Глава 21

1. El juramento de los israelitas en Mizpa. 2–7. Lamento del pueblo ante la posible muerte de la tribu de Veniamin. 8–14. El exterminio de los habitantes de Jabesh-galaad y la presentación de las doncellas supervivientes a los benjaminitas supervivientes. 15–24. El rapto de las doncellas de Silo para darlas por esposas a los benjaminitas. 25. Características generales de la época de los Jueces israelitas. Jueces 21:1. Y los israelitas juraron en Mizpa, diciendo: Ninguno de nosotros dará su hija en matrimonio a los hijos de Benjamín. Jueces 21:2. Y el pueblo llegó a la casa de Dios, y permanecieron allí sentados delante de Dios hasta el anochecer, y alzaron un gran clamor y lloraron mucho. Jueces 21:3. y dijeron: ¡Señor Dios de Israel! ¿Por qué pasó esto en Israel, que ahora Israel no tiene una sola tribu? Jueces 21:4. Al día siguiente, el pueblo se levantó por la mañana, y edificó allí un altar, y ofreció holocaustos y ofrendas de paz. Jueces 21:5. Y dijeron los hijos de Israel: ¿Quién no ha entrado en la asamblea delante del Señor de todas las tribus de Israel? Porque se pronunció una gran maldición sobre aquellos que no vinieran ante el Señor a Mizpa, y se decía que serían ejecutados. Jueces 21:6. Y los hijos de Israel tuvieron compasión de su hermano Benjamín, y dijeron: Hoy una tribu es cortada de Israel; Jueces 21:7. ¿Qué haremos con los demás con respecto a sus mujeres, cuando hemos jurado por el Señor no darles mujeres de entre nuestras hijas? Bajo la influencia de una fuerte ira contra los benjaminitas, los israelitas de las 11 tribus restantes, antes del comienzo de la guerra con ellos, en Mizpa, juraron no darles a sus hijas en matrimonio. Como resultado del cumplimiento de este juramento por parte de los israelitas, la tribu de Benjamín, debido a que los israelitas no podían casarse con mujeres cananeas (Éxodo 34:16; Deut. 7:3), fue amenazada con el exterminio total. Al darse cuenta de esto, los israelitas lamentaron un futuro tan triste para una de las tribus gloriosas de todo el pueblo de Israel (Gén. 49:27; Deuteronomio 33:12) y, habiéndose reunido en la ciudad de Betel, donde entonces se encontraba el Arca de la Alianza, hicieron sacrificios al Señor sobre esto y al mismo tiempo preguntaron por aquellos israelitas que no aparecieron en la reunión de la comunidad de Israel en Mizpa y que así estarían libres del juramento. por la sociedad. Jueces 21:8. Y dijeron: ¿Hay alguna de las tribus de Israel que no haya venido delante del Señor a Mizpa? Y resultó que ninguno de Jabes de Galaad vino al campamento delante del Señor para recibirlo. Jueces 21:9. Y fue examinado el pueblo, y he aquí, ninguno de los habitantes de Jabes de Galaad estaba allí. Jueces 21:10. Y la congregación envió allí doce mil hombres, hombres valientes, y les dio orden, diciendo: Id y herid a espada a los habitantes de Jabes de Galaad, tanto a las mujeres como a los niños; Jueces 21:11. y haz esto: entrega a la maldición a todo hombre y a toda mujer que haya conocido el lecho de un hombre, [y deja con vida a las doncellas. Y así lo hicieron]. Jueces 21:12. Y encontraron entre los habitantes de Jabes de Galaad cuatrocientas vírgenes que no habían conocido el lecho de ningún hombre, y las llevaron al campamento en Silo, que está en la tierra de Canaán. Jueces 21:13. Y toda la congregación envió a hablar con los hijos de Benjamín que estaban en la peña de Rimón, y les declaró la paz. Jueces 21:14. Entonces los hijos de Benjamín regresaron [a los israelitas], y los [israelitas] les dieron esposas que habían dejado vivas de entre las mujeres de Jabes de Galaad; pero resultó que esto no fue suficiente. Después de que se hizo una investigación de que ninguno de los habitantes de Jabesh-galaad, que se encontraba en el lado izquierdo del Jordán, donde ahora Wadi Jabis, que desemboca en el Jordán debajo de Escitópolis, apareció en la reunión de la comunidad de Israel en Mizpa, la comunidad de Israel envió un destacamento de soldados para exterminar completamente a los habitantes de Jabesh, con excepción de las muchachas que no habían conocido el lecho de un hombre. Las 400 doncellas que quedaron con vida de esta manera fueron entregadas como esposas a los 600 benjaminitas que escaparon. Jueces 21:15. El pueblo se compadeció de Benjamín, porque el Señor no preservó la integridad de las tribus de Israel. Jueces 21:16. Y los ancianos de la congregación dijeron: ¿Qué haremos con los que quedan en cuanto a las esposas, porque las mujeres de Benjamín están destruidas? Jueces 21:17. Y dijeron: Quede la tierra de la heredad para los hijos de Benjamín que hayan quedado, para que la tribu no desaparezca de Israel; Jueces 21:18. pero no podemos darles esposas de nuestras hijas; porque los hijos de Israel juraron diciendo: Maldito el que dé mujer a Benjamín. Jueces 21:19. Y dijeron: He aquí, cada año se celebra fiesta del Señor en Siló, que está al norte de Betel y al oriente del camino que va de Betel a Siquem, y al sur de Leboná. Jueces 21:20. Y dieron órdenes a los hijos de Benjamín, diciendo: Id y sentaos en las viñas, Jueces 21:21. y ved, cuando las doncellas de Silo salgan a bailar en danzas circulares, entonces salid de las viñas y cada uno de vosotros tomad mujer de las doncellas de Silo y os id a tierra de Benjamín; Jueces 21:22. y cuando sus padres o sus hermanos vengan a nosotros con queja, les diremos: perdónanos por ellos, porque no tomamos esposa para cada uno de ellos en la guerra, y tú no se las diste; ahora eres culpable. Jueces 21:23. Así lo hicieron los hijos de Benjamín, y tomaron mujeres según su número de los que estaban en la danza, a las cuales secuestraron, y fueron y volvieron a su heredad, y edificaron ciudades y comenzaron a habitar en ellas. Jueces 21:24. Al mismo tiempo los israelitas se dispersaron de allí, cada uno a su tribu y a su parentela, y de allí se fue cada uno a su heredad. Para proporcionar esposas a los 200 benjamitas restantes, los ancianos de la comunidad les permitieron secuestrar a las doncellas de Israel durante la Fiesta de los Tabernáculos, cuando las doncellas bailaban en círculos cerca de Shiloh (ahora Seilun), a lo largo del camino que va de Betel a Siquem (Naplus) y desde el sur hacia Levon (ahora El Levon, cerca de Seilun). Similar al hecho de que los benjaminitas secuestraron a sus esposas es el hecho de que los romanos secuestraron a mujeres sabinas como esposas. Después de adquirir esposas, los benjaminitas restantes volvieron a formar familias, construyeron ciudades y comenzaron a vivir en ellas. Así, la tribu de Benjamín adquirió nuevamente la posibilidad de continuar en el clan. Jueces 21:25. En aquellos días Israel no tenía rey; cada uno hacía lo que le parecía justo. Al final del libro de Jueces, el escritor vuelve a hacer una observación sobre la anarquía que existía entre el pueblo en ese momento (cf. Jueces 17:6, 18:1, 19:1), cuya triste consecuencia fueron, dicho sea de paso, los hechos que describió al final del libro: el culto a Miqueas (los danitas) y la historia de los gibititas (capítulos XVII-XXI). Quizás te interese: