Глава 15

Гневот на Авесалом. Летот на Давид од Ерусалим. 2. Самоилова 15:1. После тоа, Авесалом си доби коли, коњи и педесет брзи пешаци. По смртта на Амнон, Авесалом се нашол на позицијата на најстариот син на кралот, најверојатниот наследник на неговиот престол. Нема ништо неверојатно во фактот дека изгледите за оваа ситуација одиграа значајна улога во одмаздата против братот Амнон. Понатамошните дејствија на Авесалом имаат за цел да остават најсилен впечаток кај луѓето со кралскиот сјај на неговата околина и со наметливите доблести на неговиот карактер да ги привлечат срцата на целиот Израел (види 2. Самоилова 15:6). 2. Самоилова 15:7. По четириесет години од Давидовото владеење, Авесалом му рече на царот: Ќе одам и ќе го исполнам својот завет што му го дадов на Господа во Хеврон; „По четириесет години од Давидовото владеење“. Се претпоставува дека овде навлезе печатна грешка. Наместо „четириесет години од Давидовото владеење“, тие прочитале „четири години“ од времето на враќањето во Ерусалим (или, според Јосиф Флавиј, од времето на целосното помирување со неговиот татко, (2. Сам. 14:33)) за Авесалом. Во хебрејскиот текст нема зборови „царување на Давид“; Западните коментатори истакнуваат дека нема и во сириски и арапски текстови (види „Света хроника“ од Г. Властов, том IV, изд. 1893, стр. 138, забелешка). 2. Самоилова 15:12. За време на жртвата, Авесалом испрати и го повика Ахитофел Гилонецот, Давидовиот советник, од неговиот град Гило. И се создаде силен заговор, а народот се насобра и се намножи околу Авесалом. „Гило“ е град јужно од Хеброн. 2. Самоилова 15:17. И царот и сиот народ излегоа пеш и застанаа во Бет-Мерхат. „Во Бет-Мерхат“, во грчкиот текст - Ἐν οἴκω τῶ μακράν, т.е. во далечно живеалиште. Филипсон сугерира дека тоа било селска куќа или дача (Lusthaus). Во рускиот текст ова име е оставено без превод, како соодветно име. Можеби Бет-Мерхат не беше само дача, туку цела периферија на градот, едно од неговите „населби“. 2. Самоилова 15:18. И сите негови слуги одеа покрај него, и сите Хелети, сите Пелетејци и сите Гатијци, до шестотини луѓе, кои дојдоа со него од Гат, одеа пред царот. „челетеи“ и „фелетеј“. Видете ја белешката. до (2. Самоилова 8:18). „Гети“ - одред на Гатиските Филистејци под команда на Гатиецот Ефтеј, кој служел во служба на Давид. 2. Самоилова 15:19. И му рече царот на Гетецот Ефтај: „Зошто доаѓаш со нас? Врати се назад и остани кај тој крал; зашто си туѓинец и дошол овде од свое место; „Ти си странец и дојде овде од твоето место“ - за да заработиш пари; и затоа придружете се таму каде што ќе ви биде поисплатливо. 2. Самоилова 15:23. И целата земја плачеше со силен глас. И сиот народ премина, а царот премина преку потокот Кидрон; и сиот народ [и царот] тргна по патот кон пустината. „Целата земја... сите луѓе“, т.е. сите што му останаа верни на Давид. 2. Самоилова 15:28. Гледаш, ќе се задржам на рамнината во пустината додека не ми дојде вест од тебе. „На рамнината во пустината“ - во близина на реката Јордан. 2. Самоилова 15:31. Му известија на Давид и рекоа: Ахитофел е и меѓу заговорниците со Авесалом. А Давид рече: „Господи [мој Боже!] уништи го советот на Ахитофел. Мудриот совет на Ахитофел бил ценет исто толку високо како да е совет од самиот Бог (види 2. Самоилова 16:23). 2. Самоилова 15:32. Кога Давид се искачи на врвот на планината каде што Му се поклони на Бога, кон него дојде Архитот Хусај, пријател на Давид; Облеката му била искината, а на главата му била прав. „Архитијан“, т.е. жител на градот Архи, кој се наоѓа помеѓу Бетел и Атароф. 2. Самоилова 15:33. А Давид му рече: „Ако одиш со мене, ќе ми бидеш товар; „Ќе ми бидеш товар“, бидејќи гледањето на твојата ненамерна тага само ќе ме потишти. Можеби ќе ве интересира: