополучний отрок Авесалом? І сказав Ахімаас: Я бачив велике хвилювання, коли раб царів Йоав посилав раба твого; але я не знаю, що там було.
Бажаючи порадувати царя приємною звісткою про перемогу його війська, Ахімаас не наважувався повідомити батька про загибель сина.
Вам може бути цікаво: