Глава 12
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Castigo divino de David por su caída con Betsabé. Fin de la guerra con los amonitas.
2 Samuel 12:1. Y el Señor envió a Natán [el profeta] a David, y éste vino a él y le dijo: En una ciudad había dos hombres, uno rico y otro pobre;
2 Samuel 12:2. el rico tenía mucho ganado menor y mayor,
2 Samuel 12:3. y el pobre no tenía más que un cordero, el cual compró pequeño y lo alimentó, y creció con él junto con sus hijos; Ella comía de su pan, bebía de su copa, dormía sobre su pecho y era para él como una hija;
2 Samuel 12:4. y un extraño vino a un hombre rico, y este se arrepintió de tomar de sus ovejas o bueyes para preparar [la cena] para el extraño que venía a él, pero tomó las ovejas del pobre y se las preparó para el hombre que vino a él.
2 Samuel 12:5. David se enojó mucho con este hombre y dijo a Natán: ¡Vive el Señor! la persona que hizo esto merece la muerte;
2 Samuel 12:6. y por el cordero deberá pagar cuatro veces, por el hecho de que lo hizo, y por el hecho de que no tuvo compasión.
2 Samuel 12:7. Y Natán dijo a David: Tú eres el hombre [que hizo esto]. Así dice el Señor Dios de Israel: Yo te ungí rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl,
"El profeta Natán primero transfiere la acusación a una persona decentemente inventada para este propósito, porque miramos de manera diferente el pecado de los demás y de manera diferente nuestras propias malas acciones; ¿por qué nos juzgamos a nosotros mismos y a los demás de manera diferente? Pronunciamos una sentencia justa sobre los demás, pero cuando nosotros mismos pecamos, o borramos completamente la conciencia de ello de nuestros pensamientos, o, al ver el pecado, encontramos una excusa para ello" (Beato Teodoreto, comentario sobre 2 Reyes, pregunta 24).
“Y deberá pagar cuatro veces por el cordero”. Ver (Éxodo 22:1).
2 Samuel 12:8. y te dio la casa de tu señor y las mujeres de tu señor para tu seno, y te dio la casa de Israel y de Judá, y si esto no te bastara, aún te añadiría más;
“Y te dio la casa de tu amo (Saúl) y las mujeres de tu amo para tu seno”, es decir, las entregó a tu completo poder.
2 Samuel 12:10. Así la espada nunca se apartará de tu casa, porque me menospreciaste y tomaste por esposa a la mujer de Urías el hitita.
“La espada nunca se apartará de tu casa”. Esto se refiere a los disturbios posteriores en la vida familiar de David y en la vida de su estado: el incesto de Amnón con Tamar, la muerte de Amnón a manos de Absalón, la indignación y muerte de Absalón, la indignación de Adonías, así como las desgracias en la vida del pueblo judío bajo los sucesores de David.
2 Samuel 12:11. Así dice el Señor: He aquí, yo sacaré de tu casa el mal contra ti, y tomaré a tus mujeres delante de tus ojos, y se las daré a tu prójimo, y él dormirá con tus mujeres delante de este sol;
"Traeré el mal sobre ti desde tu casa". El dolor posterior de David fue causado por sus seres más cercanos (Amnón, Absalón, Adonías).
“Tomaré a tus mujeres” y así sucesivamente Ver (2 Samuel 16:20–22).
2 Samuel 12:13. Y David dijo a Natán: He pecado contra el Señor. Y Natán dijo a David: Y el Señor te ha quitado tu pecado; no morirás;
“Y David dijo a Natán: He pecado contra el Señor”. Saúl dijo una vez lo mismo (1 Samuel 15:24), pero, como señala Rambach, “duo cum Saint idem, – non est idem”. Las palabras del rey y profeta David expresaron su plena conciencia de su caída, un ardiente arrepentimiento por lo hecho y una indudable determinación de no repetir el error. Saúl, como señalamos anteriormente (ver ejemplo de (1 Samuel 15:24–31)), estaba consciente de su pecado, pero no lo sentía. Un monumento expresivo al tormento espiritual del pecador David es su Salmo 50.
2 Samuel 12:25. y envió al profeta Natán, y le puso por nombre Jedidías * conforme a la palabra del Señor.
"Jedidiah" es el segundo nombre del hijo de David, Salomón.
2 Samuel 12:26. Joab peleó contra Rabá de Amón y tomó casi la ciudad real.
2 Samuel 12:27. Y Joab envió a David a decirle: Ataqué a Rabá y tomé posesión de las aguas de la ciudad;
2 Samuel 12:28. Ahora reúne al resto del pueblo y acércate a la ciudad y tómala; porque si lo tomo, mi nombre será invocado sobre él.
Habiendo llevado la capital del enemigo al punto de rendirse, Joab invitó a David al campo de batalla para darle el placer y el honor de una conclusión brillante de la guerra.
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