Глава 18

1–2. Данайците търсят своята съдба. 3–6. Тяхната среща с левита в къщата на Михей и разпитване на Господ. 7–12. Посещението им в град Лаис и свидетелство за него пред съплеменниците им. 13–26. Посещение на отряд данайци в къщата на Михей, кражба на религиозни предмети, които са били там, и отвличане на левита. 27–29. Завладяването на Лаис от данайците и поставянето тук на религиозни предмети от къщата на Михей. 30–31. Култ към данайците. Съдии 18:1. В онези дни Израил нямаше цар; и в онези дни Дановото племе търсеше наследство за себе си, където да се засели, защото дотогава не беше получило пълно наследство между Израилевите племена. Съдии 18:2. И синовете на Дан изпратиха от племето си пет мъже, силни мъже, от Сора и Естаол, за да съгледат земята и да я опознаят, и им казаха: Идете, научете земята. Те дойдоха на планината Ефрем в къщата на Михей и пренощуваха там. Аморейците го изместиха от наследството, определено за племето на Дан (Съдии 1:34), и следователно данайците бяха принудени да търсят своето наследство някъде другаде в обетованата земя. Посолството, което изпратиха от Цора (Сар'а) и Ещаол (Ашуа) (вж. Съдии 13:25), насочвайки се на север и следвайки наследството на племето на Ефрем, стигна до къщата на Михей и спря тук за нощувка. Съдии 18:3. Като бяха в къщата на Михей, те познаха гласа на един млад левит и отидоха там и го попитаха: Кой те доведе тук? какво правиш тук и защо си тук? Съдии 18:4. Той им каза: Михей направи това и това за мен, нае ме и аз му станах свещеник. Съдии 18:5. Казаха му: питай Бога, за да знаем дали ще бъде успешен нашият път, по който вървим. Съдии 18:6. Свещеникът им каза: Идете с мир; вашият път, по който вървите, е пред Господа. След като смъмриха един млад мъж в къщата на Михей с произношение (вж. Съдии 12:6), различно от ефремците, левит и след като научиха от него за позицията му тук като свещеник, пратениците на Данит го помолиха да попита Бога за успеха на тяхното пътуване, което той направи. Съдии 18:7. И онези петима мъже отидоха и дойдоха в Лаис и видяха хората, които бяха в него, че живееха мирно, според обичая на сидонците, тихо и безгрижно, и че в земята нямаше никой, който да обиди по какъвто и да било начин, или който да има власт: те живееха далеч от сидонците и нямаха работа с никого. Съдии 18:8. И [петимата мъже] се върнаха при братята си в Зора и Естаол и братята им казаха: Какво сте намислили? Съдии 18:9. Те казаха: Да станем и да тръгнем срещу тях; видяхме земята, много е добра; и си помислихте: не се колебайте да отидете и да вземете тази земя като наследство; Присъда 18:10. Когато отидете, ще стигнете до небрежен народ, а тази земя е обширна; Бог я предава в твоите ръце; Това е място, където няма недостиг на нищо, което идва от земята. Съдии 18:11. И от Дановото племе, от Сора и Ешаол, шестстотин мъже тръгнаха оттам, препасани с бойни оръжия. Съдии 18:12. Те отидоха и разположиха стан в Кириат-Иарим в Юда. Затова онова място се нарича Данов стан и до днес. Той е зад Кириат-Йарим. След отговора на левита дановите посланици отидоха на север от обетованата земя, стигнаха до град Лаиша, който се наричаше Лешем при Исус Навиев (Исус Навиев 19:47), и видяха безгрижния и безпорядъчен начин на живот на жителите на града и в същото време тяхната отдалеченост от Сидон (Финикия), под чийто протекторат бяха. Лаис-Дан, разположен на мястото на Тел ел-Кади близо до Панеада, е отделен от Сидон от дълбоката скала Нар ел-Литани, от Дамаск от Хермон и от Сирия от долината Бика (Келесирия). Връщайки се от Лаиш, данайските посланици информираха своите съплеменници както за характера на жителите на този град, така и за естеството на самата земя, след което данайците, наброяващи 600 души, въоръжени, тръгнаха от Зора и Ещаол и се насочиха на север, разположвайки лагер пред Кариат-Йарим (Исус Навиев 18:14-15). Съдии 18:13. Оттам те отидоха на планината Ефрем и стигнаха до къщата на Михей. Съдии 18:14. И петимата мъже, които отидоха да съгледат земята Лаис, казаха на братята си: Знаете ли, че в една от тези къщи има ефод, терафим, идол и излят идол? така че помислете какво да правите. Присъда 18:15 . И те отидоха там и влязоха в къщата на младия левит, къщата на Михей, и го поздравиха. Съдии 18:16. И шестстотин мъже от синовете на Дан, препасани с бойни оръжия, стояха при портата. Съдии 18:17. So the five men who had gone to spy out the land went and entered there and took the image and the ephod and the teraphim and the molten image. Свещеникът стоеше на портата с тези шестстотин души, опасани с бойни оръжия. Съдии 18:18. Когато влязоха в къщата на Михей и взеха идола, ефода, терафима и изляния идол, свещеникът им каза: Какво правите? Съдии 18:19. Те му казаха: Мълчи, тури ръката си на устата си и ела с нас и ни бъди баща и свещеник; По-добре ли е за теб да бъдеш свещеник в дома на един човек, отколкото да бъдеш свещеник на племе или племе на Израил? Присъда 18:20. Свещеникът се зарадва, взе ефода, терафима и идола [и изляния идол] и отиде с народа. Съдии 18:21. Те се обърнаха и отидоха, и изпратиха напред децата, добитъка и товара. Съдии 18:22. When they were far from Micah's house, [Micah and] the inhabitants of the houses neighboring Micah's house gathered and pursued the sons of Dan, Съдии 18:23. и извикаха към синовете на Дан. [Синовете на Дан] се обърнаха и казаха на Михей: Какво ви трябва, че викате така? Съдии 18:24. [Михей] каза: Ти взе моите богове, които направих, и свещеника и си отиде; какво друго? Как ще кажеш: какво искаш? Присъда 18:25 . Синовете на Дан му казаха: Мълчи, за да не чуем гласа ти; в противен случай някои от нас ще се ядосат и ще ви нападнат и вие ще унищожите себе си и семейството си. Съдии 18:26. И Дановите синове си отидоха; Михей, като видя, че те са по-силни от него, се върна и се върна в къщата си. Следвайки същия път, по който преди това бяха поели техните посланици, данайците стигнаха до къщата на Михей и след като научиха от посланиците за предметите на поклонение и левита, които бяха там, изпратиха там няколко души, които влязоха в къщата, взеха предметите на поклонение, които бяха там, и убедиха левита да отиде с тях. Съдии 18:27. И [синовете на Дан] взеха това, което беше направил Михей, и свещеника, който беше с него, и отидоха в Лаиш, срещу тих и безгрижен народ, и го победиха с меч, и изгориха града с огън. Съдии 18:28. Нямаше кой да помогне, защото беше далече от Сидон и нямаше нищо общо с никого. [Този град] беше в долина близо до Вет-Рехов. И те построиха града отново и се заселиха в него, Съдии 18:29. и наименуваха града Дан, по името на баща си Дан, Израилевия син; а преди това името на този град беше Лаис. Стигайки до Лаис, данайците избиха жителите на града и изгориха самия град, разположен на входа на долината Бет Рехов (Келесирия). Смята се, че град Бет-Рехов, на който е кръстена долината, е в Хибарие. Съд.18:30ч. И синовете на Дан си издигнаха идол; А Йонатан, синът на Гиршон, синът на Манасия, той и синовете му бяха свещеници в Дановото племе до деня на преселението на жителите на тази земя; Присъда 18:31. и имаха със себе си идола, направен от Михей през цялото време, докато Божият дом беше в Сило. След като построиха град и го нарекоха Дан, данайците поставиха в него предметите на поклонение, които бяха взели. Левитът, когото отведоха, на име Йонатан, внукът на Манасия (или Мойсей, срв. Баба Батра, 109, въпрос, jer Berakhot 10, 2), както и синовете на Йонатан, бяха свещеници сред данайците. Така данайците образуват независим култ, различен от законното поклонение в Шило. Този култ съществува до времето на пленяването на Ковчега на Господния завет от филистимците (1 Царе 4:22) по време на целия престой на скинията на Моисей в Сило (срв. 1 Царе 1:3 и т.н.) (вж. въведение, относно произхода на книгата Съдии, c.) Може да се интересувате от: