Глава 7

1. Vendndodhja e kampeve izraelite dhe midiane. 2–8. Zgjedhja dhe pajisja e ushtarëve izraelitë. 9–15. Vizita sekrete e Gideonit në kampin e Madianit. 16–22. Sulmi i Gideonit në kampin e Madianit dhe disfata e tij. 23–25. Persekutimi i Madianitëve. Gjyqtarët 7:1. Jerubaali, që ishte edhe Gideoni, u ngrit në mëngjes me gjithë njerëzit që ishin me të dhe fushuan pranë burimit të Harodit; kampi i Madianit ishte në veri të tij, pranë kodrës More në luginë. Izraelitët u vendosën në burimin e Harodit (1 Samuelit 29:1), i cili është rrëzë maleve Gilboa, në lindje të luginës së Ezdrelonit, dhe Madianitët - në veri të tij, në kodrën e Morehut ose Hermonit të Vogël. Gjyqtarët 7:2. Dhe Zoti i tha Gedeonit: "Ka shumë njerëz me ty; Unë nuk mund t'i dorëzoj Madianitët në duart e tyre, që Izraeli të mos bëhet krenar para meje dhe të thotë: "Dora ime më shpëtoi". Gjyqtarët 7:3. Prandaj, predikoni në dëgjim të popullit dhe thoni: "Ai që është i frikësuar dhe i ndrojtur le të kthehet dhe të kthehet nga mali i Galaadit". Dhe populli u kthye njëzet e dy mijë, por mbetën dhjetë mijë. Gjyqtarët 7:4. Dhe Zoti i tha Gedeonit: "Ka ende shumë njerëz; çoji te uji, atje do t'i zgjedh për ty; për të cilin unë them: "Lëre të shkojë me ty", le të shkojë me ty; por për të cilin unë ju them: "Ai nuk duhet të shkojë me ju", le të mos shkojë. Gjyqtarët 7:5. Ai i çoi njerëzit te uji. Dhe Zoti i tha Gedeonit: Kushdo që rreh ujë me gjuhën e tij, ashtu si rrah një qen, veçoje atë dhe gjithashtu të gjithë ata që përkulen në gjunjë dhe pinë. Gjyqtarët 7:6. Numri i atyre që goditën me gojën e tyre ishte treqind veta; të gjithë njerëzit e tjerë u përkulën në gjunjë për të pirë ujë. Gjyqtarët 7:7. Dhe Zoti i tha Gedeonit: "Me treqind nga ata që goditën do të të shpëtoj dhe do t'i jap Madianitët në duart e tua dhe do ta lë të gjithë popullin të shkojë, secili në vendin e vet". Gjyqtarët 7:8. Kështu ata morën ushqimin e popullit për vete dhe për tubacionet e tyre, dhe Gedeoni i nisi të gjithë bijtë e Izraelit në çadrat e tyre dhe mbajti me vete treqind veta; dhe kampi i tij Madian ishte në luginë. Në mënyrë që izraelitët të shihnin më qartë ndihmën shpëtuese të Zotit, shpëtimi i të cilit nuk lidhet me sasinë, por me cilësinë e interpretuesve të saj, Zoti e urdhëroi Gideonin të bënte një përzgjedhje të veçantë të ushtarëve që do të shkonin me të kundër armikut. Pas një zgjedhjeje të tillë, nga e gjithë çeta prej 32 mijë ushtarësh, vetëm 300 ushtarë mbetën pranë Gideonit, ndërsa pjesa tjetër u liruan në shtëpitë e tyre. Me një shkëputje kaq të vogël, Gideoni mund të vendoste të luftonte një armik të shumtë vetëm falë besimit të tij të patundur në ndihmën e Zotit, prandaj St. Pali e quan atë që fitoi nëpërmjet besimit të tij (Hebrenjve 11:32–33). Gjyqtarët 7:9. Atë natë Zoti i tha: "Çohu, zbrit në kamp, ​​unë do ta dorëzoj në duart e tua; Gjyqtarët 7:10. nëse ke frikë të shkosh vetëm, atëherë shko në kamp, ​​ti dhe Thura, shërbëtori yt; Gjyqtarët 7:11. dhe do të dëgjoni ato që thonë, dhe atëherë duart tuaja do të forcohen dhe do të shkoni në kamp. Dhe ai dhe shërbëtori i tij Thuras zbritën në regjimentin e njerëzve të armatosur që ishin në kamp. Gjyqtarët 7:12. Madianitët, Amalekitët dhe tërë banorët e lindjes u vendosën në luginë në një turmë të tillë si karkaleca; Nuk kishte asnjë numër devesh; ishin të shumtë sa rëra në breg të detit. Gjyqtarët 7:13. Gideoni ka ardhur. Dhe kështu, njëri i tregon tjetrit një ëndërr dhe i thotë: Kam parë në ëndërr që buka e rrumbullakët e elbit po rrotullohej nëpër kampin e Madianit dhe, duke u rrotulluar drejt çadrës, e goditi aq sa ra, e rrëzoi dhe çadra u copëtua. Gjyqtarët 7:14. Një tjetër iu përgjigj: "Kjo nuk është tjetër veçse shpata e Gideonit, birit të Joashit, një izraelit; Perëndia i dha në duart e tij Madianitët dhe tërë kampin. Gjyqtarët 7:15. Gideoni, pasi dëgjoi historinë e ëndrrës dhe interpretimin e saj, adhuroi [Zotin] dhe u kthye në kampin e Izraelit dhe tha: Çohu! Zoti ju ka dhënë kampin e Madianit në duart tuaja. Para se të hynin në betejë, Gideoni dhe shërbëtori i tij hynë natën në kampin e Midianit, i cili ndodhej në një luginë dhe ishte i dukshëm nga malet Gilboa, ku ndodhej çeta e Gideonit. Këtu ai dëgjoi dy luftëtarë duke diskutuar mbi kuptimin e një ëndrre që kishte parë njëri prej tyre, pas së cilës ai ishte plotësisht i bindur se Zoti do t'i jepte fitoren. Popujt e Lindjes, siç tregon historia e Jozefit, Danielit dhe të tjerëve, përgjithësisht besonin në kuptimin e ëndrrave. Gjyqtarët 7:16. Dhe ai i ndau të treqind burrat në tre grupe dhe u vuri në duart e të gjithëve bori, qypa bosh dhe llamba në qypa. Gjyqtarët 7:17. Dhe ai u tha atyre: Shikoni mua dhe bëni të njëjtën gjë; Ja, unë do të vij në kamp dhe çfarë të bëj, bëje edhe ti; Gjyqtarët 7:18. Kur unë dhe ata që janë me mua i bien borisë, edhe ju i bini borive në të gjithë kampin dhe bërtisni: [shpata e] Zotit dhe Gideon! Gjyqtarët 7:19. Pastaj Gedeoni dhe njëqind burra me të erdhën në kamp, ​​në fillim të orës së mesme, dhe zgjuan rojet, u binin borive dhe thyen qypat që kishin në duart e tyre. Gjyqtarët 7:20. Dhe të tria grupet u binin borive, thyen qypat, mbanin llambat në dorën e majtë dhe boritë në dorën e djathtë, dhe u binin dhe bërtisnin: "Shpata e Zotit dhe e Gedeonit!". Gjyqtarët 7:21. Dhe secili u ndal në vendin e tij rreth kampit; dhe filluan të vrapojnë nëpër gjithë kampin, duke bërtitur dhe ia mbathën. Gjyqtarët 7:22. Ndërsa treqind burra u binin borive, Zoti e ktheu shpatën e njëri-tjetrit në të gjithë kampin, dhe ushtria iku në Bethshitta në Tsarera, në kufirin e Abelmeholahut, afër Tabathas. Ashtu si Abrahami gjatë sulmit të tij kundër ushtrive të mbretërve të Shinarit dhe Elamit (krh. Zan. 14:15), Gideoni e ndau ushtrinë e tij në tri pjesë dhe sulmoi kampin e Madianit gjatë rojës së mesme, pra në mesnatë, kur kampi i armikut ishte në gjumë të thellë. Shfaqja e njerëzve misterioz me pishtarë ndriçues në kamp, ​​përplasja e kazanëve të thyer dhe klithma e ushtarëve të Gideonit shkaktuan panik në kampin midianit dhe ata ikën duke rrahur njëri-tjetrin. Shumica e tyre u drejtuan në jug përgjatë luginës së Ezdrelonit në qytetin Betschitta, i treguar në El-Shatta moderne, pranë përroit që derdhej në ujin e Jaludit dhe më tej në Abel-Meholah (krh. 1 Mbretërve 19:16), i cili, sipas Jeronimit, shtrihej 10 milje romake në veri të Scythopolis (Beth-Scythopolis). Vendndodhja e Ceres (ndoshta Cered) dhe Tabbah e përmendur në përshkrimin e fluturimit të midianitëve nuk dihet. Historia paraqet disa shembuj të tjerë të marifeteve strategjike të përdorura nga Gideoni. Falisci i sollën frikë ushtrisë romake nëpërmjet njerëzve që kishin pishtarë dhe gjarpërinj në vend të armëve. Vesti dhe Fidenae bënë të njëjtën gjë (Tit. Liv. XXII, 16; Sallust Jugurtha, 99). Gjyqtarët 7:23. Kështu bijtë e Izraelit u mblodhën nga fisi i Neftalit, nga Asheri dhe nga tërë fisi i Manasit, dhe i ndoqën Madianitët. Gjyqtarët 7:24. Gideoni dërgoi lajmëtarë në të gjithë malin e Efraimit për t'i thënë: Dilni të takoni Madianitët dhe kapni kalimin e tyre të ujit në Bethwara dhe Jordan. Tërë Efraimitët u mblodhën dhe zunë vendkalimet e ujrave deri në Bethbarah dhe në Jordan; Gjyqtarët 7:25. Kështu ata kapën dy princat e Madianit, Orebin dhe Zibahun, vranë Orebin në Tsur-Orib dhe Zibahun në Jekeb-Zibah ​​dhe i ndoqën Madianitët; Krerët e Orebit dhe të Zibit u çuan në Gideon përtej Jordanit. izraelitët e fiseve më të afërta, të cilët u shfaqën pas thirrjes së Gideonit, duke ndjekur armiqtë që po iknin, kapën kalimin e Jordanit (Beth-Bara, ose "vendi i kalimit" (përtej Jordanit), ose, sipas Jeronimit, "vendi i burimit" (Onom 106, 12), krh. Midis të vrarëve ishin princat midian Oreb dhe Ziv. Kjo disfatë e midianitëve në historinë e mëvonshme u quajt "dita e Madianit" (Isa.9:4, 10:26; Hab.3:7, Ps.82:10, 12). Ju mund të jeni të interesuar në: