Глава 6
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Richter 6:16. Und der Herr sprach zu ihm: Ich werde mit dir sein, und du wirst die Midianiter wie einen Mann schlagen.
Richter 6:17. [Gideon] sagte zu ihm: Wenn ich Gnade in Deinen Augen gefunden habe, dann zeige mir ein Zeichen, dass Du zu mir sprichst:
Richter 6:18. Gehe nicht von hier weg, bis ich zu Dir komme und mein Geschenk bringe und es Dir anbiete. Er sagte: Ich werde bis zu deiner Rückkehr bleiben.
Richter 6:19. Gideon ging hin und bereitete aus einem Epha Mehl ein Zicklein und ungesäuertes Brot; Er legte das Fleisch in einen Korb, goss den Eintopf in einen Topf und brachte ihn zu Ihm unter die Eiche und brachte ihn dar.
Richter 6:20. Und der Engel Gottes sagte zu ihm: Nimm das Fleisch und das ungesäuerte Brot, lege es auf diesen Stein und gieße die Brühe aus. Er hat genau das getan.
Richter 6:21. Der Engel des Herrn streckte das Ende des Stabes aus, den er in der Hand hatte, und berührte das Fleisch und das ungesäuerte Brot. Und Feuer ging aus dem Stein hervor und fraß das Fleisch und die ungesäuerten Brote; und der Engel des Herrn verbarg sich vor seinen Augen.
Richter 6:22. Und Gideon sah, dass es der Engel des Herrn war, und Gideon sagte: Wehe mir, souveräner Herr! weil ich den Engel des Herrn von Angesicht zu Angesicht sah.
Richter 6:23. Der Herr sagte zu ihm: Friede sei mit dir, fürchte dich nicht, du wirst nicht sterben.
Richter 6:27. Gideon nahm zehn Männer von seinen Dienern und tat, was der Herr ihm gesagt hatte; Da er jedoch Angst davor hatte, dass das Haus seines Vaters und die Bewohner der Stadt dies tagsüber tun würden, tat er es nachts.
Richter 6:28. Am Morgen machten sich die Einwohner der Stadt auf, und siehe, der Altar des Baal wurde zerstört, und der Baum daneben wurde gefällt, und das zweite Kalb wurde als Brandopfer auf dem neu errichteten Altar geopfert.
Richter 6:29. Und sie sagten zueinander: Wer hat das getan? Sie durchsuchten, befragten und sagten: Gideon, der Sohn des Joas, hat dies getan.
Urteil 6:30 . Und die Männer der Stadt sprachen zu Joas: Bring deinen Sohn heraus; Er muss sterben, weil er den Altar des Baal zerstört und den Baum gefällt hat, der dabei war.
Richter 6:31. Joas sagte zu allen, die zu ihm kamen: Solltet ihr für Baal eintreten, solltet ihr ihn verteidigen? Wer sich für ihn einsetzt, wird noch am selben Morgen getötet. Wenn er Gott ist, dann soll er für sich selbst einstehen, denn er hat seinen Altar zerstört.
Richter 6:32. Und von diesem Tag an begann er, ihn Jerubbaal zu nennen, weil er sagte: „Baal selbst soll ihn verklagen, weil er seinen Altar zerstört hat.“
Gideon wurde vom Herrn auserwählt, um sein Volk vom Joch der Midianiter zu befreien. Er begann das Werk der Befreiung, indem er den Götzendienst unter dem Volk ausrottete, der die Ursache seiner äußeren Katastrophen war: Er zerstörte den Altar des Baal, fällte den heiligen Baum, das Götzenbild von Aschera, der sich in der Nähe des Hauses seines Vaters befand, und errichtete stattdessen auf dem Felsen, auf dem der zerstörte Altar stand, einen Altar für den Herrn, zu dessen Ehren er Aschera auf einem Feuer aus Holz ehrte einen siebenjährigen Stier als Brandopfer dargebracht. Die Einwohner von Ofra waren empört über Gideons Tat, in der sie eine Beleidigung des von ihnen verehrten Schreins sahen, und wollten ihn steinigen, doch Gideons Vater, der offenbar ihr Priester war, überredete sie, dies nicht zu tun, und wies sie klugerweise darauf hin, dass die Menschen als schwächste Geschöpfe nicht für die Rechte des beleidigten Gottes eintreten sollten, da er sich selbst rächen könne. Das Volk folgte der Ermahnung von Joasch und ließ Gideon in Ruhe, gab ihm aber den besonderen Spitznamen „Jerubbaala“, was „Baal wird sich an ihm rächen“ bedeutet.
Unterdessen erschienen die Midianiter und Amalekiter und mit ihnen einige andere Stämme Ostarabiens erneut in Palästina, überquerten den Jordan und ließen sich im Ezdrelon-Tal nieder. Nun schrie der neue Richter Israels voller Inspiration einen Ruf nach der Befreiung des Volkes, worauf der mit ihm verwandte Stamm Abieser antwortete. Dann sandte er Gesandte zu den angrenzenden Stämmen, die ebenfalls seinem Ruf folgten, so dass sich um Gideon bis zu 32.000 kriegsbereite Menschen aus den Stämmen Manasse, Asser, Sebulon und Naphtali versammelten (Richter 7,3). Aber angesichts der zahlenmäßigen Überlegenheit des Feindes wagte Gideon es nicht, ohne Vertrauen auf Gottes besondere Hilfe mit militärischen Operationen zu beginnen, und deshalb bat er Gott vor Beginn der Schlacht um ein Zeichen, dass der Herr Israel retten würde. Tau auf der ausgebreiteten Wolle und deren Abwesenheit auf anderen benachbarten Gegenständen in der ersten Nacht und Tau auf dem Boden, aber das Fehlen derselben auf derselben Wolle in der zweiten Nacht waren für Gideon ein solches Zeichen Gottes.
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