Глава 22

Престоят на Давид в пещерата Адолам, в Масфа на Моав и в гората Херет. 1 Царе 22:1. И Давид излезе оттам и избяга в пещерата Адолам; и братята му и целият му бащин дом чуха и дойдоха при него там. Адолам - между Гет и Витлеем, в пустинната част на Юдейските планини. „И те дойдоха при него там“, смятайки, че домът им във Витлеем не е напълно защитен от гнева на обезумялия Савел. Саул можеше да вземе семейството на Давид като заложници, като по този начин принуди своя въображаем враг доброволно да се предаде. 1 Царе 22:2. И всички угнетени и всички длъжници и всички натъжени души се събраха при него и той стана владетел над тях; и с него имаше около четиристотин мъже. „И всички се събраха при него“, несправедливо „угнетени“ от най-силните си; „всички длъжници“, окончателно изтощени от своите неумолими кредитори и не намиращи справедливост за тях; „всички, които са скърбящи по душа“, т.е. жертви на грубата тирания и безредици, които царуваха в рамките на монархията на болния Саул. 1 Царе 22:3. Оттам Давид отиде в Моавска Масфа и каза на царя на Моав: Нека баща ми и майка ми останат при вас, докато разбера какво ще направи Бог с мен. Мицпа Моав е в южните части на земята на моавците. — Нека баща ми и майка ми останат при вас. Няма съмнение, че в границите на еврейското царство безопасността на семейството на Давид не може да бъде гарантирана така твърдо, както извън това царство. Освен това присъствието на възрастните родители на последния в отбора на Дейвид може в крайна сметка да се окаже ограничаващо за бързите преходи и решителните действия на отбора. 1 Царе 22:5. Но пророк Гад каза на Давид: не оставай в това убежище, но иди, иди в земята на Юда. И Давид отиде и стигна до гората Херет. — Не оставай в този приют. „Умът на пророците, ръководен от Бога, установи, че Давид не трябваше да остава дълго време в зависимост от съседните езически царе и да живее далеч от своя народ, без да участва активно в техните съдби“ (Я. Богородски, „Еврейски царе“, стр. 102). Районът е гората на Херет, Зиф, Маон, Енгади - в интервала между Хеврон и Мъртво море. 1 Царе 22:8. че всички вие заговорничихте против мен и никой не ми разкри кога синът ми влезе в приятелство със сина на Йесей, и никой от вас не се смили над мен и не ми разкри, че синът ми е възбуждал слугата ми срещу мен, за да строи подвизи за мен, както сега е очевидно? „Построй ми заливчета“. В болното въображение на царя действията на Давид приемат формата на широко организирана въоръжена агитация срещу Саул. 1 Царе 22:9. И едомецът Доик, който стоеше със слугите на Саул, отговори и каза: Видях Есеевия син да идва в Ноб при Ахимелех, сина на Ахитув, 1 Царе 22:10. и той попита Господа за него, даде му храна и му даде меча на филистимеца Голиат. „И той се допита до Господа за него“ - чрез посредничеството на светилището на Господа, нагръдника на първосвещеника. В глава 21 това действие на Ахимелех не се споменава: надеждността на свидетелството на Давид обаче не противоречи на по-нататъшното свидетелство на самия първосвещеник: „Аз ли съм сега единственият, който започна да моли Бог за него?“ (1 Царе 22:12-15). 1 Царе 22:18. И царят каза на Доик: иди и убий свещениците. И едомецът Доик отиде и нападна свещениците, и в онзи ден уби осемдесет и пет * мъже, които носеха ленения ефод; „Който носеше ленения ефод“. Вижте бележката. до 1 Царе 2:18. 1 Царе 22:20. Само синът на Ахимелех, син на Ахитув, на име Авиатар, се спаси и избяга при Давид. 1 Царе 22:21. И Авиатар каза на Давид, че Саул е убил свещениците на Господа. 1 Царе 22:22. И Давид каза на Авиатар: „Знаех в онзи ден, когато едомецът Доик беше там, че непременно ще каже на Саул; аз съм виновен за всички души в бащиния ти дом; 1 Царе 22:23. остани с мен, не бой се, защото който търси моята душа, ще търси твоята душа; ще бъдеш под моя закрила. Заедно с първосвещеника светият ефод беше донесен в стана на Давид (1 Царе 23:1). В най-трудните случаи Давид вече можеше да използва откровенията на добрата и съвършена воля на Господ, разкрити чрез Неговото светилище. Гръцки превод: триста и пет. Може да се интересувате от: