Глава 4

1–3. Joch der Kanaaniter. 5–10. Deborah und Barak als Israels Befreier. 11–16. Sturz des kanaanitischen Jochs. 17–22. Tod von Sisera durch die Hand von Jael. 23–24. Abschluss. Richter 4:1. Als Ehud starb, begannen die Kinder Israel erneut, Böses in den Augen des Herrn zu tun. Richter 4:2. Und der Herr gab sie in die Hand Jabins, des Königs von Kanaan, der in Hazor regierte; Sein Feldherr war Sisera, der in Haroscheth-Gojim lebte. Richter 4:3. Und die Kinder Israel schrieen zum Herrn, denn er hatte neunhundert eiserne Wagen und unterdrückte die Kinder Israel zwanzig Jahre lang grausam. Nach dem Tod Ehuds wurden die Israeliten wegen ihrer bösen Taten unter die Herrschaft des kanaanitischen Königs Jabin gebracht, der sie zwanzig Jahre lang unterdrückte. Die Residenz Jabins war die Stadt Hazor, die im nördlichen Teil Palästinas lag, unter Josua niedergebrannt (Josua 11:11), später aber von den Kanaanitern wiederhergestellt wurde (vgl. 1. Könige 9:15; 2. Könige 15:29) und sich wahrscheinlich an der Stelle des heutigen Tell Hazur befand, in der Mitte zwischen Bar-el-Hul (See Merom) und dem Mittelmeer. Jabin verfügte über 900 Streitwagen, die von seinem General Sisera befehligt wurden, der in Harosheth Goim lebte, an dessen Stelle heute das Dorf Haris liegt (im Norden Palästinas, im Wadi El-Melik). Diese Stadt bildete einen starken und militärisch wichtigen Stützpunkt für Sisera: Durch ihre Besetzung trennte Sisera die israelischen Stämme voneinander und erlaubte ihnen nicht, vereint und entschlossen gegen die Kanaaniter vorzugehen. Von hier aus führten kanaanitische Krieger mit Streitwagen verheerende Überfälle auf israelische Städte und Dörfer durch. Generell war das Joch der Kanaaniter für die Israeliten schwer (vgl. Richter 5,6–8). Richter 4:4. Zu dieser Zeit war Debora, die Prophetin, die Frau von Lapidoth, eine Richterin in Israel; Richter 4:5. sie lebte unter der Palme von Devor, zwischen Rama und Bethel, auf dem Berg Ephraim; Und die Kinder Israels kamen zu ihr, um dort zu urteilen. Als sich die Israeliten, die ihre Sünden bereuten, mit einem Gebet um Gnade an Gott wandten, wählte Gott als Werkzeug für ihre Erlösung die Prophetin Debora, die Frau von Lapidoth, die aus dem Stamm Ephraim stammte und zu der das Volk ging, um ihre Rechtsfälle zu klären. Die talmudische Tradition zählt Debora zu den sieben Prophetinnen des Alten Testaments (Megillah, f. 14a). Blazh. Theodoret sagt, dass Deborah die Gabe der Prophezeiung besaß, um die Männer ihrer Zeit anzuprangern (εις ελεγχον των τοιε ανδρων). Richter 4:6. [Deborah] sandte und rief Barak, den Sohn Abinoams, aus Kedesch in Naphthali und sprach zu ihm: Der Herr, der Gott Israels, befiehlt [dir]: Gehe, steige auf den Berg Tabor und nimm mit dir zehntausend Männer von den Kindern Naphthalis und den Kindern Sebulons; Richter 4:7. Aber ich werde Sisera, den Hauptmann von Jabin, und seine Streitwagen und sein großes Heer zu dir an den Bach Kischon bringen und ihn in deine Hand geben. Durch die Inspiration Gottes wählte Debora Barak, den Sohn Abinoams, aus Kedesh von Naphtali (heute Kedesh, westlich des Meromsees) als Anführer, um das kanaanitische Joch zu stürzen. Sie übermittelte ihm Gottes Befehl, 10.000 Männer aus den Stämmen Naphtali und Sebulon zu sammeln, die am meisten unter dem Joch der Kanaaniter litten, und gab den Rat, sich mit dieser Abteilung auf dem Berg Tabor (Jebel-et-Tur, an der Grenze der Erbschaften von Issaschar und Sebulon, nordöstlich des Ezraelon-Tals) niederzulassen, während sie gleichzeitig im Namen Gottes versprach, dass Gott führen würde hierher zum Bach Kischon (Nar-Mukatta) und wird Sisera mit seinen Streitwagen und seinem Heer in die Hände von Barak übergeben. Richter 4:8. Barak sagte zu ihr: Wenn du mit mir gehst, werde ich gehen; aber wenn du nicht mit mir gehst, werde ich nicht gehen; [denn ich kenne den Tag nicht, an dem der Herr einen Engel mit mir senden wird]. Richter 4:9. Sie sagte zu ihm: Ich werde mit dir gehen; [wisse einfach, dass] nicht du der Ruhm auf diesem Weg sein wirst, den du gehst; aber der Herr wird Sisera in die Hände einer Frau geben. Und Debora machte sich auf und ging mit Barak nach Kedesch. Richter 4:10. Barak rief die Sebuloniter und die Naftaliiter nach Kedesch, und zehntausend Mann folgten ihm, und Debora zog mit ihm. Barak bat Deborah, mit ihm in den Krieg zu ziehen, was sie nach einer vorläufigen Vorhersage über den Ausgang des Krieges zustimmte. Danach richtete Barak einen Appell an die Bewohner des Stammes Sebulon und Naphtali, und Debora richtete einen Appell an die anderen Stämme (Richter 5,14-15), und so versammelte sich eine bis zu 10.000 Mann starke Abteilung Israelis aus den Stämmen Sebulon und Naphtali bei Barak in Kedesh, mit der er sich auf den Weg zum Berg Tabor machte. Auch Debora war mit Barak im Lager. Richter 4:11. Heber, der Keniter, trennte sich dann von den Kenitern, den Söhnen Hobabs, einem Verwandten Moses, und schlug sein Zelt in der Nähe des Eichenhains in Zaannim, in der Nähe von Kedesch, auf. Es sei darauf hingewiesen, dass in der Nähe von Kedesh, in der Nähe der Eiche von Tsanannim (laut Targum - in der Sumpfebene), zu dieser Zeit Heber der Keniter lebte (vgl. Josua 19:33), der aus dem Süden Palästinas hierher zog und mit den Israeliten verbündet war. Richter 4:12. Und sie erzählten Sisera, dass Barak, der Sohn Abinoams, auf den Berg Tabor gegangen sei. Richter 4:13. Sisera rief alle seine Streitwagen, neunhundert eiserne Streitwagen, und alles Volk, das er hatte, von Haroscheth-Gojim bis zum Bach Kischon. Richter 4:14. Und Debora sprach zu Barak: Steh auf, denn dies ist der Tag, an dem der Herr Sisera in deine Hände geben wird; Der Herr selbst wird vor dir hergehen. Und Barak stieg vom Berg Tabor herab, und zehntausend Mann folgten ihm. Richter 4:15. Da warf der Herr Sisera und alle seine Wagen und sein ganzes Heer durch das Schwert Baraks in Verwirrung, und Sisera stieg von seinem Wagen und lief zu Fuß. Richter 4:16. Barak verfolgte [seine] Streitwagen und sein Heer bis nach Haroscheth-Gojim, und das ganze Heer Sisarinos fiel durch das Schwert, und es war niemand übrig. Als Sisera von der auf dem Berg Tabor versammelten israelischen Armee erfuhr, versammelte er alle 900 Streitwagen und Truppen (laut Josephus 300.000 Mann zu Fuß, 10.000 Kavallerie und 3.000 Streitwagen. Ant V, 51) und ließ sich im Ezraelon-Tal am Bach Kischon nieder, wo er die nötige Nahrung und das Wasser für sein Volk und seine Pferde haben konnte und gleichzeitig immer drohen konnte die Israelis sowohl im Norden als auch im Süden. Sisera konnte diese Position lange Zeit halten und warten, bis die Vorräte von Baraks Armee aufgebraucht waren und sie gezwungen sein würde, ihre Position auf dem Berg Tabor zu verlassen. Danach würde es, wie es Sisera schien, nicht schwer sein, sie zu besiegen. Doch die Israeliten warnten Sisera. Sobald er seine Position eingenommen hatte, befahl Deborah Barak, einen schnellen Angriff auf ihn zu unternehmen. Das Heer von Sisera, dessen Streitwagen wegen der Unebenheiten des Bodens nicht richtig funktionieren konnten, geriet in Verwirrung und floh. Josephus sagt, dass es während der Schlacht einen starken Sturm mit Hagel und Regen gab und der Wind den Kanaanitern ins Gesicht und in den Rücken der Israeliten wehte, was die Aktionen der Kanaaniter stark behinderte (Ant. V, 5, 4). Ein Teil von Siseras Heer zog nach Norden und versuchte, Harosheth Goim zu erreichen, wurde jedoch von den verfolgenden Israeliten getötet; der andere Teil zog nach Süden, über den Bach Kischon, und wurde vom Bach Kischon mitgerissen, der zu dieser Zeit wahrscheinlich durch starken Regen überschwemmt wurde (Richter 5:19, 21), so dass Siseras Heer zugrunde ging. Richter 4:17. Sisera floh zu Fuß zum Zelt von Jael, der Frau Hebers, des Keniters; denn es herrschte Frieden zwischen Jabin, dem König von Hazor, und dem Haus Hebers, dem Keniter. Richter 4:18. Und Jael ging Sisera entgegen und sagte zu ihm: Komm, mein Herr, komm zu mir, fürchte dich nicht. Er ging in ihr Zelt, und sie deckte ihn mit ihrem Teppich zu. Richter 4:19. [Sisera] sagte zu ihr: Gib mir etwas Wasser zu trinken, ich habe Durst. Sie öffnete die Milchflasche, gab ihm etwas zu trinken und deckte ihn wieder zu. Richter 4:20. [Sisera] sagte zu ihr: Stell dich an die Tür des Zeltes, und wenn jemand kommt und dich fragt und sagt: „Ist hier jemand?“, sagst du: „Nein.“ Richter 4:21. Jael, die Frau Hebers, nahm den Pfahl aus dem Zelt und nahm den Hammer in ihre Hand und näherte sich ihm ruhig und trieb den Pflock in seine Schläfe, so dass er ihn am Boden festnagelte; und er schlief vor Müdigkeit ein – und starb. Als Sisera selbst die Flucht seiner Armee sah, stieg er von seinem Streitwagen und rannte vom Schlachtfeld in Richtung Norden. Er erreichte sicher die Residenz von Heber, dem Keniter, wo er von Hebers Frau Jael empfangen wurde, die ihn ins Zelt einlud und ihm Sicherheit versicherte. Sisera trat ein und bat, müde von der Reise, um etwas zu trinken. Jael gab ihm Milch (wahrscheinlich Sauermilch, wie sie bei den Beduinen noch heute unter dem Namen Leben verwendet wird), woraufhin Sisera einschlief. Im Schlaf tötete Jael ihn, indem er seine Schläfe mit einem Pflock durchbohrte. Richter 4:22. Und so jagt Barak Sisera nach. Jael kam ihm entgegen und sagte zu ihm: „Komm herein, ich zeige dir den Mann, den du suchst.“ Er ging zu ihr hinein, und siehe, da lag Sisera tot, mit einem Pfahl in seiner Schläfe. Währenddessen näherte sich Barak, der Sisera verfolgte, dem Zelt von Jael, der, als er Barak sah, ihm entgegenkam und ihm den Tod von Sisera meldete. Richter 4:23. Und Gott, der Herr, demütigte Jabin, den König von Kanaan, an jenem Tag vor den Kindern Israel. Richter 4:24. Die Hand der Kinder Israel erstarkte immer mehr gegen Jabin, den König von Kanaan, bis sie Jabin, den König von Kanaan, vernichteten. Die Niederlage Siseras und seiner Armee führte zum vollständigen Triumph der Israeliten über die Kanaaniter und Jabin, den König von Hazor. Nach dieser Niederlage werden die Kanaaniter nicht mehr unter den Unterdrückern Israels erwähnt. Sie könnten interessiert sein an: