Глава 11

Víťazstvo Saula nad Nachašom, kráľom Ammóncov. 1. Samuelova 11:1. A [to bolo asi o mesiac] Nachaš Ammonský prišiel a obľahol Jabez-gileád. A všetci obyvatelia Jabeša povedali Náchašovi: Urob s nami zmluvu a budeme ti slúžiť. „Asi o mesiac neskôr“ - potom, čo bol Saul zvolený za kráľa. Ammónčan Nacháš je kráľom Ammóncov. Ammoniti žili v južných častiach východného Transjordánska. Jabez Gilead je mesto nachádzajúce sa v strednej časti východného Transjordánska, Gileád. 1. Samuelova 11:2. A Nachaš Ammónsky im povedal: Uzavriem s vami spojenectvo, ale aby som každému z vás vypichol pravé oko, a tým zneuctil celý Izrael. Okrem hanby spôsobenej Izraelu môže mať zbavenie porazeného pravého oka aj iný účel. Tým, že Nahaš zbavil obyvateľov Jabeza ich pravého oka, „chcel ich urobiť neschopnými vojny, pretože tí, ktorí držia štít v ľavej ruke, zatvárajú ľavé oko, zatiaľ čo pravé oko sa pozerá na svojich nepriateľov“. Preto zbavenie pravého oka môže ľahko viesť k porážke tých, ktorí sú oň zbavení (Blessed Theod., Commentary on 1 Kings, Question 23; porov. Josephus „Antiquities of the Jewish“, 6:5, 1). 1. Samuelova 11:3. A starší Jabeza mu povedali: Daj nám sedem dní, aby sme nám poslali poslov po všetkých hraniciach Izraela, a ak nám nikto nepomôže, prídeme k tebe. „Vyjdeme k vám“, aby sme splnili vašu požiadavku. 1. Samuelova 11:5. A hľa, Saul prišiel z poľa za dobytkom a povedal: Čo sa stalo s ľudom, že plače? A povedali mu slová obyvateľov Jabeša. "A potom prišiel Saul z poľa za volmi." Je zrejmé, že naďalej viedol pracovný poľnohospodársky život, ktorý viedol pred svojím zvolením za kráľa. Kráľovský spôsob života a kráľovské prostredie sa objavili až neskôr. 1. Samuelova 11:6. A Duch Boží zostúpil na Saula, keď počul tieto slová, a veľmi sa rozhneval jeho hnev. „A Duch Boží zostúpil na Saula“ – duch vznešeného odhodlania ísť a oslobodiť nevinne utláčaných s plnou dôverou, že ho Pán s jeho pomocou neopustí. 1. Samuelova 11:7. A vzal pár volov, rozsekal ich na kusy a poslal poslov do všetkých izraelských hraníc s vyhlásením, že sa to stane volom každého, kto nebude nasledovať Saula a Samuela. A bázeň pred Hospodinom padla na ľud a všetci vystúpili ako jeden muž. "Aby porozumel akejkoľvek myšlienke, aby ju plne vstrebal, potreboval staroveký človek viac-menej živý obraz. Žid, ktorý ešte nezažil, čo je kráľovská moc, mohol plne pochopiť jej silu len vtedy, keď mu povedali, že za neposlušnosť kráľovi príde o vola, najdrahší artikel v poľnohospodárskej ekonomike, a zároveň ukázali pre jasnosť "Booxwish, kusok sekaného" Kazaň, 1884, s. 34–35). 1. Samuelova 11:8. Saul ich preskúmal v Bezeku a našli sa synov Izraelových tristotisíc a mužov Júdových tridsaťtisíc. Bezek je mesto v strednej časti západného Transjordánska, oproti Jabesh-gilead. „Júdski muži“ - bojovníci z kmeňov Júda a Simeon; „Synovia Izraela“ sú bojovníci zo zostávajúcich kmeňov, s výnimkou kmeňa Lévi, ktorý bol oslobodený od vojenských povinností kvôli neustálej službe v Hospodinovom stánku. Rozpad židovského národa na Judsko a Izrael bolo cítiť dávno pred konečným rozdelením židovskej monarchie na kráľovstvo Judsko a Izrael. (Viac informácií nájdete v Pokrovského práci „Rozdelenie židovského kráľovstva na Judsko a Izrael.“) 1. Samuelova 11:11. Na druhý deň Saul rozdelil ľud na tri skupiny, a tí vošli doprostred tábora počas rannej stráže a pobili Ammóncov pred horúčavou dňa. tí, čo zostali, sa rozpŕchli, takže nezostali dvaja spolu. „Do stredu tábora“ nepriateľa. „Počas rannej hliadky“, t.j. v čase od 2. do 6. hodiny ráno. V staroveku bola židovská noc rozdelená na tri hliadky, z ktorých každá mala štyri hodiny. Prvá trvala od 18. do 22. hodiny, druhá od 22. do 2. hodiny rannej a tretia s názvom ranná hliadka od 2. do 6. hodiny rannej. Od čias podrobenia Židov rímskej nadvláde si Židia osvojili rozdelenie spomínaných nočných hodín na štyri hliadky, každá po tri hodiny, tak ako bolo zvykom u Rimanov (Mt 14:25; Mk 13:35). 1. Samuelova 11:12. Potom ľud povedal Samuelovi: Kto povedal: Či má nad nami kraľovať Saul? dajte týchto ľudí a zabijeme ich. St. 1. Samuelova 10:27. Je zrejmé, že Saulov vojenský čin prelomil posledné pochybnosti ľudu, že by mohol byť vytúženým (1. Samuelova 8:20) kráľom Izraela. 1. Samuelova 11:13. Ale Saul povedal: Dnes by nemal byť nikto zabitý, lebo dnes Pán vykonal v Izraeli spásu. St. 1. Samuelova 10:27, koniec v. 1. Samuelova 11:14. A Samuel povedal ľudu: Poďme do Gilgala a obnovme tam kráľovstvo. 1. Samuelova 11:15. A všetok ľud odišiel do Gilgala a tam ustanovili Saula za kráľa pred Hospodinom v Gilgále a tam obetovali pred Hospodinom pokojné obeti. A Saul a všetci Izraeliti sa tam veľmi radovali. Jednomyseľné uznanie Saula za kráľa nad Izraelom národným zhromaždením v Gilgale zmiernilo nebezpečné rozdelenie verejnej mienky, ktoré bolo odhalené v súvislosti so Saulom počas jeho prvého vyvolenia v Micpe (1 Sam 10:27). Keď moc kráľa uznal celý ľud, prorok Samuel mal možnosť slobodne sa vzdať titulu sudcu Židov. „A obetovali tam pokojné obete“: pozri pozn. až 1. Samuelovi 7:9. Dá sa však predpokladať, že výraz „pred Pánom“ naznačuje dočasnú prítomnosť Pánovho stánku v Gilgále (1 Samuelova 10:17,19,22). Mohlo by vás zaujímať: