Глава 3

1–5. Народите, които останаха в Обетованата земя, след като тя беше разделена между израилтяните. 6. Семейни връзки между тях и израелците. 7. Идолопоклонството на израилтяните. 8–11. Игото на цар Хусарсафем и освобождение от него. 12–30. Игото на цар Еглон и освобождението от него. Съдия Еход. 31. Съдия Самегар. Съдии 3:1. Това са народите, които Господ остави да изкушават израилтяните, всички, които не знаеха за всички войни на Ханаан - Съдии 3:2. само за да могат следващите поколения на синовете на Израил, които не са го знаели преди, да знаят и да се научат на война: Съдии 3:3. петима филистимски владетели, всички ханаанци, сидонци и евейци, живеещи на планината Ливан, от планината Ваал-Ермон до входа на Емат. Писателят на ежедневието прави общ списък на народите, останали да живеят в Обетованата земя заедно с израилтяните. Повечето от тези народи са концентрирани в западната и северната част на Палестина. Те включват: петте владения на филистимците (вж. Исус Навиев 13:3), ханаанците, сидонците и евитите (може би хетейците), които заемат най-северната част на Палестина по протежение на склоновете на Ливанските планини, от планината Баал-Хермон (Ваал-Гад, вж. Исус Навиев 11:17, 12:7, 13:5) до град Емата (по-късно град Епифания, сега Омс, на река Оронт, по пътя за Антиохия). Съдии 3:4. Те бяха оставени да изкушават израилтяните с тях, за да видят дали се подчиняват на заповедите на Господа, които Той заповяда на бащите им чрез Мойсей. Съдии 3:5. И синовете на Израил живееха между ханаанците, хетейците, аморейците, ферезейците, евейците, гергесейците и евусейците, Съдии 3:6. и те взеха дъщерите им за жени, и дадоха дъщерите си на синовете им, и служеха на боговете им. Съдии 3:7. И синовете на Израил вършиха зло пред Господа, и забравиха Господа своя Бог, и служеха на ваалимите и на ашерите. Съдии 3:8. И гневът на Господ пламна срещу Израел и той ги предаде в ръката на Хусарсафем, цар на Месопотамия, и синовете на Израел служеха на Хусарсафем осем години. За отстъпление от вярата в Истинния Бог и отклонение в идолопоклонство, Господ предаде израилтяните на властта на месопотамския цар Хусарсафем, на когото те служиха осем години. Името на този цар все още не е открито в асиро-вавилонските надписи. Някои, като Грец (Gesrhichte der luden, B. I, § 107 (SS. 413-414), Бележка 7), го смятат за цар на Едом и Хорите, или, като Кеслер (Clironolagia ludicum, стр. 15-16), за цар на Аморейците. Самото му име, прочетено на иврит „Кушан-Ришатаим“, във втората част се чете като хебраизация на думата „Риша“ (което означава „гняв“), което изглежда показва особения гняв на този цар. Съдии 3:9. Тогава израилтяните извикаха към Господа и Господ издигна избавител за израилтяните, който ги спаси, Готониил, синът на Кенез, по-малкият брат на Халев. Когато израилтяните, потискани от Хусарсафем, се обърнаха към Господа, тогава Господ издигна избавител за тях в лицето на Готониил, сина на Кеназ. ср. относно Готониил Исус Навин 11:17; Съдии 1:13. Съдии 3:10. Духът Господен беше върху него и той беше съдия на Израил. Той излезе на война [срещу Хусарсафем] и Господ предаде Хусарсафем, цар на Месопотамия, в ръцете му и ръката му победи Хусарсафем. Както върху Моисей и Исус Навиев (Числа 11:17, 27:18), така и Духът Господен почива върху Готониил. Имайки Божия Дух в себе си, той съди Израел и ги освободи от игото на Хусарсафем. Съдии 3:11. И земята почиваше четиридесет години. И Готониил, синът на Кеназ, умря. След свалянето на игото на Хусарсафем, страната на Израел се радваше на мир в продължение на четиридесет години, до смъртта на Готониил. Съдии 3:12. Синовете на Израил отново започнаха да вършат зло пред Господа и Господ укрепи моавския цар Еглон против израилтяните, защото те вършиха зло пред Господа. Съдии 3:13. Той събра [всички] амонити и амаличани при себе си и отиде и победи Израел, и те завладяха града на Палмите. Съдии 3:14. И израилтяните слугуваха на моавския цар Еглон осемнадесет години. След смъртта на Готониил израилтяните отново започнаха да вършат зло пред Господа и Той повдигна срещу тях Еглон, моавския цар, който, като събра при себе си, освен моавците, също амонците и амаличаните, излезе срещу израилтяните и ги победи, и превзе град Палми. Израилтяните служиха на моавския цар Еглон осемнадесет години. За моавците и амонците вж. Битие 19:37–38; за амаличаните Изх.17:8–9, 16; Числа 24:20. Под град Палми повечето хора имат предвид Ерихон, а Грец има предвид града Зоар (Gesch. d. lud., I, S. 107). Според свидетелството на Йосиф Флавий Еглон дори построил дворец в Йерихон (Aritiqu. lud., lib. V. c. lV, § 1). Съдии 3:15. Тогава израилтяните извикаха към Господа и Господ издигна за тях спасител, Аод, син на Гера, син на Ямини, който беше левичар. И израилтяните изпратиха с него дарове на моавския цар Еглон. Съдии 3:16. Аод си направи меч с две остриета, дълъг един лакът, и го препаса под наметалото си до дясното си бедро, Съдии 3:17. [и дойде] и даде подаръци на моавския цар Еглон; Еглон беше много дебел човек. Съдии 3:18. Когато Аод поднесе всички дарове и изпрати хората, които бяха донесли даровете, Съдии 3:19. след това самият той се върна от идолите, които бяха в Галгал, и каза: Имам тайна дума за теб, царю. Той каза: мълчи! И всички, които стояха с него, го оставиха. Съдии 3:20. Аод влезе при него: той седеше в хладна горна стая, която имаше отделно. И Аод каза: Имам пред теб, [царю], Божието слово. [Еглон] се изправи от стола [пред него]. Съдии 3:21. [Когато се изправи] Аод протегна лявата си ръка и взе меча от дясното си бедро и го заби в корема му, Съдии 3:22. така и дръжката влезе зад ръба и тлъстината покри ръба, защото Аод не извади меча от корема си и той премина в задните части. Съдии 3:23. И Аод излезе в преддверието, затвори вратите на горната стая след себе си и ги заключи. Съдии 3:24. Когато той излезе, слугите на Еглон дойдоха и видяха, ето, вратите на горната стая бяха затворени и казаха: вярно е, че той се нуждае от хладна стая. Съдии 3:25. Те чакаха доста време, но като видяха, че никой не отключва вратите на горната стая, взеха ключа и отключиха, и ето, господарят им лежеше мъртъв на земята. Когато израилтяните, угнетени от Еглон, се обърнаха към Господа с молба за милост, тогава Господ издигна избавител за тях в лицето на Аод, син на Гера, вениамин, който с хитрост уби Еглон, докато беше с него в горната стая на двореца му. По природа Аод беше олицетворение на безстрашие, смелост и находчивост. Всички народи почитаха личности като Аод, дори ако действията им не бяха изцяло морални. Атиняните възпяваха Хармодий и Аристогон, римляните - Муций Скевола, които по своите морални качества не стояха по-високо от Аод, но заслужаваха паметта на потомството само за своята смелост. На Изток доскоро има личности като Аод. Леярд, като консул в Месопотамия, познаваше един известен областен управител, Ибрахим Агу, който стана известен с това, че един ден, по предложение на турския управител Мохамед паша, той отиде в крепостта на пенсиониран кюрдски бей и, приет от него според правилата на източното гостоприемство, отряза главата му със сабя по време на вечеря (Лейард, Ниневия и нейните останки, I, 97–98). За Галгал (съвременен Тел Джеджул, или Джеджулие, между Ерихон и Йордан) вижте Исус Навиев 4:19–20 и други. „Изображенията“ (pesilim) в Галгал вероятно означават каменните стълбове под формата на бетили, които стояха тук (проф. А. А. Олесницки. Мегалитни паметници на Светата земя, стр. 77) или камъни, които маркираха брод на Йордан (Буда). Съдии 3:26. Докато те бяха в недоумение, Аод междувременно си тръгна [и никой не помисли за него], мина покрай идолите и избяга в Сеираф. Съдии 3:27. Когато Аод дойде [в земята на Израел], той затръби на планината Ефрем и синовете на Израил слязоха с него от планината и той вървеше пред тях. Съдии 3:28. И той им каза: Следвайте ме, защото Господ [Бог] предаде враговете ви моавците в ръцете ви. И те го последваха и попречиха на преминаването на Йордан към Моав и не позволиха на никого да премине. Съдии 3:29. И в това време избиха около десет хиляди моавци, всички здрави и силни, и никой не избяга. Съдии 3:30. Така моавците се смириха в онзи ден пред Израил и земята почиваше осемдесет години. [И Аод беше техен съдия до смъртта.] След смъртта на Еглон, Ехуд избяга в Сефират, място, разположено в планините на Ефрем, където той информира израилтяните за смъртта на Елгон. Събраните израилтяни се насочиха към Йордан, пресякоха преминаванията през него и когато моавците, които избягаха от покрайнините на град Палми (т.е. Йерихон), възнамеряваха да преминат тук, те бяха бити тук. След свалянето на моавското иго страната беше в мир осемдесет години. Съдии 3:31. След него беше Самегар, синът на Анат, който уби шестстотин филистимци с волски острън; и той също спаси Израел. Самегар, вероятно начело на селяните, всеки въоръжен с волски острън, победи шестстотин филистимци, които ги нападнаха. Омир разказва нещо подобно за Ликург, който отблъснал Дионисий и неговите съратници с волски рог (Илиада, 6, 135). Може да се интересувате от: