Глава 18
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–2. დანიელების ბედის ძიება. 3–6. მათი შეხვედრა ლევიანთან მიქას სახლში და უფლის გამოკითხვა. 7–12. მათი ვიზიტი ქალაქ ლაისში და მის შესახებ ჩვენება თანატომელებთან. 13–26. დანიელთა რაზმის ვიზიტი მიქას სახლში, იქ არსებული რელიგიური ნივთების ქურდობა და ლევიანის გატაცება. 27–29. დანიელების მიერ ლაისის დაპყრობა და მიქას სახლიდან რელიგიური საგნების აქ განთავსება. 30–31. დანიელთა კულტი.
მსაჯულთა 18:1. იმ დღეებში ისრაელს არ ჰყავდა მეფე; და იმ დღეებში დანის ტომი ეძებდა თავისთვის სამკვიდროს, სად დასახლებულიყო, რადგან მანამდე არ მიუღია სრული სამკვიდრო ისრაელის ტომებს შორის.
მსაჯულთა 18:2. დანის ძეებმა გაგზავნეს თავიანთი ტომიდან ხუთი ვაჟკაცი, ძლევამოსილი კაცები, ცორაჰიდან და ეშთაოლიდან, რათა დაენახათ ქვეყანა და გაეგოთ, და უთხრეს მათ: წადით, იპოვეთ ქვეყანა. მივიდნენ ეფრემის მთაზე მიქას სახლში და იქ გაათენეს ღამე.
ამორეველებმა ის განდევნეს დანის ტომისთვის მინიჭებული მემკვიდრეობიდან (მსაჯულები 1:34) და ამიტომ დანიელები იძულებულნი გახდნენ თავიანთი მემკვიდრეობა სხვაგან ეძებნათ აღთქმულ მიწაზე. ელჩობა, რომელიც მათ გაგზავნეს ცორადან (სარადან) და ეშთაოლიდან (აშუადან) (შდრ. მსაჯულები 13:25), მიმავალი ჩრდილოეთით და ეფრემის ტომის სამკვიდროს გავლით, მიხას სახლამდე მიაღწიეს და აქ გაჩერდნენ ღამით.
მსაჯულები 18:3. მიქას სახლში მყოფმა იცნეს ახალგაზრდა ლევიანის ხმა, მივიდნენ და ჰკითხეს: ვინ მოგიყვანა აქ? რას აკეთებ აქ და რატომ ხარ აქ?
მსაჯულები 18:4. უთხრა მათ: მიქამ ეს და ეს გამიკეთა, დავიქირავე და მისი მღვდელი გავხდი.
მსაჯულები 18:5. მათ უთხრეს: სთხოვე ღმერთს, რათა გავიგოთ, წარმატებული იქნება თუ არა ჩვენი გზა, რომელზეც მივდივართ.
მსაჯულები 18:6. მღვდელმა უთხრა მათ: წადით მშვიდობით; შენი გზა, რომლითაც მიდიხარ, უფლის წინაშეა.
მიქას სახლში ახალგაზრდას რომ უსაყვედურეს (შდრ. მსაჯულები 12:6), ლევიანი ეფრემელებისგან განსხვავებული გამოთქმით და მისგან შეიტყვეს აქ მისი მღვდლობის შესახებ, დანიელმა ელჩებმა სთხოვეს, ეკითხა ღმერთს მათი მოგზაურობის წარმატების შესახებ, რაც მან გააკეთა.
მსაჯულები 18:7. და წავიდნენ ეს ხუთი კაცი, მივიდნენ ლაიშში და დაინახეს იქ მყოფი ხალხი, რომ ისინი ცხოვრობდნენ მშვიდობიანად, სიდონელთა ჩვეულებისამებრ, წყნარად და უდარდელად, და რომ არავინ იყო ქვეყანაში, ვინც რაიმე შეურაცხყოფს ან ძალაუფლებას ექნებოდა: ისინი ცხოვრობდნენ სიდონელთაგან შორს და არავისთან საქმე არ ჰქონდათ.
მსაჯულები 18:8. და [ხუთი კაცი] დაბრუნდნენ თავიანთ ძმებთან ცორაში და ესტაოლში, და მათმა ძმებმა უთხრეს მათ: რას აპირებთ?
მსაჯულები 18:9. მათ თქვეს: ავდგეთ და წავიდეთ მათ წინააღმდეგ; მიწა ვნახეთ, ძალიან კარგია; და ფიქრობდი: არ მოგერიდოს წახვიდე და აიღო ის მიწა სამკვიდროდ;
განკითხვა 18:10 . როცა წახვალ, უყურადღებო ხალხთან მიხვალ და ის მიწა დიდია; ღმერთი გადასცემს მას შენს ხელში; ეს არის ადგილი, სადაც დედამიწიდან მომდინარე არაფრის ნაკლებობა არ არის.
მსაჯულები 18:11. დანის ტომიდან, ცორას და ესაოლიდან, იქიდან ექვსასი კაცი გამოვიდა, საბრძოლო იარაღით შემოსილი.
მსაჯულები 18:12. წავიდნენ და იუდაში კირიათ-იეარიმში დაბანაკდნენ. ამიტომ იმ ადგილს დღემდე დანის ბანაკს უწოდებენ. ის კირიათ-იეარიმის უკან დგას.
ლევიანის პასუხის შემდეგ, დანიელი ელჩები წავიდნენ აღთქმული მიწის ჩრდილოეთით, მიაღწიეს ქალაქ ლაიშას, რომელსაც იესო ნავეს ძის ქვეშ მყოფი ლეშემი ერქვა (იესო ნავეს ძე 19:47) და დაინახეს ქალაქის მცხოვრებთა უყურადღებო და უწესრიგო ცხოვრების წესი და ამავე დროს მათი დაშორება სიდონიდან (ფენიკია), რომლის მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ ისინი. ლაის-დანი, რომელიც მდებარეობს თელ ელ-ქადის ადგილზე, პანეადასთან ახლოს, სიდონისგან გამოყოფილია ნარ ელ-ლიტანის ღრმა კლდით, დამასკოსგან ჰერმონით, სირიიდან კი ბიკას ხეობით (კელესირია). ლაიშიდან დაბრუნებულმა დანიელმა ელჩებმა თავიანთ თანატომელებს აცნობეს როგორც ამ ქალაქის მაცხოვრებლების ხასიათის, ასევე მიწის ბუნების შესახებ, რის შემდეგაც დანიელები, 600 კაციანი შეიარაღებული, დაიძრნენ ზორაჰიდან და ეშთაოლიდან და გაემართნენ ჩრდილოეთით, დაბანაკდნენ კარიათ-იეარიმის წინ (ჯოშუა 151: 151).
მსაჯულები 18:13. იქიდან წავიდნენ ეფრემის მთაზე და მივიდნენ მიქას სახლში.
მსაჯულები 18:14. ხუთმა კაცმა, ვინც ლაიშის მიწის დასაზვერად წავიდა, უთხრა თავის ძმებს: იცით, რომ ერთ-ერთ ამ სახლში არის ეფოდი, თერაფიმი, ქანდაკება და ჩამოსხმული ქანდაკება? ასე რომ დაფიქრდი რა უნდა გააკეთო.
განკითხვა 18:15 . და მივიდნენ იქ, შევიდნენ ახალგაზრდა ლევიანის სახლში, მიქას სახლში, და მიესალმნენ მას.
მსაჯულები 18:16. და ექვსასი კაცი დანის ძეთაგან, სამხედრო იარაღებით შემოსილი, იდგა კარიბჭესთან.
მსაჯულები 18:17. წავიდნენ ხუთი კაცი, რომლებიც წავიდნენ ქვეყნის დასაზვერად, შევიდნენ იქ და აიღეს ქანდაკება, ეფოდი, თერაფიმი და მდნარი ქანდაკება. მღვდელი ჭიშკართან იდგა იმ ექვსასი კაცით, სამხედრო იარაღით შემოსილი.
მსაჯულები 18:18. როცა შევიდნენ მიქას სახლში და აიღეს ქანდაკება, ეფოდი, თერაფიმი და მდნარი ქანდაკება, მღვდელმა უთხრა მათ: რას აკეთებთ?
მსაჯულები 18:19. უთხრეს: გაჩუმდი, პირზე ხელი დაიდე და მოდი ჩვენთან და იყავი ჩვენი მამა და მღვდელი; ჯობია შენ იყო მღვდელი ერთი კაცის სახლში, ვიდრე ისრაელის ტომის ან ტომის მღვდელი?
განკითხვა 18:20 . გაიხარა მღვდელმა, აიღო ეფოდი, თერაფიმი და ქანდაკება და წავიდა ხალხთან ერთად.
მსაჯულები 18:21. ისინი შებრუნდნენ და წავიდნენ და გაგზავნეს ბავშვები, პირუტყვი და ტვირთი.
მსაჯულები 18:22. როცა ისინი შორს იყვნენ მიქას სახლიდან, შეიკრიბნენ [მიქა და] მიქას სახლის მეზობელი სახლების მკვიდრნი და დაედევნენ დანის ძეებს,
მსაჯულები 18:23. და უყვირეს დანის ძეებს. [დანის ვაჟები] შებრუნდნენ და მიხას უთხრეს: რა გჭირს, რომ ძაან ყვირიან?
მსაჯულები 18:24. [მიქამ] თქვა: შენ აიღე ჩემი ღმერთები, რომლებიც მე შევქმენი და მღვდელი და წახვედი; კიდევ რა? როგორ ამბობ: რა გინდა?
განკითხვა 18:25 . უთხრეს დანის ვაჟებმა: გაჩუმდი, რომ შენი ხმა არ გავიგოთ; თორემ ზოგიერთი ჩვენგანი გაბრაზდება და თავს დაესხმება, შენ თვითონაც და შენს ოჯახსაც გაანადგურებ.
მსაჯულები 18:26. და წავიდნენ დანის ძენი; მიხამ დაინახა, რომ ისინი მასზე ძლიერები იყვნენ, უკან დაბრუნდა და თავის სახლში დაბრუნდა.
იმავე გზას გაჰყვნენ, რაც ადრე მათმა ელჩებმა გაიარეს, დანიელებმა მიქას სახლამდე მიაღწიეს და, როცა ელჩებისგან შეიტყვეს იქ მყოფი თაყვანისმცემლობისა და ლევიანის შესახებ, გაგზავნეს რამდენიმე ადამიანი, რომლებიც სახლში შევიდნენ, აიღეს იქ არსებული თაყვანისმცემელი და დაარწმუნეს ლევიანი, წასულიყო მათთან.
მსაჯულები 18:27. და აიღეს [დანის ვაჟებმა], რაც ჩაიდინა მიქამ და მასთან მყოფმა მღვდელმა, და წავიდნენ ლაიშში, წყნარ და უყურადღებო ხალხის წინააღმდეგ, სცემეს იგი მახვილით და დაწვეს ქალაქი.
მსაჯულები 18:28. დამხმარე არავინ იყო, რადგან სიდონიდან შორს იყო და არავისთან არაფერი ჰქონდა. [ეს ქალაქი] იყო ხეობაში ბეთ-რეხობის მახლობლად. და კვლავ ააშენეს ქალაქი და დასახლდნენ მასში,
მსაჯულები 18:29. და უწოდეს სახელი ქალაქს დანი, მათი მამის დანის, ისრაელის ძის სახელის მიხედვით; ხოლო მანამდე იმ ქალაქის სახელი იყო ლაისი.
ლაიშში რომ მიაღწიეს, დანიელებმა მოკლეს ქალაქის მკვიდრნი და დაწვეს თავად ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ბეთ რეხოვის (კელესირია) ხეობის შესასვლელთან. ქალაქი ბეთ-რეჰოვი, რომლის სახელიც ეწოდა ხეობას, ითვლება ჰიბარიეში.
სასამართლო.18:30. დანის ძეებმა დაუდგეს კერპი თავისთვის; იონათანი, მენაშეს ძის გერშონის ძე, თვითონ და მისი ვაჟები, მღვდლები იყვნენ დანის ტომში ამ ქვეყნის მცხოვრებთა გადასახლების დღემდე.
განკითხვა 18:31 . და მათ თან ჰქონდათ მიქას მიერ გაკეთებული კერძი ყოველთვის, როცა ღვთის სახლი შილოში იყო.
ააგეს ქალაქი და დანი უწოდეს, დანიელებმა განათავსეს მასში აღებული თაყვანისმცემლობის საგნები. ლევიტი, რომელსაც ისინი წაართვეს, სახელად იონათანი, მენაშეს შვილიშვილი (ან მოსე, შდრ. ბაბა ბატრა, 109, შეკითხვა, ჯერ ბერახოტი 10, 2), ისევე როგორც იონათანის ვაჟები, იყვნენ მღვდლები დანიელებს შორის. ამრიგად, დანიელებმა ჩამოაყალიბეს დამოუკიდებელი კულტი, რომელიც განსხვავდებოდა შილოში კანონიერი თაყვანისმცემლობისგან. ეს კულტი არსებობდა ფილისტიმელთა მიერ უფლის აღთქმის კიდობნის დატყვევებამდე (1 სამუელი 4:22) შილოში მოსეს კარვის მთელი ყოფნის დროს (შდრ. 1 სამუელი 1:3 და სხვ.) (შდრ. შესავალი, მსაჯულთა წიგნის წარმოშობის შესახებ, გ.)
შეიძლება დაგაინტერესოთ: