Глава 19

Fillimi i persekutimit të hapur të Davidit nga Sauli. Ikja e Davidit për në Ramah, te profeti Samuel. 1 Samuelit 19:1. Pastaj Sauli i foli birit të tij Jonathan dhe gjithë shërbëtorëve të tij për të vrarë Davidin; por Jonathani, bir i Saulit, e donte shumë Davidin. Pasi ka humbur shpresën për ta shkatërruar fshehurazi Davidin, Sauli hedh maskën e vetëkontrollit të tij të fundit dhe u deklaron hapur oborrtarëve ndjenjat dhe synimet e tij në lidhje me djalin e Isait. 1 Samuelit 19:3. Dhe unë do të dal dhe do të qëndroj pranë babait tim në fushën ku do të jesh ti, dhe do të flas për ty me babain tim dhe atë që do të shoh do t'ju them. “Në fushë”, duke përfituar nga vetëkënaqësia e mbretit gjatë një shëtitjeje. 1 Samuelit 19:6. Sauli dëgjoi zërin e Jonathanit dhe Sauli u betua: "Ashtu siç rron Zoti, Davidi nuk ka për të vdekur". 1 Samuelit 19:7. Pastaj Jonathani thirri Davidin dhe Jonathani i tregoi të gjitha këto fjalë; Nga pamja e jashtme, Sauli nuk mund të mos pajtohej me argumentet e arsyeshme të Jonatanit, por në zemrën e tij, natyrisht, ai mbeti i neveritshëm ndaj Davidit. 1 Samuelit 19:19. I thanë Saulit: "Ja, Davidi është në Nabath, në Ramah". Në Nawath, në Ramah (shih shënimin për 1 Samuelit 10:5). “Navaf” zakonisht përkthehet si emër i përveçëm dhe me siguri përdorej si emër i përveçëm; por, sipas të gjitha treguesve, ai përmban një koncept të përbashkët emëror që i përgjigjet asaj që ne e quajmë "bashkësi"; Disa përkthyes e përkthejnë fjalën "Navaf" si "shtëpi bariu, han" dhe përkthyesin kaldeas si "shtëpi mësimi". Duke pasur parasysh se në Navaf kishte një mori profetësh, mund të mendohet se Navafi ishte një bujtinë, çerdhe, "seminar" i bijve të profetëve në Rama Samuil (Ya. Bogorodsky, "Mbretërit hebrenj", fq. 92–93, shënim). 1 Samuelit 19:20. Dhe Sauli dërgoi shërbëtorë për të marrë Davidin, dhe kur panë një mori profetësh që profetizonin dhe Samuelin që sundonte mbi ta, Fryma e Perëndisë zbriti mbi shërbëtorët e Saulit dhe ata filluan të profetizojnë. 1 Samuelit 19:21. Ata ia treguan këtë Saulit dhe ai dërgoi shërbëtorë të tjerë, por edhe këta filluan të profetizojnë. Pastaj Sauli dërgoi shërbëtorët e tretë dhe këta filluan të profetizojnë. 1 Samuelit 19:22. [I zemëruar] vetë Sauli shkoi në Ramah, shkoi te burimi i madh që është në Sefa dhe pyeti duke thënë: Ku janë Samueli dhe Davidi? Dhe ata thanë: Ja, në Nawath, në Ramah. 1 Samuelit 19:23. Dhe ai shkoi atje në Nawath të Ramahut, dhe Fryma e Perëndisë zbriti mbi të, dhe ai shkoi e profetizoi derisa arriti në Nawath të Ramahut. 1 Samuelit 19:24. Ai hoqi gjithashtu rrobat e tij dhe profetizoi përpara Samuelit; dhe tërë atë ditë dhe tërë atë natë qëndroi shtrirë lakuriq; Prandaj ata thonë: "A është edhe Sauli profet?" "Dhe ata filluan të profetizojnë." Shih shënimin. te 1 Samuelit 10:5. Nuk ka asgjë të pamundur në supozimin se ata që u dërguan për të marrë Davidin me gjithë zemër i përkisnin pushtuesit të filistinëve të persekutuar padrejtësisht dhe, ndoshta, vuajtën shumë brenda vetes, duke përmbushur detyrën e bindjes ndaj Saulit. "Dhe kështu ata vijnë te Rama. Me një ndjenjë nderimi, të përzier me frikë, karakteristikë për një çifut, ata i afrohen banesës misterioze të profetëve dhe një pamje e mahnitshme u shfaqet para syve: një mori burrash dhe të rinjsh, me një plak të nderuar në kokë, në një pozë solemne, me një vështrim të mrekullueshëm, me një zë të madh, të fuqishëm, por mbresëlënës. dhe veprat e mrekullueshme të Jehovait Luftëtarët thellësisht të habitur ndalojnë padashur, kujtojnë punën për të cilën erdhën dhe ata janë pushtuar nga një frikë e mahnitshme, ata shohin gjithë panatyrshmërinë, gjithë mëkatin e çështjes për të cilën erdhën. Me shumë entuziazëm, ata filluan t'i komunikojnë mendimet dhe ndjenjat njëri-tjetrit, të lavdërojnë bëmat dhe devotshmërinë e Davidit dhe në fund u frymëzuan aq shumë sa filluan t'i bënin jehonë, me aq sa mundën, korit të fuqishëm të profetëve" (Ya. Bogorodsky, "Jewish Kings", f. 95-96. shpëtojeni atë (v. 23–24, krh. 1 Samuelit 10:10–13). Ju mund të jeni të interesuar në: