Глава 1
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Lindja e Samuelit dhe përkushtimi i tij ndaj Zotit.
1 Samuelit 1:1. Ishte një njeri nga Ramathaim-Zofimi, nga mali i Efraimit, që quhej Elkanah, bir i Jerohamit, bir i Elit, birit të Tohut, birit të Zufit, një Efrathit;
“Ramathaim-Zophim” - ndryshe Rama Samuel (shih 1 Samuelit 1:19) - një zonë në malet e Efraimit, që ndodhet në veriperëndim të Jeruzalemit. "Efratit" jo në kuptimin "betlehemi" (Zan. 35:1): Betlehemi ndodhet në jug të Jeruzalemit, por në kuptimin "Efraimit", sipas vendit të origjinës. Ephratha, Efrathite, Efraim, Efraim, Efraimite vijnë nga e njëjta rrënjë hebraike פרה - të rritet, të jetë i frytshëm, të japë fryt, të jetë i frytshëm.
1 Samuelit 1:3. Dhe ky njeri doli nga qyteti i tij në ditët e caktuara për të adhuruar dhe për t'i ofruar flijime Zotit të ushtrive në Shiloh; [Eli dhe] dy djemtë e tij, Hofni dhe Finehasi, ishin atje si priftërinj të Zotit.
Në Shiloh (në veri të Jeruzalemit, në fisin e Efraimit) në atë kohë ndodhej Shtëpia e Zotit, pra Tabernakulli. Eli ishte kryeprifti i saj (dhe në të njëjtën kohë gjykatës i popullit), dhe Hofni dhe Finehasi ishin priftërinj.
"Ditët e caktuara" në të cilat Elkanahu shkoi në Shiloh për t'i ofruar flijime Zotit Perëndi ishin festat: Pashkët, Rrëshajët dhe Tabernakujt, kur të gjithë judenjtë meshkuj ishin të detyruar (Eksod. 34:23; Përgj. 16:16) të paraqiteshin në Tabernakull dhe të ofronin flijimet e tyre këtu. Në lidhje me femrat, ky ligj nuk ishte i detyrueshëm, si për shkak se meshkujt këtu konsideroheshin si përfaqësues të gjithë familjes së tyre, ashtu edhe për shkak se dobësia krahasuese dhe disa tipare të jetës fizike të femrave i pengonin ato të përmbushnin urdhrin me kujdesin e duhur. Por mungesa e një udhëzimi të drejtpërdrejtë, natyrisht, nuk i pengoi gratë e devotshme, nëse ishte e mundur, të shoqëronin vullnetarisht burrat në pelegrinazhin e tyre në Shtëpinë e Zotit, siç e shohim nga vargjet e mëtejshme të kapitullit.
1 Samuelit 1:4. Ditën që Elkanahu ofroi flijimin, ai i dha pjesën e saj, gruas së tij Peninah, dhe tërë bijve dhe bijave të saj;
Kjo i referohet një oferte paqeje. E veçanta e saj, meqë ra fjala, ishte se pasi digjej dhjami në altar dhe ndaheshin gjoksi e shpatulla për të mirën e priftërinjve, gjithçka tjetër i kthehej atij që sillte kurban dhe zakonisht shërbehej për një vakt të shenjtë pranë Tabernakullit, në shenjë kungimi me Zotin. Përveç familjes së flijuesit, në vaktin e shenjtë të izraelitëve të devotshëm morën pjesë edhe levitët, skllevërit dhe të varfërit (Lev.7:11,21,29-34; Përgj.16:11).
1 Samuelit 1:5. Por ai i dha Anës një pjesë të veçantë [pasi ajo nuk kishte fëmijë], sepse ai e donte Hanën [më shumë se Penanën], megjithëse Zoti ia kishte mbyllur barkun.
“Pjesa e veçantë”, pra e zgjedhur me vëmendje dhe dashuri të veçantë.
"Edhe pse Zoti e mbylli barkun e saj." Arsyetimi për fjalët e thënë, i bekuar. Theodoret vëren: "Kjo i mëson lexuesit që të mos e vendosin shpresën e tyre te martesa, por t'i thërrasin Krijuesit për ndihmë. Sepse, ashtu si i takon fermerit të mbjellë farat në tokë dhe Zotit ta çojë në përsosmëri atë që është mbjellë, ashtu edhe martesës i jepet për të komunikuar, por për të ndihmuar natyrën dhe për të formuar një qenie të gjallë është vepër e Perëndisë" (Interpretimi, botimi 3, i Samuelit 3).
1 Samuelit 1:11. dhe bëri një betim, duke thënë: Zot [Perëndia i Plotfuqishëm] i ushtrive! Në qoftë se do të marrësh parasysh dhembjen e shërbëtorit tënd dhe do të më kujtosh mua, nuk do ta harrosh shërbëtorin tënd dhe do t'i japësh shërbëtorit tënd një fëmijë mashkull, atëherë unë do t'ia jap Zotit [si dhuratë] gjithë ditët e jetës së tij, [dhe ai nuk do të pijë verë as pije dehëse] dhe asnjë brisk nuk do t'i prekë kokën.
Kjo i referohet zotimit nazire. Shih shënimin. te libri Numrat 6. Bazuar në supozimin se Elkanah i përkiste fisit të Levit (1 Kronikave 6:27–28,33–34), ata thonë se Samueli, si levit, duhej t'i shërbente Zotit në Tabernakull. Natyrisht, si levit, Samuelit do t'i duhej t'i shërbente Zotit në Tabernakull, por jo gjatë gjithë jetës së tij, por vetëm nga mosha 25 ose 30 deri në 50 vjeç (Num. 4:3,30; Num. 8:24) dhe, për më tepër, pa detyrimin për të kryer ato vepra asketike që lidhen me zotimin nazire.
1 Samuelit 1:20. Pas ca kohësh, Ana u ngjiz dhe lindi një djalë dhe i vuri një emër: Samuel, sepse [tha ajo], nga Zoti [Perëndia i ushtrive] e kërkova.
Fjala "Samuel" në hebraisht do të thotë "i kërkuar nga Zoti".
1 Samuelit 1:21. Burri i saj Elkanahu dhe gjithë familja e tij shkuan [në Shiloh] për t'i ofruar Zotit flijimin vjetor, zotimet e tyre [dhe të gjitha të dhjetat e vendit të tyre].
Levitët nuk ishin të përjashtuar nga pagimi i të dhjetave për të mirën e priftërinjve (Num.18:26; Neh.10:38).
1 Samuelit 1:23. Dhe burri i saj Elkanahu i tha: "Bëj si të duash; qëndro deri sa t'i japësh gji; vetëm Zoti të vendosë fjalën [që ka dalë nga goja jote]". Dhe gruaja e tij mbeti dhe e mëndte djalin e saj deri sa u ngop.
"Vetëm le të vendosë", d.m.th. do ta bëjë "fjalën" e premtimit "që doli nga goja jote" të qëndrueshme dhe të pandryshueshme.
1 Samuelit 1:25. [Dhe e sollën përpara Zotit; dhe i ati i ofroi flijimin që i kishte ofruar Zotit në ditët e caktuara. Dhe e sollën djalin] dhe therën viçin; dhe ajo e solli djalin [nënën e Anës] te Eli
"Dhe i ati i ofroi flijimin që i kishte ofruar Zotit në ditët e caktuara". Shih shënimin. te 1 Samuelit 1:8. Shprehja «në ditët e caktuara», kur krahasohet me shprehjen 1 Samuelit 1:3 «në ditët e caktuara», jep arsye për të supozuar se mbërritja e Elkanahut, Anës dhe Samuelit në tabernakull përkoi me një nga ato tre festat vjetore (Pashka, Rrëshajë, Tabernakuj), kur Elkanahu dhe familja e tij u shfaqën në tabernakullin e tyre dhe ofruan flijimet e tyre.
1 Samuelit 1:28. dhe unë ia besoj Zotit gjatë gjithë ditëve të jetës së tij për t'i shërbyer Zotit. Dhe ajo adhuroi Zotin atje.
Ngjarjet e mëvonshme treguan se shërbimi i përjetshëm i Samuelit ndaj Zotit nuk ishte i kufizuar në kryerjen e detyrave të thjeshta me priftërinjtë në tabernakull. I thirrur nga Perëndia si profet dhe gjykatës i popullit hebre, Samueli i shërbeu me zell Zotit midis gjithë popullit hebre.
Ju mund të jeni të interesuar në: