Глава 30

Набіг на Секелаг амалікітян. Повернення до Секелагу Давида. Переслідування та поразка амалікитян. 1Цар.30:1. І сталося третього дня, коли Давид та люди його пішли до Секелагу, амаликитяни напали з півдня на Секелаг, і взяли Секелаг, і спалили його вогнем. Амаликитяни – кочовий народ Синайського півострова. Безсумнівно, вони хотіли скористатися тим обставиною, що військові сили филистимлян і Давида були відвернені у цей час далеко північ (див. прим. до 1Цар.28:4 ). 1Цар.30:5. Взято в полон і обидві дружини Давида: Ахіноама Ізреелітянка та Авігея, колишня дружина Навала, Кармілитянка. 1Цар.30:6. Давид був дуже збентежений, бо народ хотів побити його камінням; Бо журився душею весь народ, кожен про синів своїх та дочок своїх. «Народ хотів побити його камінням» , вважаючи відхід Давида в Афек однією з найближчих причин нещастя, що вибухнуло. 1Цар.30:9. І пішов Давид сам та шістсот чоловіків, що були з ним. і прийшли до потоку Восор, і втомлені зупинилися там. Потік Восор впадає у Середземне море, на захід від Вірсавії. 1Цар.30:14. ми вторгалися в південну частину Кереті та в область Юдину та в полуденну частину Халева, а Секелаг спалили вогнем. Керети – назва землі филистимлян. Частина Халева - територія біля Хеврона. 1Цар.30:26. І прийшов Давид до Секелагу, і послав із здобичі до юдейських старших, друзів своїх, говорячи: Ось вам подарунок з видобутку, взятого у ворогів Господніх. 1Цар.30:27. тим, що у Бет-Елі, і в Рамоті південному, і в Іаттірі, [і в Гефорі,] 1Цар.30:28. і в Ароері, [і в Аммаді,] і в Шифмоті, і в Естемоа, [і в Ґеті,] 1Цар.30:29. [у Кінані, у Сафені, у Фіматі,] і в Рахалі, і в містах Єрахмеельських, і в містах Кенейських, 1Цар.30:30. і в Хормі, і в Хорашані, і в Атаху, 1Цар.30:31. і в Хевроні, і в усіх місцях, де Давид ходив сам і люди його. Довготривале перебування Давида за кордоном єврейської країни могло бути витлумачене євреями в несприятливу для Давида сторону. Поразка давніх ворогів Ізраїлю – амаликитян (Вих.17:8–16 ) і надісланий старійшинам подарунок мали переконати єврейський народ у тому, що щодо своїх поглядів і почуттів до батьківщини Давид залишається таким самим, яким був і раніше. Крім єврейських міст, подарунки Давида були послані і в багато зарубіжних місцевостей (поблизу південної та південно-східної околиці єврейської держави), «де ходив Давид сам і люди його», на знак вдячності за колишню гостинність. Вам може бути цікаво: