Глава 18

Пораз и смрт Авесалома 2. Самуилова 18:2. И Давид посла људе – трећи део под вођством Јоава, трећи део под вођством Ависаја, сина Серујевог, брата Јоавовог, трећи део под вођством Ефте Гејанина. И рече цар народу: Ја ћу ићи с вама. „И Давид посла људе“ у поход против Авесалома. 2. Самуилова 18:3. Али народ му одговори: не иди; јер чак и ако трчимо, они неће обратити пажњу на то; чак и ако половина нас умре, ни они неће обратити пажњу; а ти си сам исти као што нас има десет хиљада; Дакле, боље нам је да нам помогнете из града. Забринути за безбедност краља, војсковође су вероватно имале у виду и чињеницу да отац у рату са сином неће имати присебност неопходну да води битку. 2. Самуилова 18:4. А цар им рече: Учинићу све што вам је драго у очима вашим. И цар стаде на капију, и сав народ изађе на стотине и хиљаде. „И краљ стаде на капији“ града Маханаима. 2. Самуилова 18:6. И изиђе народ у поље у сусрет Израелцима, и битка у шуми Јефремовој. Под Јефремовом шумом неки (Хуго Гроцијус и други) подразумевају место у источној Трансјорданији, где је судија Јефтај једном побио Јефремове (Судије 12:1–6). 2. Самуилова 18:8. Битка се проширила широм те земље, а шума је тог дана убила више људи него што је мач уништио. „А шума је уништила више људи него што је мач уништио тог дана. Авесаломова поражена војска појурила је да тражи заштиту у шуми, али их је овде или дочекала заседа, или су једноставно разбацани и истребљени одвојено. 2. Самуилова 18:17. И узеше Авесалома и бацише га у дубоку рупу у шуми, и навалише на њега огромну гомилу камења. И сви Израелци побегоше, сваки у свој шатор. „Сви Израелци“ који су чинили Авесаломову војску. 2. Самуилова 18:18. Авесалом је за живота узео и подигао себи споменик у царској долини; јер рече: немам сина да се сачува спомен на име моје. И споменик је назвао по себи. И до данас се назива „Споменик Авесаломов“. У близини Јерусалима, у Јосафатовој долини, до данас постоји споменик који се зове Авесаломов гроб. Према научницима, од давнина су јеврејски рабини наређивали родитељима непослушне деце да их одведу у Јосафатову долину, у Авесаломов гроб, и, након што им испричају причу о непослушном сину Давидовом, натерају их да гађају споменик камењем (Геики, „Света земља и Библија“). На питање зашто, пошто је горе приметио (2 Сам. 14:27) да је Авесалом имао три сина и једну ћерку, писац сада извештава да је Авесалом подигао себи споменик да би се овековечио због одсуства синова, блажени Теодорит одговара: „И једно и друго је истина, јер је вероватно и да је он родио децу од Авсалом (Авесалом) и да је Авсалом родио децу. то је учинио јер деца нису могла дуго да живе, а зграда је могла дуже да сачува сећање на њега“ (блажени Теодорит, тумачење 2. Цар., питање 34). 2. Самуилова 18:21. И рече Јоав Хусају: Иди и реци цару шта си видео. И Хушај се поклони Јоаву и побеже. То не значи краљевог саветника Хушаја (2. Краљевима 15:32–37, 17:5–16), већ неког другог. Према Властову („Свети летопис“, том ИВ), уместо „Хушии“ у овом случају треба читати „Чушит“ или „Кушит“, односно јеврејски досељеник, роб или плаћеник „из Етиопљана“. 2. Самуилова 18:24. Давид је тада сео између две капије. И попе се стражар на кров капије до зида и подигавши очи виде: гле, један човек трчи. „Између две капије“ градског зида - спољашње и унутрашње. 2. Самуилова 18:25. А стражар викну и обавести цара. А цар рече: Ако је сам, онда је порука у његовим устима. И прилазио је све ближе и ближе. „Ако је сам, онда му је вест у устима“, односно ако иде сам, онда је ово, по свој прилици, гласник успешног тока војних операција, јер поражени у борби не ходају, већ трче, и то у целим групама. 2. Самуилова 18:29. А цар рече: Да ли је дете Авесалом добро? А Ахимаас рече: Видео сам велико узбуђење када је краљев слуга Јоав послао твог слугу; али не знам шта је [тамо] било. Желећи да обрадује краља пријатном вести о победи своје војске, Ахимаас се није усудио да обавести свог оца о смрти његовог сина. Можда ће вас занимати: