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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 19

Traducción automática del original · Mostrar el original
El comienzo de la abierta persecución de David por parte de Saúl. La huida de David a Ramá, al profeta Samuel. 1 Samuel 19:1. Y Saúl habló a Jonatán su hijo y a todos sus siervos para que mataran a David; pero Jonatán, hijo de Saúl, amaba mucho a David. Habiendo perdido la esperanza de destruir a David en secreto, Saúl se quita la máscara de su último dominio de sí mismo y declara abiertamente a los cortesanos sus sentimientos e intenciones con respecto al hijo de Jesé. 1 Samuel 19:3. Y saldré y me pararé junto a mi padre en el campo donde estarás tú, y hablaré de ti con mi padre, y lo que vea te diré. "En el campo", aprovechando la complacencia del rey durante un paseo. 1 Samuel 19:6. Y Saúl escuchó la voz de Jonatán, y Saúl juró: Vive Jehová, que David no morirá. 1 Samuel 19:7. Y Jonatán llamó a David, y Jonatán le contó todas estas palabras, y Jonatán llevó a David a Saúl, y estuvo con él como ayer y anteayer. Exteriormente, Saúl no pudo evitar estar de acuerdo con los argumentos razonables de Jonatán, pero en su corazón, por supuesto, seguía siendo contrario a David. 1 Samuel 19:19. Y avisaron a Saúl, diciendo: He aquí David está en Nabat en Ramá. En Nawath, en Ramah (ver nota de 1 Samuel 10:5). “Nawaf” generalmente se traduce como un nombre propio y probablemente en realidad se usó como nombre propio; pero, según todos los indicios, contiene un concepto sustantivo común correspondiente a lo que llamamos “comunidad”; Algunos intérpretes traducen la palabra "Nawaf" como "casa de pastor, posada" y el traductor caldeo como "casa de aprendizaje". Teniendo en cuenta que en Nawaf había una gran cantidad de profetas, se puede pensar que Nawaf era un albergue, una guardería, un “seminario” de los hijos de los profetas en Rama Samuil (Ya. Bogorodsky, “Jewish Kings”, págs. 92-93, nota). 1 Samuel 19:20. Y Saúl envió siervos a prender a David, y cuando vieron un ejército de profetas profetizando y a Samuel gobernando sobre ellos, el Espíritu de Dios vino sobre los siervos de Saúl, y comenzaron a profetizar. 1 Samuel 19:21. Informaron esto a Saúl, y éste envió otros siervos, pero éstos también comenzaron a profetizar. Entonces Saúl envió terceros siervos, y éstos comenzaron a profetizar. 1 Samuel 19:22. [Enojado,] Saúl mismo fue a Ramá, y llegó a la gran fuente que está en Sefa, y preguntó, diciendo: ¿Dónde están Samuel y David? Y ellos dijeron: He aquí, en Nawat, en Ramá. 1 Samuel 19:23. Y fue allí a Nawath en Ramá, y el Espíritu de Dios vino sobre él, y fue y profetizó hasta que llegó a Nawat en Ramá. 1 Samuel 19:24. Y él también se quitó la ropa, y profetizó delante de Samuel, y todo aquel día y toda aquella noche estuvo desnudo; Por eso dicen: “¿Es también Saúl profeta?” "Y comenzaron a profetizar". Ver nota. a 1 Samuel 10:5. No hay nada imposible en suponer que los enviados a capturar a David pertenecían de todo corazón al conquistador de los filisteos injustamente perseguido y, tal vez, sufrieron mucho dentro de sí mismos, cumpliendo con el deber de obediencia a Saúl. "Y así vienen a Rama. Con un sentimiento de reverencia, mezclado con miedo, característico de un judío, se acercan a la misteriosa morada de los profetas, y un espectáculo asombroso se presenta ante sus ojos: una multitud de hombres y jóvenes, con un venerable anciano a la cabeza, en una pose solemne, con una mirada inspirada, con una voz poderosa pero consonante, cantando himnos sublimes que glorifican la grandeza y las maravillosas obras de Jehová. Los guerreros profundamente asombrados involuntariamente deténganse, recuerden el asunto por el cual vinieron, y se sienten abrumados por el asombro. Con asombrosa claridad ven toda la antinaturalidad, toda la pecaminosidad del asunto por el cual vinieron. Con gran entusiasmo, comenzaron a comunicarse entre sí sus pensamientos y sentimientos, a glorificar las hazañas y la piedad de David, y al final se sintieron tan inspirados que comenzaron a hacerse eco, lo mejor que pudieron, del poderoso coro de los profetas" (Ya. Bogorodsky, "Reyes judíos", págs. 95-96). El encanto de la hueste de profetas fue tan grande que el propio Saúl no escapó a él (vv. 23-24, cf. 1 Samuel 10:10–13). Quizás te interese:
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