Глава 18

1–2. Poszukiwanie przez Danitów swojego przeznaczenia. 3–6. Ich spotkanie z Lewitą w domu Micheasza i zadawanie pytań Panu. 7–12. Wizyta w mieście Lais i świadectwo o nim dla współplemieńców. 13–26. Wizyta oddziału Danitów w domu Micheasza, kradzież znajdujących się tam przedmiotów kultu religijnego i uprowadzenie Lewitów. 27–29. Zdobycie Lais przez Danitów i umieszczenie tu przedmiotów kultu religijnego z domu Micheasza. 30–31. Kult Danitów. Sędziów 18:1. W owych dniach Izrael nie miał króla; W owych dniach pokolenie Dana szukało dla siebie dziedzictwa, gdzie by się osiedlić, gdyż dotychczas nie otrzymało całego dziedzictwa pomiędzy pokoleniami Izraela. Sędziów 18:2. I synowie Dana wysłali ze swojego pokolenia pięciu mężów, mocarzy z Zorach i Esztaol, aby przeszpiegowali tę ziemię i ją poznali, i powiedzieli im: Idźcie, zbadajcie tę ziemię. Przybyli na górę Efraim, do domu Micheasza, i tam przenocowali. Amoryci wypędzili go z dziedzictwa przypisanego pokoleniu Dana (Sędziów 1:34), w związku z czym Danici zmuszeni byli szukać swojego dziedzictwa gdzie indziej w Ziemi Obiecanej. Ambasada, którą wysłali z Tzora (Sara) i Esztaol (Aszua) (por. Sędziów 13:25), kierując się na północ i podążając za dziedzictwem pokolenia Efraima, dotarła do domu Micheasza i zatrzymała się tutaj na noc. Sędziów 18:3. Będąc w domu Micheasza, rozpoznali głos młodego Lewity, udali się tam i zapytali go: kto cię tu sprowadził? co tu robisz i dlaczego tu jesteś? Sędziów 18:4. Powiedział do nich: Micheasz zrobił dla mnie to i tamto, najął mnie i zostałem jego kapłanem. Sędziów 18:5. Powiedzieli mu: proś Boga, abyśmy wiedzieli, czy nasza droga, którą idziemy, będzie pomyślna. Sędziów 18:6. Kapłan im powiedział: Idźcie w pokoju; twoja droga, którą idziesz, jest przed Panem. Po udzieleniu reprymendy młodemu mężczyźnie w domu Micheasza, którego wymowa (por. Sdz 12,6) różni się od Efraimitów, Lewitowi i dowiedziawszy się od niego o jego stanowisku jako kapłana, ambasadorowie Danici poprosili go, aby zapytał Boga o powodzenie ich podróży, co uczynił. Sędziów 18:7. A tych pięciu mężów poszło i przybyło do Lajsz i zobaczyli lud, który w nim był, że żyli spokojnie, zgodnie ze zwyczajem Sydończyków, cicho i beztrosko, i że nie było w kraju nikogo, kto by się w jakikolwiek sposób obraził lub miałby władzę: mieszkali z dala od Sydończyków i nie mieli z nikim nic wspólnego. Sędziów 18:8. I [tych pięciu mężczyzn] wróciło do swoich braci w Zorach i Estaol, a bracia ich rzekli do nich: Co robicie? Sędziów 18:9. Powiedzieli: Powstańmy i wyruszmy przeciwko nim; widzieliśmy tę ziemię, jest bardzo dobra; i pomyślałeś: nie wahaj się, idź i weź tę ziemię w dziedzictwo; Wyrok 18:10 . Kiedy pójdziesz, dotrzesz do beztroskiego ludu, a ta ziemia jest ogromna; Bóg oddaje ją w Twoje ręce; To miejsce, w którym nie brakuje niczego, co pochodzi z ziemi. Sędziów 18:11. A z pokolenia Dana, z Zorach i Eszaol wyszło stamtąd sześćset mężów przepasanych bronią wojenną. Sędziów 18:12. Wyruszyli i rozbili obóz w Kiriat-Jearim w Judzie. Dlatego miejsce to po dziś dzień zwane jest obozem Dana. Jest za Kiriat-Jearim. Po odpowiedzi Lewity ambasadorowie Danici udali się na północ od Ziemi Obiecanej, dotarli do miasta Laisza, które za Jozuego nazwano Leszem (Jozuego 19:47) i zobaczyli beztroski i nieporządny tryb życia mieszkańców tego miasta, a jednocześnie ich odległość od Sydonu (Fenicji), pod którego protektoratem byli. Lais-Dan, położone na terenie Tell el-Qadi w pobliżu Paneady, jest oddzielone od Sydonu głębokim urwiskiem Nar el-Litani, od Damaszku przez Hermon, a od Syrii doliną Bik'a (Kelesyria). Wracając z Laisz, ambasadorowie Danici poinformowali swoich współplemieńców zarówno o charakterze mieszkańców tego miasta, jak i o naturze samej krainy, po czym uzbrojeni Danici w liczbie 600 osób wyruszyli z Sorach i Esztaol i udali się na północ, rozbijając obóz przed Kariat-Jearim (Jozuego 18:14-15). Sędziów 18:13. Stamtąd udali się na górę Efraim i przybyli do domu Micheasza. Sędziów 18:14. A pięciu mężów, którzy poszli przeszpiegować ziemię Laisz, rzekło do swoich braci: Czy wiecie, że w jednym z tych domów znajduje się efod, terafim, posąg i lany posąg? więc zastanów się, co zrobić. Wyrok 18:15 . Poszli tam i weszli do domu młodego Lewity, do domu Micheasza, i pozdrowili go. Sędziów 18:16. A przy bramie stało sześciuset mężów z synów Dana, przepasanych bronią wojskową. Sędziów 18:17. Poszło więc pięciu mężów, którzy wyszli, aby przeszpiegować ziemię, i weszło tam, i zabrało posąg, efod, terafim i wytopiony posąg. Kapłan stał w bramie z tymi sześcioma setkami ludzi przepasanych bronią wojskową. Sędziów 18:18. Gdy weszli do domu Micheasza i zabrali posąg, efod, terafim i lany posąg, kapłan zapytał ich: „Co robicie?” Sędziów 18:19. Powiedzieli mu: Milcz, połóż rękę na ustach, pójdź z nami i bądź naszym ojcem i kapłanem; Czy lepiej jest dla ciebie być kapłanem w domu jednego człowieka, niż być kapłanem w pokoleniu lub plemieniu Izraela? Wyrok 18:20 . Kapłan uradował się, wziął efod, terafim i posąg [i lany posąg], i poszedł z ludem. Sędziów 18:21. Odwrócili się i poszli, i wysłali przed siebie dzieci, bydło i ciężary. Sędziów 18:22. Gdy byli już daleko od domu Micheasza, [Micheasz i] mieszkańcy domów sąsiadujących z domem Micheasza zebrali się i ścigali synów Dana, Sędziów 18:23. i krzyczeli do synów Dana. [Synowie Dana] odwrócili się i powiedzieli Micheaszowi: Czego potrzebujesz, że tak krzyczysz? Sędziów 18:24. [Micheasz] powiedział: Wzięliście moich bogów, których stworzyłem, i kapłana, i odeszliście; co jeszcze? Jak powiedzieć: czego chcesz? Wyrok 18:25 . Rzekli do niego synowie Dana: Milcz, abyśmy nie słyszeli Twojego głosu; w przeciwnym razie niektórzy z nas rozgniewają się i zaatakują cię, a ty zniszczysz siebie i swoją rodzinę. Sędziów 18:26. I synowie Dana odeszli; Micheasz, widząc, że są od niego silniejsi, wrócił i wrócił do swojego domu. Idąc tą samą drogą, którą wcześniej udali się ich ambasadorzy, Danici dotarli do domu Micheasza i dowiedziawszy się od ambasadorów o znajdujących się tam przedmiotach kultu i Lewicie, wysłali tam kilka osób, które weszły do ​​domu, zabrały znajdujące się tam przedmioty kultu i przekonały Lewitę, aby poszedł z nimi. Sędziów 18:27. I [synowie Dana] wzięli to, co uczynił Micheasz, i kapłana, który był z nim, i udali się do Laisz przeciwko ludowi spokojnemu i beztroskiemu, i pobili go mieczem, i spalili miasto ogniem. Sędziów 18:28. Nie miał kto pomóc, bo był daleko od Sydonu i nie miał z nikim nic wspólnego. [To miasto] leżało w dolinie niedaleko Bet-Rechob. I odbudowali miasto, i osiedlili się w nim, Sędziów 18:29. i nazwali imię miasta Dan, od imienia swego ojca Dan, syna Izraela; a przedtem nazwa tego miasta była Lais. Dotarwszy do Laisz, Danici zabili mieszkańców miasta i spalili samo miasto, położone przy wejściu do doliny Bet Rekhov (Kelesyria). Uważa się, że w Hibbariyeh znajduje się miasto Beth-Rehov, od którego wzięła się nazwa doliny. Sąd.18:30. I synowie Dana postawili sobie posąg; Jonatan, syn Gerszona, syna Manassesa, on sam i jego synowie byli kapłanami w pokoleniu Dana aż do dnia przybycia mieszkańców tej ziemi; Wyrok 18:31 . i przez cały czas mieli ze sobą posąg wykonany przez Micheasza, przedstawiający dom Boży w Szilo. Zbudowawszy miasto i nazwawszy je Dan, Danici umieścili w nim przyjęte przez siebie przedmioty kultu. Zabrany przez nich Lewita, imieniem Jonatan, wnuk Manassesa (lub Mojżesz, por. Baba Batra, 109, pytanie, jer Berakhot 10, 2), a także synowie Jonatana, byli wśród Danitów kapłanami. W ten sposób Danici utworzyli niezależny kult, odrębny od legalnego kultu w Szilo. Kult ten istniał aż do czasu niewoli Arki Przymierza Pańskiego przez Filistynów (1 Samuela 4:22) przez cały pobyt przybytku Mojżesza w Szilo (por. 1 Samuela 1:3 itd.) (por. wstęp, o pochodzeniu Księgi Sędziów, c.) Może zainteresuje Cię: