Глава 5

შეთანხმების კიდობანი ფილისტიმელთა ქვეყანაში დარჩენა. 1 სამუელი 5:1. ფილისტიმელებმა აიღეს ღვთის კიდობანი და მიიტანეს ებენ-ეზერიდან აშდოდში. აშდოდი, გათი (1 მეფეები 5:8), აშკელონი (1 მეფეები 5:10), ღაზა, ეკრონი (1 მეფეები 6:17) ფილისტიმელთა ქალაქებია, რომლებიც მდებარეობს იერუსალიმისა და ხებრონის დასავლეთით. 1 სამუელი 5:2. და აიღეს ფილისტიმელებმა ღვთის კიდობანი და მიიტანეს დაგონის ტაძარში და დააგეს გვერდით. დაგონი ფილისტიმელთა წარმართული ღვთაებაა, კაცის თავითა და მკლავებით და თევზის სხეულით. წარმართებისთვის დაგონი იყო ნაყოფიერების გამომხატველი და მფარველი. (დაწვრილებით ამის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ მ. პალმოვის ნარკვევში „კერპთაყვანისმცემლობა ძველ ებრაელებს შორის“. სანქტ-პეტერბურგი, 1897, გვ. 285–292). 1 სამუელი 5:6. და უფლის ხელი დამძიმდა აზოთის ხალხზე, დაარტყა ისინი და დასაჯა მტკივნეული გამონაზარდებით აზოთში და მის მიდამოებში [და თაგვები გამრავლდნენ ქვეყანაში და ქალაქში დიდი სასოწარკვეთა იყო]. „და მძიმე იყო უფლის ხელი“ ფილისტიმელებზე (შდრ. 1 სამუელი 5:7,9,11): საშინელი ნიშნები, რომლებიც თან ახლდა აღთქმის კიდობნის დარჩენას ფილისტიმელთა ქვეყანაში, უნდა აჩვენოს ამ უკანასკნელთა კიდობანი წარმართული კერპებისთვის მიძღვნის შეუფერებლობას, ისრაელის სიდიადესა და ძალაუფლებას. უძლურია დაეხმარონ არა მარტო სხვებს, არამედ საკუთარ თავსაც (1 სამუელი 6:5-6). „და დაარტყა უფალმა ისინი (ფილისტიმელები) და დასაჯა მტკივნეული გამონაზარდებით“: „სამოცდაათი თარჯიმანი“, - აღნიშნავს ნეტარი. თეოდორეტი, - თარგმნა: „საჯდომებზე დახოცეს“; აკილა - „განგრენა ჰქონდა“; იოსებ ფლავიუსი გვიჩვენებს, რომ მათ დიარეა აწუხებდათ. "არავინ აღიაროს ეს ინსტრუქციები უთანხმოებად, რადგან დიარეას მოჰყვა სავარძლების დაავადება - ხშირი ამოფრქვევები ანთებდა (სლავურ თარგმანში ნათქვამია: "და ადუღეთ მათთან ერთად სკამებზე") ამოფრქვევის ნაწილები; დროთა განმავლობაში ანთება გადაიზარდა განგრენაში" (ინტერპრეტაცია 1 სამუელზე, კითხვა 10). შეიძლება დაგაინტერესოთ: