Глава 8
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–3. ეფრემელთა უკმაყოფილება გედეონის წინააღმდეგ. 4–9. სუკოტისა და პენუელის მცხოვრებთა მიერ გედეონისთვის პურის უარყოფა. 10–12. მეფეთა ზევახისა და წალმუნას ტყვეობა. 13–17. სუკოტისა და პენუელის უხუცესთა დასჯა. 18–21. მეფეთა ზევახისა და წალმუნას სიკვდილით დასჯა. 22–23. ისრაელიანებმა მათზე მეფობის შეთავაზება გედეონს და მისი პასუხი მათზე. 24–27. გედეონმა გააკეთა ეფოდი და დადო ოფრაში. 28–29. ისრაელთა მდგომარეობა გედეონის მეთაურობით. 30–35. გედეონის შთამომავლები და ისრაელიანთა დამოკიდებულება მის მიმართ.
მსაჯულები 8:1. უთხრეს მას ეფრემელებმა: რატომ მოიქეცი ასე, რომ არ დაგვიძახე, როცა მიდიელებთან საბრძოლველად წახვედი? და ძლიერად იჩხუბეს მას.
მსაჯულები 8:2. [გედეონმა] უპასუხა მათ: მე ხომ დღეს შენნაირი რამე გავაკეთე? განა ეფრემი უფრო ბედნიერი არ იყო, როცა ყურძენს კრეფდა, ვიდრე აბიეზერს, როცა კრეფდა?
მსაჯულები 8:3. ღმერთმა შენს ხელში ჩააბარა მიდიანის მთავრები ორები და ზიბი და მე შენსავით რა ვქნა? მაშინ დაწყნარდა მათი სული მის წინააღმდეგ, როცა ეს სიტყვები უთხრა მათ.
ეფრემელები, რომლებიც მსაჯულების დროს იდგნენ სხვა ტომების სათავეში, რადგან მათ ერთ-ერთ ქალაქში, კერძოდ შილოში, იმ დროს უფლის საკურთხეველი მდებარეობდა (მსაჯულები 18:31), ამპარტავნულად და უსამართლოდ გამოხატეს უკმაყოფილება გედეონის მიმართ აშკარა უყურადღებობის გამო (c12:1). მაგრამ გედეონმა თავისი კეთილი პასუხით შეარბილა მათი გაღიზიანება მის მიმართ.
მსაჯულები 8:4. მივიდა გედეონი იორდანესთან და გადავიდა ის და მასთან მყოფი სამასი კაცი. ისინი დაღლილები იყვნენ [და მშივრები] თავიანთი მტრების დევნისგან.
მსაჯულები 8:5. და უთხრა სუქოთის მკვიდრთ: მიეცით პური ჩემს მიმდევარ ხალხს; ისინი დაიღალნენ და მე მივდევნი ზებას და ზალმანს, მიდიანის მეფეებს.
მსაჯულები 8:6. სუქოთის მთავრებმა თქვეს: ზებახისა და ცალმანის ხელი უკვე შენს ხელშია, რომ მარცვლეული მივცეთ თქვენს ჯარს?
მსაჯულები 8:7. თქვა გედეონმა: ამისთვის, როცა უფალი ზებახს და ზალმანს ხელში ჩამბარებს, შენს სხეულს უდაბნოს ეკლებითა და დაკბილული ფიცრებით დავგლეჯავ.
მსაჯულები 8:8. იქიდან წავიდა პენუელში და იგივე უთხრა მის მოსახლეობას, ხოლო პენუელის მკვიდრებმა ისევე უპასუხეს მას, როგორც სუქოთის მკვიდრებმა.
მსაჯულები 8:9. მან ასევე უთხრა პენუელელებს: როცა მშვიდობით დავბრუნდები, ამ კოშკს დავანგრევ.
სუკოტისა და პენუელის მკვიდრებმა პურიც კი უარი თქვეს გედეონს, რომელიც იბრძოდა ისრაელის გადარჩენისთვის, რითაც მოიწვია მისი სამართლიანი რისხვა. სუქოთის შესახებ იხილეთ დაბ. 33:17; პენუელისთვის იხილეთ დაბ. 32:30–32.
მსაჯულები 8:10. ზებეი და ზალმანი იყვნენ კარკორაში და მათთან ერთად მათი ჯარი, თხუთმეტ ათასამდე, რაც დარჩა აღმოსავლეთის მკვიდრთა მთელი ლაშქრიდან; ას ოცი ათასი ადამიანი დაეცა, ხმალი იშიშვლა.
მსაჯულები 8:11. გედეონი წავიდა კარვის მკვიდრებთან ნობისა და ჯოგბეგის აღმოსავლეთით და დაარტყა ბანაკი, ხოლო ბანაკი დაუდევრად იდგა.
მსაჯულები 8:12. ზებეი და სალმანი გაიქცნენ; დაედევნა მათ და შეიპყრო მიდიანის ორივე მეფე ზებახი და ზალმანი და მთელი ბანაკი საგონებელში ჩააგდო.
ნოვასთვის იხილეთ ნომრები. 32:42 ; იოგბეგის შესახებ - რიცხვები 32:35. კარკორი, ანუ კარკარი, ევსები და იერონიმე მდებარეობენ პეტრას ჩრდილოეთით, ერთი დღის მანძილზე (ონომი 272, 62), ხოლო ბურკგარატი იდენტიფიცირებულია კარკაგეიშთან (Syrie, გვ. 612).
მსაჯულები 8:13. და დაბრუნდა გედეონი იოაშის ძე იერეცის მაღლობიდან ომიდან.
ხერესის სიმაღლეები (LXX Αρες-ის მიხედვით) მოთავსებულია სადღაც სუკოთის მახლობლად. თარგუმი და ვულგატა ითარგმნება: „მზის ამოსვლამდე“ (ante solis ortum), სიტყვა ჰეჩარესის გაგება ჰეჰარიმის მეშვეობით (ანუ „მთები“), რის გამოც ითარგმნება: „მთების მწვერვალიდან“, ანუ გალაადი.
მსაჯულები 8:14. შეიპყრო ერთი ჭაბუკი სუქოთის მკვიდრთაგან და გამოკითხა; და მისწერა მას სუქოთის მთავრები და უხუცესები, სამოცდაჩვიდმეტი.
მსაჯულები 8:15. მივიდა სუქოთის მკვიდრებთან და უთხრა: აი, ზებახი და ზალმანი, რომლებისთვისაც დამცინე და მითხარი: ზებახისა და ცალმანის ხელი უკვე შენს ხელშია, რომ პური მივცეთ თქვენს დაღლილ ხალხს?
მსაჯულები 8:16. აიღო ქალაქის უხუცესები და უდაბნოს ეკლები და დაკბილული კალოები და დასაჯა მათთან ერთად სუქოთის მკვიდრნი.
მსაჯულები 8:17. და დაანგრია პენუელის კოშკი და დახოცა ქალაქის მკვიდრნი.
მიდიელი მეფეების ტყვეობის შემდეგ გედეონმა დასაჯა სუკოტისა და პენუელის უხუცესები ხალხის საქმისადმი თანაგრძნობის ნაკლებობის გამო (შდრ. ზემოთ, ტ. 7–8).
მსაჯულები 8:18. უთხრა ზებას და ცალმანს: ვინ იყვნენ ისინი, ვინც თაბორში მოკალი? მათ თქვეს: ისინი შენნაირი იყვნენ, თითოეულს მეფეთა შვილების სახე ჰქონდაო.
მსაჯულები 8:19. [გედეონმა] თქვა: ესენი იყვნენ ჩემი ძმები, დედის შვილები. უფალი ცოცხალია! ცოცხლები რომ დაგტოვო, არ მოგკლავ.
მსაჯულები 8:20. უთხრა იეთერს თავის პირმშოს: ადექი, მოკალი ისინი. მაგრამ ჭაბუკმა ხმალი არ ამოიღო, რადგან ეშინოდა, რადგან ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო.
მსაჯულები 8:21. და თქვეს ზებახმა და ზალმანმა: ადექი და დაგვჯექი, რადგან ადამიანის ძალაა მისი. ადგა გედეონი და მოკლა ზება და ცალმანი და აიღო მათ აქლემებს კისერზე ბალთები.
მოკლული ნათესავის სისხლისთვის შურისძიების კანონის თანახმად, რომელიც ფართოდ გამოიყენებოდა აღმოსავლეთის ხალხებში (შდრ. კან. 19:5–6; გამოსვლა. 21:12–14), გედეონმა მოკლა ზებას და წალმუნის მეფეები თავისი ძმების მკვლელობისთვის, რის შემდეგაც აიღო ძვირფასი ლითონისგან დამზადებული ჯაჭვები, რომლებიც ძვირფასი ლითონისგან იყო დამზადებული. მოგზაურები, ახლა ხშირად გვხვდება კისერზე არაბული აქლემები.
მსაჯულები 8:22. უთხრეს ისრაელიანებმა გედეონს: იბატონე ჩვენზე, შენ და შენი ვაჟი და შენი შვილის ძე, რადგან დაგვიფარე მიდიელთა ხელიდან.
მსაჯულები 8:23. უთხრა მათ გედეონმა: „არც მე ვიბატონებ თქვენზე და არც ჩემი ვაჟი ვიბატონებთ თქვენზე, უფალი იყოს თქვენზე.
თეოკრატიული პრინციპის მკაცრად მითითებით, გედეონმა აღიარა ისრაელის მმართველი, როგორც ერთი უფალი, რომელსაც მხოლოდ ისრაელის ხალხი ევალება თავის ხსნას.
მსაჯულები 8:24. უთხრა მათ გედეონმა: ერთს გთხოვ: მომეცი თითო საყურე შენი ნადავლიდან. [რადგან მტრებს ბევრი ოქროს საყურე ჰქონდათ, რადგან ისმაელიელები იყვნენ.]
მსაჯულები 8:25. მათ თქვეს: ჩვენ მივცემთ. და გაშალეს თავიანთი ტანსაცმელი და თითოეულმა ჩააგდო ყურმილი თავისი ნადავლისგან.
მსაჯულები 8:26. ოქროს საყურეების წონა, რომელიც მან მოითხოვა, იყო ათას შვიდასი ოქროს შეკელი, გარდა ბალთების, ღილებისა და მეწამული სამოსის გარდა, რომლებსაც ეცვათ მიდიანის მეფეები, და გარდა [ოქროს] ჯაჭვებისა, რომლებიც მათ აქლემებს კისერზე ჰქონდათ.
მსაჯულები 8:27. ამისგან გააკეთა გედეონმა ეფოდი და დადო თავის ქალაქში, ოფრაში, და იქ სიძვა დაიწყო ყველა ისრაელიანმა მის შემდეგ, და ეს მახე გახდა გედეონისთვის და მთელი მისი სახლისთვის.
ისრაელების მიერ გედეონისთვის მიცემული ოქროს საყურეებიდან, მათი მოკლული მტრებისგან აღებული, წონით 1700 ოქროს შეკელამდე (70 ფუნტზე მეტი), აგრეთვე ჯაჭვებიდან, ყელსაბამებიდან და ძვირფასი ტანსაცმლით, გედეონმა გააკეთა მღვდელმთავრის ეფოდის მსგავსი ეფოდი (შდრ. 6:12-5, ა.შ.). გამოიცანით, სამსხვერპლო „იეჰოვა შალომის“ შესამოსელი (მსაჯულები 6:24), რომელიც მან აღმართა ოფრაში, სადაც შილოს ნაცვლად, სადაც კარავი იყო, ხალხმა დაიწყო თაყვანისცემა.
მსაჯულები 8:28. დაიმდაბლეს მიდიელებმა ისრაელის ძეთა წინაშე და თავი აღარ ასწიეს და მიწამ ორმოცი წელი ისვენებდა გედეონის დღეებში.
მსაჯულები 8:29. წავიდა იერუბაალი, იოაშის ძე და დასახლდა თავის სახლში.
განკითხვა 8:30 . გედეონს ჰყავდა სამოცდაათი ვაჟი, რომლებიც მისი სხეულიდან გამოვიდა, რადგან ბევრი ცოლი ჰყავდა.
მსაჯულები 8:31. ანალოგიურად, შექემში მცხოვრებმა ხარჭამ გააჩინა მას ვაჟი და დაარქვა მას აბიმელექი.
მსაჯულები 8:32. მოკვდა გედეონი, იოაშის ძე, სიბერეში და დაკრძალეს მამის იოაშის საფლავში, აბიეზერის ოფრაში.
მსაჯულები 8:33. როდესაც გედეონი მოკვდა, ისრაელის ძეებმა კვლავ დაიწყეს ბაალების უკან უძრაოდ სიარული და ღმერთად აქციეს ბაალ-ვერითი;
მსაჯულები 8:34. და არ ახსოვდათ ისრაელის ძეებს უფალი, მათი ღმერთი, რომელმაც იხსნა ისინი მათ ირგვლივ მყოფი ყველა მტრის ხელიდან;
მსაჯულები 8:35. და იერუბაალის სახლს, ანუ გედეონს, არ მოწყალეს ყველა ის კეთილი საქმე, რაც მან გაუკეთა ისრაელს.
გედეონის სიკვდილის შემდეგ ისრაელები კვლავ კერპთაყვანისმცემლობაში ჩავარდნენ, თაყვანს სცემდნენ ბაალ-ბერითს (ბაალი აღთქმის მფარველია, შდრ. მსაჯ. 9,4), არ გაიხსენეს უფალი და არ მოწყალეს გედეონის შთამომავლები, რომლებიც საკმაოდ მრავალრიცხოვანი იყვნენ. გედეონის შთამომავლებს შორის, სხვათა შორის, იყო აბიმელექი, რომელიც დაიბადა სიქემიტური წარმოშობის ხარჭისგან, რომელიც მოგვიანებით აღმოჩნდა, რომ პასუხისმგებელი იყო გედეონის თითქმის ყველა სხვა შთამომავლობის სიკვდილზე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: