Глава 18

Porážka a smrt Absolona 2. Samuelova 18:2. A David poslal muže – třetinu pod vedením Joaba, třetinu pod vedením Abisaie, syna Cerui, bratra Joaba, třetinu pod vedením Efty Gitejské. I řekl král lidu: Já sám půjdu s vámi. „A David poslal muže“ na tažení proti Absolonovi. 2. Samuelova 18:3. Ale lid mu odpověděl: nechoď; neboť i když běžíme, nebudou tomu věnovat pozornost; i když polovina z nás zemře, ani oni nebudou věnovat pozornost; a ty sám jsi stejný jako nás deset tisíc; Takže je pro nás lepší, když nám pomůžete z města. V obavách o královu bezpečnost měli vojenští vůdci pravděpodobně také na paměti, že otec ve válce se svým synem nebude mít dostatek klidu k vedení bitvy. 2. Samuelova 18:4. A král jim řekl: "Udělám, co se vám bude líbit ve vašich očích." A král stál u brány a všechen lid vycházel po stovkách a tisících. „A král stál u brány“ města Mahanaim. 2. Samuelova 18:6. A lid vyšel na pole vstříc Izraelitům a v Efraimském lese došlo k bitvě. Efraimským lesem mají někteří (Hugo Grotius a další) na mysli místo ve východním Transjordánsku, kde soudce Jefta kdysi porazil Efraimce (Soudci 12:1–6). 2. Samuelova 18:8. Bitva se rozšířila po celé zemi a les zabil více lidí, než toho dne zničil meč. "A les zničil více lidí, než meč zničil toho dne." Absalomova poražená armáda spěchala hledat ochranu v lese, ale zde je buď potkala přepadení, nebo je jednoduše rozptýlili a vyhubili odděleně. 2. Samuelova 18:17. A vzali Absolona a hodili ho do hluboké jámy v lese a navršili na něj obrovskou hromadu kamení. A všichni Izraelité utekli, každý do svého stanu. „Všichni Izraelité“, kteří tvořili Absolonovu armádu. 2. Samuelova 18:18. Absolón za svého života vzal a postavil si pomník v královském údolí; neboť řekl: Nemám syna, aby památka mého jména byla zachována. A pojmenoval pomník po sobě. A dodnes se nazývá „Absolonův pomník“. V okolí Jeruzaléma, v údolí Jozafat, se dodnes nachází pomník zvaný Absolonův hrob. Podle vědců židovští rabíni od pradávna nařídili rodičům neposlušných dětí, aby je vzali do údolí Jozafat, k Absolonově hrobce, a poté, co jim vyprávěli příběh o neposlušném synovi Davida, je přinutili házet kameny na pomník (Geiki, „Svatá země a Bible“). Na otázku, proč, po výše uvedeném (2 Sam 14:27), že Absolon měl tři syny a jednu dceru, nyní pisatel uvádí, že si Absolon postavil pomník, aby se udržoval kvůli nepřítomnosti synů, blahoslavený Theodoret odpovídá: „Obojí je pravda, protože je pravděpodobné, že zplodil děti, protože jeho děti nemohly žít (Flavius poznamenává, že jeho děti zemřely). dlouhá budova mohla památku na něj uchovat déle“ (blahoslavený Theodoret, výklad 2. králů, otázka 34). 2. Samuelova 18:21. I řekl Joáb Chušai: Jdi, řekni králi, co jsi viděl. I poklonil se Chušai Joábovi a utekl. Nemyslí se tím králův rádce Chušai (2. Královská 15:32–37, 17:5–16), ale někdo jiný. Podle Vlastova („Svatá kronika“, svazek IV.) by se v tomto případě místo „Hushii“ mělo číst „Chushit“ nebo „Cushite“, tedy židovský osadník, otrok nebo žoldák „z Etiopie“. 2. Samuelova 18:24. David pak seděl mezi dvěma branami. A strážný vystoupil na střechu brány k hradbě, pozdvihl oči a viděl: hle, jeden muž běží. „Mezi dvěma branami“ městské hradby – vnější a vnitřní. 2. Samuelova 18:25. A strážný křičel a informoval krále. A král řekl: Je-li sám, pak je poselství v jeho ústech. A přicházel blíž a blíž. „Pokud je sám, pak jsou zprávy v jeho ústech,“ to znamená, jde-li sám, pak je to se vší pravděpodobností posel o úspěšném průběhu vojenských operací, protože poražení v bitvě nechodí, ale běží a v celých skupinách. 2. Samuelova 18:29. I řekl král: Dobře jest dítě Absolon? I řekl Achimaas: Viděl jsem veliké vzrušení, když služebník královský Joáb poslal služebníka tvého; ale nevím, co tam bylo. Ahimaas chtěl potěšit krále příjemnou zprávou o vítězství jeho armády a neodvážil se informovat svého otce o smrti jeho syna. Mohlo by vás zajímat: