Глава 7
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
1. Standort der israelischen und midianischen Lager. 2–8. Auswahl und Ausrüstung israelitischer Soldaten. 9–15. Gideons heimlicher Besuch im Lager Midians. 16–22. Gideons Angriff auf das Lager der Midianiter und seine Niederlage. 23–25. Verfolgung der Midianiter.
Richter 7:1. Jerubbaal, der auch Gideon war, machte sich am Morgen auf und alles Volk, das bei ihm war, und sie lagerten sich an der Quelle Harods; Das Lager der Midianer lag nördlich von ihm in der Nähe des Hügels More im Tal.
Die Israeliten ließen sich an der Quelle von Harod (1. Samuel 29:1) nieder, die am Fuße des Gilboa-Gebirges östlich des Ezdrelon-Tals liegt, und die Midianiter – nördlich davon, auf dem Hügel Moreh oder Klein-Hermon.
Richter 7:2. Und der Herr sprach zu Gideon: Es sind zu viele Leute bei dir; Ich kann die Midianiter nicht in ihre Hände geben, damit Israel nicht stolz vor mir wird und sagt: „Meine Hand hat mich gerettet.“
Richter 7:3. Deshalb verkündet vor den Ohren des Volkes und sagt: „Wer ängstlich und furchtsam ist, der kehre zurück und gehe vom Berg Gilead zurück.“ Und das Volk kehrte zweiundzwanzigtausend zurück, aber zehntausend blieben übrig.
Richter 7:4. Ich habe die Stadt gelesen: Es sind mehr als zwei Monate; Führe sie zum Wasser, dort werde ich sie für dich auswählen; von dem ich sage: „Lass ihn mit dir gehen“, lass ihn mit dir gehen; aber von wem ich euch sage: „Er darf nicht mit euch gehen“, der soll nicht gehen.
Richter 7:5. Er führte die Menschen zum Wasser. Und der Herr sprach zu Gideon: Wer mit seiner Zunge Wasser schlürft, wie ein Hund schlürft, den sondere aus, ebenso wie alle, die sich auf die Knie beugen und trinken.
Richter 7:6. Und die Zahl derer, die mit dem Mund von der Hand leckten, betrug dreihundert Menschen; das ganze übrige Volk kniete nieder, um Wasser zu trinken.
Richter 7:7. Und der Herr sprach zu Gideon: Mit dreihundert von denen, die geleckt haben, werde ich dich retten und die Midianiter in deine Hände geben und das ganze Volk ziehen lassen, jeder an seinen Ort.
Richter 7:8. Und sie nahmen dem Volk die Lebensmittel und ihre Pfeifen weg, und Gideon schickte alle Israeliten in ihre Zelte und behielt dreihundert Leute bei sich; und sein midianisches Lager lag unten im Tal.
Damit die Israeliten die rettende Hilfe des Herrn, dessen Erlösung nicht von der Quantität, sondern von der Qualität ihrer Helfer abhängt, deutlicher erkennen konnten, befahl der Herr Gideon, eine besondere Auswahl an Soldaten zu treffen, die mit ihm gegen den Feind ziehen würden. Nach einer solchen Entscheidung blieben von der gesamten Abteilung von 32.000 Soldaten nur 300 Soldaten bei Gideon, während der Rest in ihre Häuser entlassen wurde. Mit einer so kleinen Abteilung konnte Gideon nur dank seines festen Glaubens an Gottes Hilfe beschließen, gegen einen zahlreichen Feind zu kämpfen, weshalb St. ap. Paulus nennt ihn den, der durch seinen Glauben siegte (Hebr 11,32–33).
Richter 7:9. In dieser Nacht sagte der Herr zu ihm: Steh auf, geh hinab ins Lager, ich werde es in deine Hände geben;
Richter 7:10. Wenn du Angst hast, alleine zu gehen, dann geh ins Lager, du und Thura, deine Dienerin;
Richter 7:11. und du wirst hören, was sie sagen, und dann werden deine Hände gestärkt, und du wirst ins Lager gehen. Und er und Thuras, sein Diener, gingen hinab zu dem Regiment der Bewaffneten, die im Lager waren.
Richter 7:12. die Midianiter und die Amalekiter und alle Bewohner des Ostens ließen sich in einer Menge wie Heuschrecken im Tal nieder; Es gab nicht viele Kamele; Sie waren so zahlreich wie der Sand am Meeresufer.
Richter 7:13. Gideon ist angekommen. Und so erzählt der eine dem anderen einen Traum und sagt: Ich träumte, dass rundes Gerstenbrot durch das Lager von Midian rollte und beim Rollen auf das Zelt zu, traf es so, dass es herunterfiel, warf es um und das Zelt fiel auseinander.
Richter 7:14. Ein anderer antwortete ihm: „Dies ist nichts anderes als das Schwert Gideons, des Sohnes Joas, eines Israeliten; Gott hat die Midianiter und das ganze Lager in seine Hände gegeben.“
Richter 7:15. Nachdem Gideon die Geschichte des Traums und seine Interpretation gehört hatte, betete er [den Herrn] an, kehrte in das Lager Israels zurück und sagte: Steh auf! Der Herr hat das Lager Midians in deine Hände gegeben.
Bevor Gideon in die Schlacht eintrat, betraten Gideon und sein Diener nachts das Lager der Midianer, das in einem Tal lag und von den Gilboa-Bergen aus sichtbar war, wo Gideons Abteilung stationiert war. Hier hörte er, wie zwei Krieger über die Bedeutung eines Traums diskutierten, den einer von ihnen gesehen hatte, woraufhin er völlig davon überzeugt war, dass Gott ihm den Sieg schenken würde. Die Völker des Ostens glaubten im Allgemeinen an die Bedeutung von Träumen, wie die Geschichte von Joseph, Daniel und anderen zeigt.
Richter 7:16. Und er teilte die dreihundert Mann in drei Abteilungen und gab ihnen allen Trompeten und leere Krüge und Lampen in den Krügen in die Hände.
Richter 7:17. Und er sagte zu ihnen: Schaut mich an und tut dasselbe; Siehe, ich werde ins Lager kommen, und was ich tue, das tut ihr auch;
Richter 7:18. Wenn ich und die mit mir in die Posaune blasen, dann bläst auch ihr eure Posaunen im ganzen Lager und ruft: [das Schwert] des Herrn und Gideons!
Richter 7:19. Und Gideon und hundert Männer mit ihm kamen ins Lager, zu Beginn der mittleren Wache, und sie weckten die Wachen und bliesen die Posaunen und zerbrachen die Krüge, die sie in der Hand hatten.
Richter 7:20. Und alle drei Scharen bliesen Trompeten und zerbrachen die Krüge und hielten Lampen in ihrer linken Hand und Trompeten in ihrer rechten Hand und bliesen und riefen: „Das Schwert des Herrn und Gideons!“
Richter 7:21. Und jeder blieb an seinem Platz rund um das Lager; Und sie fingen an, durch das ganze Lager zu rennen und zu schreien und zu fliehen.
Richter 7:22. Während dreihundert Männer Trompeten bliesen, richtete der Herr im ganzen Lager das Schwert eines gegen den anderen, und das Heer floh nach Bethschitta, nach Zarera, an die Grenze von Abel-Mehola, in der Nähe von Tabatha.
Wie Abraham bei seinem Angriff auf die Heere der Könige von Sinear und Elam (vgl. Gen 14,15), teilte Gideon sein Heer in drei Teile und griff das Lager Midians während der mittleren Wache an, also um Mitternacht, als das feindliche Lager im Tiefschlaf lag. Das Erscheinen mysteriöser Menschen mit leuchtenden Fackeln im Lager, das Krachen zerbrechender Krüge und der Schrei von Gideons Soldaten lösten im Lager der Midianiter Panik aus, und sie flohen und schlugen sich gegenseitig. Die meisten von ihnen gingen nach Süden entlang des Ezdrelon-Tals zur Stadt Betschitta, die im heutigen El-Shatta angegeben ist, in der Nähe des Baches, der in das Wasser von Jalud mündet, und weiter nach Abel-Meholah (vgl. 1 Könige 19:16), das laut Hieronymus 10 römische Meilen nördlich von Skythopolis (Beth-Sana) lag. Der in der Beschreibung der Flucht der Midianiter erwähnte Standort von Ceres (wahrscheinlich Cered) und Tabbah ist unbekannt. Die Geschichte bietet mehrere weitere Beispiele für strategische Tricks, die Gideon anwendete. Die Falisker brachten der römischen Armee Angst ein, indem sie Männer hatten, die Fackeln und Schlangen anstelle von Waffen trugen. Die Vesti und Fidenae taten dasselbe (Tit. Liv. XXII, 16; Sallust Jugurtha, 99).
Richter 7:23. Und die Israeliten wurden aus dem Stamm Naphthali, Asser und dem ganzen Stamm Manasse zusammengerufen und verfolgten die Midianiter.
Richter 7:24. Gideon sandte Boten zum ganzen Berg Ephraim, um zu sagen: Geht hinaus, um den Midianitern entgegenzutreten und ihnen den Übergang über das Wasser nach Bethwara und zum Jordan zu verwehren. Und alle Ephraimiter wurden zusammengerufen und besetzten die Wasserübergänge nach Bethbara und zum Jordan;
Richter 7:25. Und sie fingen die beiden Fürsten von Midian, Oreb und Ziba, und töteten Oreb in Zur-Orib und Ziba in Jekeb-Ziba und verfolgten die Midianiter; Die Köpfe von Oreb und Zib wurden zu Gideon über den Jordan gebracht.
Die Israeliten der nächsten Stämme, die auf Gideons Ruf hin erschienen und die flüchtenden Feinde verfolgten, fingen den Übergang über den Jordan ab (Beth-Bara oder „Ort der Furt“ (auf der anderen Seite des Jordan) oder nach Hieronymus „Ort der Quelle“ (Onom 106, 12), vgl. Johannes 1:28, südlich von Skythopolis) und töteten hier viele Midianiter. Unter den Getöteten befanden sich auch die Midianer Prinzen Oreb und Ziv. Diese Niederlage der Midianiter in der späteren Geschichte wurde der „Tag Midians“ genannt (Jes.9:4, 10:26; Hab.3:7, Ps.82:10, 12).
Sie könnten interessiert sein an: