Глава 7

1. Розташування ізраїльського та мадіамського станів. 2–8. Обрання та спорядження ізраїльських воїнів. 9–15. Таємне відвідування Гедеоном мадіамського стану. 16–22. Напад Гедеона на табір мадіанітян та поразка його. 23–25. Переслідування мадіанітян. Суд.7:1. Єроваал, він же й Гедеон, устав ранком і весь народ, що був з ним, і таборували біля джерела Харода; А мадіамський табір був від нього на північ від пагорба Море в долині. Ізраїльтяни розташувалися біля джерела Харода (1Цар.29:1), що біля підніжжя Гелвуйских гір, на схід від Ездрелонської долини, а мадіанітяни - на північ від нього, біля пагорба Море, або Малого Ермона. Суд.7:2. І сказав Господь Гедеонові: народу з тобою надто багато, не можу Я віддати мадіанітян до їхніх рук, щоб не запишався Ізраїль передо Мною і не сказав: «Моя рука врятувала мене»; Суд.7:3. Отже, проголоси вголос народу і скажи: Хто боязкий і боязкий, той нехай повернеться і піде назад з гори Ґілеаду. І вернулося народу двадцять і дві тисячі, а десять тисяч зосталося. Суд.7:4. І сказав Господь до Гедеона: Все ще багато народу; веди їх до води, там Я виберу їх тобі; про кого Я скажу: нехай іде з тобою, той і нехай іде з тобою; а про кого скажу тобі: «Не маю йти з тобою», той нехай і не йде. Суд.7:5. Він привів народ до води. І сказав Господь до Гедеона: Хто лакатиме воду своїм язиком, як пес лакає, того ставь особливо, також і тих усіх, що будуть нахилятися на коліна свої та пити. Суд.7:6. І було число тих, що ласували ротом своїм з руки триста чоловік; решта ж народ нахилявся на коліна свої пити воду. Суд.7:7. І сказав Господь Гедеонові: Трьомастами тих, що лакали, Я врятую вас і віддам мадіанітян у ваші руки, а весь народ нехай іде, кожен у своє місце. Суд.7:8. І взяли вони їстівний запас у народу собі та їхні сурми, і відпустив Гедеон усіх ізраїльтян по наметах і втримав у себе триста чоловік. Та мадіамський табір був у нього внизу в долині. Для того, щоб ізраїльтяни ясніше бачили спасительну допомогу Господа, спасіння Якого поєднується не з кількістю, а з якістю виконавців його, Господь наказав Гедеону зробити особливий вибір воїнів, які мають йти з ним проти ворога. Після такого вибору з усього загону 32 000 воїнів з Гедеоном залишилося лише 300 воїнів, інші ж були відпущені по своїх домівках. При такому невеликому загоні Гедеон міг зважитися на битву з численним ворогом лише завдяки твердій вірі в Божу допомогу, чому св. ап. Павло і називає його тим, хто переміг вірою своєю (Євр. 11:32–33). Суд.7:9. Тієї ночі сказав йому Господь: Устань, зійди до табору, Я віддаю його в руки твої; Суд.7:10. якщо ж ти боїшся йти один, то піди до табору ти і Фура, твій слуга; Суд.7:11. і почуєш, що кажуть, і тоді зміцняться руки твої, і підеш у табір. І зійшов він і Фура, слуга його, до самого полку озброєних, що були в таборі. Суд.7:12. мадіанітяни ж і амаликитяни та всі жителі сходу розташувалися на долині в такій множині, як сарана; верблюдам їх не було числа, багато їх було, як піску на березі моря. Суд.7:13. Гедеон прийшов. І ось, один розповідає іншому сон і каже: снилося мені, ніби круглий ячмінний хліб котився по таборі Мадіамському і, прикотившись до намету, вдарив у нього так, що він упав, перекинув його, і намет розпався. Суд.7:14. Другий сказав у відповідь йому: Це не інше що, як меч Гедеона, сина Йоасового, ізраїльтянина; віддав Бог у руки його мадіанітян та весь табір. Суд.7:15. А Гедеон, почувши розповідь сну та його тлумачення, вклонився [Господу], і вернувся до Ізраїлевого табору й сказав: Вставайте! віддав Господь у руки ваші табір мадіамський. Перед вступом у битву Гедеон зі своїм слугою вночі проник у Мадіамський табір, що був розташований у долині і було видно з Гелвуйских гір, де розташувався загін Гедеона. Тут він підслухав міркування двох воїнів про значення баченого одним із них сну, після чого цілком переконався, що Бог дарує йому перемогу. Народи Сходу, як свідчить історія Йосипа, Данила та інших., взагалі вірили у значення сновидінь. Суд.7:16. І розділив триста чоловік на три загони, і дав у руки всім їм труби та порожні глеки та в глеки світильники. Суд.7:17. І сказав їм: Дивіться на мене і робіть те саме; ось, я підійду до табору, і що робитиму, те й ви робіть; Суд.7:18. Коли я і ті, що знаходяться зі мною, затрубаємо трубою, трубіть і ви трубами вашими навколо всього табору і кричіть: [меч] Господа та Гедеона! Суд.7:19. І підійшов Гедеон і сто чоловік із ним до табору, на початку середньої варти, і розбудили вартових, і засурмили сурмами, і розбили глеки, що були в їхніх руках. Суд.7:20. І затрубили всі три загони сурмами, і розбили глеки, і тримали в лівій руці світильники свої, а в правій руці труби, і сурмили, і кричали: меч Господа та Гедеона! Суд.7:21. І стояв кожен на своєму місці навколо табору; і стали бігати по всьому таборі, і кричали, і кинулися тікати. Суд.7:22. Тим часом як триста чоловік сурмили трубами, звернув Господь меч одного на іншого в усьому таборі, і бігло ополчення до Бефшитти до Царери, до краю Авелмехоли, поблизу Табати. Подібно до Авраама під час його нападу на війська царів Сеннаара та Елама (пор. Бут. 14:15), Гедеон розділив свій загін на три частини і зробив напад на табір Мадіамський під час середньої варти, тобто. опівночі, коли ворожий стан був охоплений глибоким сном. Поява в таборі таємничих людей зі світними смолоскипами, тріск глечиків, що розбиваються, і крик воїнів Гедеона зробили в таборі мадіанітян паніку, і вони кинулися тікати, причому били один одного. Більшість їх попрямувала Ездрелонською долиною на південь, до містечка Бетшитта, що вказується в сучасній Ель-Шатта, поблизу потоку, що впадає у воду Джалуд і далі до Авел-Мехоли (пор. (Бет-Сана). Розташування згаданих в описі втечі мадіанітян Церери (ймовірно, Цереди) та Таббаха невідоме. Історія представляє кілька інших прикладів стратегічного прийому, вжитого Гедеоном. Фаліски навели страх на римську армію за допомогою людей, які мали замість зброї смолоскипи та змій. Те саме робили вести і фідени (Tit. Liv. XXII, 16; Sallust Jugurtha, 99). Суд.7:23. І скликані ізраїльтяни з племени Нефталимового, Асирового та всього племени Манасіїного, і погналися за мадіанітянами. Суд.7:24. А Гедеон послав послів на всю Єфремову гору сказати: Вийдіть назустріч мадіанітянам і перехопіть у них переправу через воду до Бефвари та Йордану. І скликані всі єфремляни, і перехопили переправи через воду до Бефвари та Йордану; Суд.7:25. І спіймали двох князів Мадіамських: Оріва та Зіва, і вбили Оріва в Цур-Ориві, а Зіва в Єкев-Зіві та переслідували мадіанітян; голови ж Орива та Зіва принесли до Гедеона за Йордан. Ізраїльтяни найближчих колін, що з'явилися за покликом Гедеона, переслідуючи втікачів, перехопили переправу через Йордан (Бет-Вара, або «місце броду» (через Йордан), або, за Ієронімом, «місце джерела» (Onom 101,2). Скифополя) і побили тут безліч мадіанітян. Серед убитих виявилися і князі мадіамські Орів та Зів. Ця поразка мадіанітян у наступній історії називалася «днем Мадіама» (Іс.9:4, 10:26; Авв.3:7, Пс.82:10, 12). Вам може бути цікаво: