Глава 1

El nacimiento de Samuel y su dedicación al Señor. 1 Samuel 1:1. Había un hombre de Ramataim-zofim, del monte de Efraín, cuyo nombre era Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Elí, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo; “Ramathaim-Zophim” - de lo contrario Rama Samuel (ver 1 Samuel 1:19) - un área en las montañas de Efraín, ubicada al noroeste de Jerusalén. “Efratita” no en el sentido de “belenita” (Gén. 35:1): Belén está ubicada al sur de Jerusalén, sino en el sentido de “efraimita”, según el lugar de su origen. Efrata, Efrathita, Efraín, Efraín, Efraimita provienen de la misma raíz hebrea פרה: crecer, ser fructífero, producir fruto, ser fructífero. 1 Samuel 1:3. Y este hombre salió de su ciudad en los días señalados para adorar y ofrecer sacrificios al Señor de los ejércitos en Silo; [Elí y] sus dos hijos, Ofni y Finees, estaban allí como sacerdotes del Señor. En Silo (al norte de Jerusalén, en la tribu de Efraín) estaba ubicada en ese momento la Casa del Señor, es decir, el Tabernáculo. Elí era su sumo sacerdote (y al mismo tiempo juez del pueblo), y Ofni y Finees eran sacerdotes. Los “días señalados” en los que Elcana iba a Silo para ofrecer sacrificios al Señor Dios eran las fiestas: Pascua, Pentecostés y Tabernáculos, cuando todos los judíos varones estaban obligados (Éxodo 34:23; Deuteronomio 16:16) a presentarse en el Tabernáculo y ofrecer sus sacrificios aquí. En relación con las mujeres, esta ley no era obligatoria, tanto porque aquí los hombres eran considerados representantes de toda su familia como porque la debilidad comparativa y algunas características de la vida física de las mujeres les impedían cumplir la orden con el debido cuidado. Pero la ausencia de una instrucción directa no impidió, por supuesto, que las mujeres piadosas, si fuera posible, acompañaran voluntariamente a los hombres en su peregrinación a la Casa del Señor, como vemos en versículos posteriores del capítulo. 1 Samuel 1:4. El día que Elcana sacrificó, dio su porción a Penina su esposa y a todos sus hijos e hijas; Esto se refiere a una ofrenda de paz. Su peculiaridad, dicho sea de paso, era que después de quemar la grasa en el altar y separar el pecho y la espaldilla para beneficio de los sacerdotes, todo lo demás era devuelto a quien traía el sacrificio y generalmente se servía en una comida sagrada cerca del Tabernáculo, como signo de comunión con Dios. Además de la familia del sacrificador, los levitas, así como los esclavos y los pobres, participaban en la comida sagrada del piadoso israelita (Levítico 7:11,21,29-34; Deuteronomio 16:11). 1 Samuel 1:5. Pero le dio a Ana una porción especial [ya que no tenía hijos], porque amaba a Ana [más que a Penanna], aunque el Señor había cerrado su matriz. “La parte especial”, es decir, elegida con especial atención y cariño. “Aunque el Señor cerró su matriz”. Razonando sobre las palabras dichas, bendito. Theodoret señala: "Esto enseña a los lectores a no poner su esperanza en el matrimonio, sino a pedir ayuda al Creador. Porque así como al agricultor le corresponde plantar las semillas en la tierra, y a Dios llevar lo sembrado a la perfección, así le es dado al matrimonio comunicarse, pero ayudar a la naturaleza y formar un ser vivo es obra de Dios" (Interpretación de 1 Samuel, número 3). 1 Samuel 1:21. Y su marido Elcana y toda su familia fueron [a Siló] para ofrecer el sacrificio anual al Señor y sus votos [y todos los diezmos de su tierra]. Los levitas no estaban exentos de pagar diezmos en beneficio de los sacerdotes (Números 18:26; Nehemías 10:38). 1 Samuel 1:23. Y Elcana su marido le dijo: "Haz lo que quieras; quédate hasta que lo amamantes; sólo que el Señor cumpla la palabra [que ha salido de tu boca]. Y su esposa se quedó y crió a su hijo hasta que estuvo saciada. “Sólo que establezca”, es decir, hará firme e inmutable la “palabra” de la promesa “que salió de tu boca”. 1 Samuel 1:25. [Y lo llevaron ante el Señor; y su padre ofreció el sacrificio que había ofrecido al Señor en los días señalados. Y trajeron al niño] y mataron el becerro; y ella llevó al niño [la madre de Anna] a Eli “Y su padre ofreció el sacrificio que había ofrecido al Señor en los días señalados”. Ver nota. a 1 Samuel 1:8. La expresión “en días señalados”, cuando se compara con la expresión 1 Samuel 1:3 “en días señalados”, da razón para suponer que la llegada de Elcana, Ana y Samuel al tabernáculo coincidió con una de esas tres fiestas anuales (Pascua, Pentecostés, Tabernáculos), cuando Elcana y su familia aparecieron en el tabernáculo y ofrecieron allí sus sacrificios. 1 Samuel 1:28. y lo encomiendo al Señor todos los días de su vida para servir al Señor. Y allí adoró al Señor. Los acontecimientos posteriores demostraron que el servicio de toda la vida de Samuel al Señor no se limitó a realizar deberes simples con los sacerdotes en el tabernáculo. Llamado por Dios como profeta y juez del pueblo judío, Samuel sirvió celosamente al Señor entre todo el pueblo judío. Quizás te interese: