Глава 7

Le séjour de l'Arche d'Alliance à Kirjath-jearim. Le règne du juge et prophète Samuel. 1 Samuel 7:1. Et les hommes de Kiriath-Jearim vinrent et prirent l'arche de l'Éternel, et l'apportèrent à la maison d'Abminadab sur la colline, et ils consacrèrent Éléazar, son fils, à la garde de l'arche de l'Éternel. D’après 1 Chroniques 15 : 10-11, on pense qu’Aminadab et son fils Éléazar appartenaient à la tribu de Lévi. L'Arche d'Alliance se trouvait dans la ville de Kiriath-Jearim jusqu'à l'époque du roi David, qui la transféra au tabernacle de Jérusalem qu'il venait de construire (2 Samuel 6 : 1). Quant au tabernacle lui-même, qui se trouvait à Silo, il fut d’abord déplacé à Nob (1 Samuel 26 :1), puis à Gabaon (1 Chroniques 16 :39, 21 :29 ; 2 Chroniques 1 :3) et enfin démonté et replié dans l’une des pièces du Temple de Salomon à Jérusalem, avec le Tabernacle de David. 1 Samuel 7:2. Beaucoup de temps s'est écoulé depuis le jour où l'arche a été laissée à Kiriath-Jearim, environ vingt ans. Et toute la maison d'Israël se tourna vers l'Éternel. « Et toute la maison d’Israël se tourna vers le Seigneur » : sous l’influence extérieure de l’oppression philistine (1 Samuel 7 : 3), les Juifs se repentirent de leur passion pour le paganisme de leurs voisins et tournèrent leur cœur vers l’accomplissement de la bonne et parfaite loi du Seigneur. 1 Samuel 7:4. Et les enfants d'Israël enlevèrent Baal et Ashtaroth et commencèrent à servir l'Éternel seul. Baal et Astarté sont des divinités païennes honorées en Canaan, en Phénicie, en Mésopotamie et dans d'autres pays d'Asie occidentale. Le culte de Baal parlait principalement du formidable pouvoir de la divinité ; le culte d'Astarté concerne sa puissance productive. Cette dernière s'accompagnait de diverses sortes de débauche, élevées au rang de service sacré rendu à la déesse. (Pour plus de détails, voir l’ouvrage de M. Palmov « L’idolâtrie parmi les Juifs anciens ». Saint-Pétersbourg, 1897, pp. 217-246, 295-335.) 1 Samuel 7:5. Et Samuel dit : Rassemblez tous les Israélites à Mitspa, et je prierai l'Éternel pour vous. « Massifah » de Samuilov est une ville au nord-ouest de Jérusalem, au sud de Gabaon. 1 Samuel 7:6. Et ils se rassemblèrent à Mitspa, puisèrent de l'eau et la versèrent devant l'Éternel, et jeûnèrent ce jour-là, en disant : Nous avons péché contre l'Éternel. Et Samuel jugea les enfants d'Israël à Mitspa. Puiser de l'eau et la verser devant le Seigneur était un symbole de profonde contrition pour les péchés et, en même temps, du sacrifice repentant du peuple juif. Dans le livre Lamentations 2:19. « Lamentations de Jérémie » il y a une expression : « Verse ton cœur comme de l'eau devant la face du Seigneur ! » « Jugé » - dans le sens d'examiner les affaires et les litiges du peuple, en l'instruisant de la vraie loi. 1 Samuel 7:7. Lorsque les Philistins apprirent que les enfants d'Israël étaient rassemblés à Mitspa, les chefs des Philistins se dirigèrent contre Israël. Quand les Israélites entendirent cela, ils eurent peur des Philistins. Il semblait aux Philistins que les Juifs étaient concentrés à Mitspa dans le seul but d’être hostiles à leur égard. 1 Samuel 7:9. Et Samuel prit un agneau de la poitrine et l'offrit [avec tout le peuple] en holocauste à l'Éternel. Samuel cria à l'Éternel pour Israël, et l'Éternel l'exauça. En ce qui concerne les particularités de la vie religieuse et sociale des Juifs, la période des Juges peut être considérée comme une période de réaction patriarcale dans la vie du peuple. La loi sur l'unité du point liturgique et l'exclusivité des personnes liturgiques n'était pas observée avec une grande sévérité, même par les meilleurs des Juifs de cette époque. En plus du tabernacle, des sacrifices étaient faits au Vrai Dieu là où telle ou telle personne ressentait le besoin de les apporter ; et étaient souvent amenés par des personnes qui n'avaient pas d'ordres sacrés. (Pour plus de détails, voir l’ouvrage de I. Troitsky « La condition religieuse, sociale et étatique des Juifs au temps des juges ». Saint-Pétersbourg, 1885.) "Agneau des gourmands" - l'agneau sacrificiel doit être, selon la loi (Lév. 22 :27), au moins sept jours. 1 Samuel 7:11. Les Israélites sortirent de Mitspé, poursuivirent les Philistins et les frappèrent jusqu'à Bethhor. Selon Mgr Herveus, une alliance défensive fut conclue entre les Juifs et les Amoréens, dirigée principalement contre les Philistins (English Comm. Bible). 1 Samuel 7:17. puis il retourna à Rama ; car là était sa maison, et là il jugeait Israël, et là il bâtit un autel à l'Éternel. Vous pourriez être intéressé par :