Глава 18

1–2. La quête des Danites pour leur destin. 3-6. Leur rencontre avec le Lévite dans la maison de Michée et leur interrogation auprès du Seigneur. 7-12. Leur visite à la ville de Lais et témoignage à son sujet auprès de leurs compatriotes. 13-26. Visite d'un détachement de Danites à la maison de Michée, vol des objets religieux qui s'y trouvaient et enlèvement du Lévite. 27-29. La conquête de Lais par les Danites et le placement ici d'objets religieux de la maison de Michée. 30-31. Culte des Danites. Juges 18:1. En ce temps-là, Israël n’avait pas de roi ; Et en ce temps-là, la tribu de Dan cherchait un héritage pour elle-même, où s'établir, parce que jusqu'alors elle n'avait pas reçu un héritage complet parmi les tribus d'Israël. Juges 18:2. Et les fils de Dan envoyèrent de leur tribu cinq hommes, hommes vaillants, de Zorah et d'Eshtaol, pour explorer le pays et le connaître, et ils leur dirent : Allez, découvrez le pays. Ils arrivèrent au mont Éphraïm, dans la maison de Mica, et y passèrent la nuit. Les Amoréens l'ont évincé de l'héritage attribué à la tribu de Dan (Juges 1 : 34), et les Danites ont donc été contraints de chercher leur héritage ailleurs dans la terre promise. L'ambassade qu'ils envoyèrent de Tzorah (Sar'a) et d'Eshtaol (Ashua) (cf. Juges 13 :25), se dirigeant vers le nord et traversant l'héritage de la tribu d'Éphraïm, atteignit la maison de Michée et s'arrêta ici pour la nuit. Juges 18:3. Etant chez Mica, ils reconnurent la voix d'un jeune Lévite et s'y rendirent et lui demandèrent : qui t'a amené ici ? que fais-tu ici et pourquoi es-tu ici ? Juges 18:4. Il leur dit : Mica a fait ceci et cela pour moi, il m'a engagé et je suis devenu son prêtre. Juges 18:5. Ils lui dirent : demandez à Dieu pour que nous sachions si le chemin que nous parcourons sera couronné de succès. Juges 18:6. Le prêtre leur dit : Allez en paix ; le chemin que vous parcourez est devant le Seigneur. Après avoir réprimandé dans la maison de Michée un jeune homme avec une prononciation (cf. Juges 12, 6) différente de celle des Éphraïmites, un Lévite et ayant appris de lui sa position ici en tant que prêtre, les ambassadeurs danites lui demandèrent d'interroger Dieu sur le succès de leur voyage, ce qu'il fit. Juges 18:7. Et ces cinq hommes allèrent et arrivèrent à Laïs, et virent que les gens qui s'y trouvaient, qu'ils vivaient paisiblement, selon la coutume des Sidoniens, tranquilles et insouciants, et qu'il n'y avait personne dans le pays qui pût offenser de quelque manière que ce soit, ou qui pût avoir du pouvoir ; ils habitaient loin des Sidoniens, et ils n'avaient affaire à personne. Juges 18:8. Et [les cinq hommes] retournèrent vers leurs frères à Zorah et à Estaol, et leurs frères leur dirent : Que faites-vous ? Juges 18:9. Ils dirent : Levons-nous et marchons contre eux ; nous avons vu le terrain, c'est très bien ; et vous avez pensé : n’hésitez pas à aller prendre cette terre en héritage ; Jugement 18:10 . Quand vous partirez, vous rencontrerez un peuple insouciant, et ce pays est vaste ; Dieu la livre entre vos mains ; C’est un endroit où rien ne manque de ce qui vient de la terre. Juges 18:11. Et de la tribu de Dan, de Zorah et d'Eshaol, six cents hommes partirent de là, ceints d'armes de guerre. Juges 18:12. Ils allèrent camper à Kiriath-Jearim en Juda. C'est pourquoi cet endroit est appelé jusqu'à ce jour le camp de Dan. Il est derrière Kiriath-jearim. Après la réponse du Lévite, les ambassadeurs danites se rendirent au nord de la terre promise, atteignirent la ville de Laïcha, qui s’appelait Leshem sous Josué (Josué 19 :47), et virent le mode de vie insouciant et désordonné des habitants de la ville, et en même temps leur éloignement de Sidon (Phénicie), sous le protectorat de laquelle ils se trouvaient. Lais-Dan, situé sur le site de Tell el-Qadi près de Paneada, est séparé de Sidon par la profonde falaise de Nar el-Litani, de Damas par l'Hermon, et de la Syrie par la vallée de Bik'a (Kelesyria). De retour de Laïsh, les ambassadeurs danites informèrent leurs compatriotes à la fois sur le caractère des habitants de cette ville et sur la nature du pays lui-même, après quoi les Danites, au nombre de 600 personnes, armées, partirent de Zorah et d'Eshtaol et se dirigèrent vers le nord, campant devant Cariath-jearim (Josué 18 : 14-15). Juges 18:13. De là, ils se rendirent au mont Éphraïm et arrivèrent à la maison de Mica. Juges 18:14. Et les cinq hommes qui allèrent explorer le pays de Laïsh dirent à leurs frères : Savez-vous que dans l'une de ces maisons il y a un éphod, un téraphim, une image et une image en fonte ? alors réfléchissez à quoi faire. Jugement 18:15 . Et ils y allèrent et entrèrent dans la maison du jeune Lévite, la maison de Mica, et le saluèrent. Juges 18:16. Et six cents hommes des fils de Dan, ceints d'armes militaires, se tenaient à la porte. Juges 18:17. Alors les cinq hommes qui étaient allés explorer le pays allèrent et y entrèrent et prirent l'image, l'éphod, les téraphim et l'image en fonte. Le prêtre se tenait à la porte avec ces six cents personnes ceintes d'armes militaires. Juges 18:18. Lorsqu'ils entrèrent dans la maison de Mica et prirent l'image, l'éphod, les téraphim et l'image en fonte, le prêtre leur dit : « Que faites-vous ? Juges 18:19. Ils lui dirent : Tais-toi, mets ta main sur ta bouche et viens avec nous et sois notre père et notre prêtre ; Vaut-il mieux pour vous être prêtre dans la maison d'un seul homme que d'être prêtre d'une tribu ou d'une tribu d'Israël ? Jugement 18:20 . Le prêtre se réjouit, prit l'éphod, les téraphim et l'image [et l'image en fonte], et partit avec le peuple. Juges 18:21. Ils se retournèrent et partirent, et envoyèrent devant eux les enfants, le bétail et les fardeaux. Juges 18:22. Lorsqu'ils furent loin de la maison de Mica, [Mica et] les habitants des maisons voisines de la maison de Mica se rassemblèrent et poursuivirent les fils de Dan, Juges 18:23. et ils crièrent aux fils de Dan. [Les fils de Dan] se retournèrent et dirent à Mica : De quoi as-tu besoin pour crier ainsi ? Juges 18:24. [Michée] dit : Tu as pris mes dieux que j'avais créés ainsi que le prêtre et tu es parti ; quoi d'autre? Comment dit-on : que veux-tu ? Jugement 18:25 . Les fils de Dan lui dirent : Tais-toi, afin que nous n'entendions pas ta voix ; sinon certains d’entre nous se mettront en colère et vous attaqueront, et vous vous détruirez ainsi que votre famille. Juges 18:26. Et les fils de Dan s'en allèrent ; Mica, voyant qu'ils étaient plus forts que lui, revint et retourna chez lui. Suivant le même chemin que leurs ambassadeurs avaient emprunté auparavant, les Danites arrivèrent à la maison de Michée et, ayant appris des ambassadeurs quels étaient les objets de culte et les Lévites qui s'y trouvaient, ils y envoyèrent plusieurs personnes qui entrèrent dans la maison, prirent les objets de culte qui s'y trouvaient et persuadèrent le Lévite de les accompagner. Juges 18:27. Et [les fils de Dan] prirent ce qu'avait fait Mica et le prêtre qui était avec lui, et allèrent vers Laïs, contre un peuple calme et insouciant, et le frappèrent avec l'épée, et incendièrent la ville par le feu. Juges 18:28. Il n’y avait personne pour l’aider, car il était loin de Sidon et n’avait de relations avec personne. [Cette ville] était dans une vallée près de Beth-Rechob. Et ils reconstruisirent la ville et s'y installèrent, Juges 18:29. Et ils appelèrent la ville Dan, d'après le nom de leur père Dan, fils d'Israël. et avant cela, le nom de cette ville était Laïs. Arrivés à Laïsh, les Danites tuèrent les habitants de la ville et incendièrent la ville elle-même, située à l'entrée de la vallée de Beth Rekhov (Kelesyria). On pense que la ville de Beth-Rehov, qui a donné son nom à la vallée, se trouve à Hibbariyeh. Cour.18h30. Et les fils de Dan se dressèrent une image ; Jonathan, fils de Guershon, fils de Manassé, lui et ses fils, étaient prêtres dans la tribu de Dan jusqu'au jour de la migration des habitants du pays ; Jugement 18:31 . et ils avaient avec eux l'image faite par Michée pendant tout le temps que la maison de Dieu était à Silo. Après avoir bâti une ville et l'appelèrent Dan, les Danites y déposèrent les objets de culte qu'ils avaient pris. Le Lévite qu'ils emmenèrent, nommé Jonathan, le petit-fils de Manassé (ou Moïse, cf. Baba Batra, 109, question, jer Berakhot 10, 2), ainsi que les fils de Jonathan, étaient prêtres parmi les Danites. Ainsi, les Danites formèrent un culte indépendant, distinct du culte légal de Silo. Ce culte a existé jusqu'au moment de la captivité de l'Arche d'Alliance du Seigneur par les Philistins (1 Samuel 4:22) pendant tout le séjour du tabernacle de Moïse à Silo (cf. 1 Samuel 1:3 etc.) (cf. introduction, sur l'origine du livre des Juges, c.) Vous pourriez être intéressé par :