Глава 23

1–2. Jozuovo napomenutie ľudu (3–11) prostredníctvom pripomenutia si Pánových milostí voči nemu a (12–13) predpovede vážnych katastrof, ak odpadnú od Pána. 14-16. Opakovanie nabádania v krátkych a silných pojmoch. Jozue 23:1. Dlho potom, čo Pán [Boh] upokojil Izrael od všetkých jeho nepriateľov zo všetkých strán, Ježiš zostarol a pokročil v rokoch. Jozue 23:2. A Ježiš zvolal všetky [deti] Izraela, ich starších, ich kniežatá, ich sudcov a ich dozorcov a povedal im: Som starý, som už pokročilý. „Po dlhom čase“ – teda po vojnách s kanaánskymi kráľmi (Jozua 11:22), samotné trvanie tohto času nemožno určiť. Stretnutie, na ktorom Joshua adresoval svoje napomenutie, bolo celonárodné, na ktorom sa zúčastnili zástupcovia ľudu, ktorý niesol všeobecný titul „starší“, ku ktorému patrili najmä „náčelníci“ (podľa hebrejského textu „rashin“ – hlavy, v LXX – ἄρχοντας), „sudcovia a dozorcovia“ (Joshua1:10). Jozue 23:3. Videl si všetko, čo urobil Hospodin, tvoj Boh, pred tebou so všetkými týmito národmi, lebo sám Hospodin, tvoj Boh, bojoval za teba. „Pán... bojoval za vás“ (Jozua 10:14, Dt 1:30). Jozue 23:4. Hľa, rozdelil som pre vás losom zvyšok týchto národov ako dedičstvo pre vaše kmene, všetky národy, ktoré som zničil, od Jordánu až po Veľké more na západ od slnka. „Hľa, rozdelil som pre vás losom zostávajúce národy týchto národov ako dedičstvo,“ t. j. rozdelil ich krajiny tak, že musia byť očistené od Kanaáncov (Jozua 13:6). Jozue 23:5. Sám Hospodin, tvoj Boh, ich vyženie spred teba, kým nezahynú; a pošle na nich divú zver, kým ich a ich kráľov nevyhladí spred tvojej tváre] a zničí ich pred tebou, aby si zdedil ich krajinu, ako ti hovoril Hospodin, tvoj Boh. Slová umiestnené v zátvorkách „[kým nezahynú... od tvojej prítomnosti]“ sa čítajú len v prekladových zoznamoch LXX 229 a podľa nich v slovanskej Biblii sa v súčasnom hebrejskom texte nezachovali, ako by sa dalo hádať, pre chybu starovekého pisára, ktorý napísal posledný hebrejský výraz pred vynechaním („milpenekem“) „od teba“ (doslova:ἀππππ προσώπου ὑμῶν - „vo vašom mene“), kvôli nedostatku pozornosti, začal písať to, čo nasledovalo po rovnakom hebrejskom výraze, ktorý sa čítal ďalej („milpenekem“), prenášanom v LXX so slovami ἀπὸ προσώπου ὑμπου ὑμπου ν -μμου ν -μ Tieto slová vynechané zo súčasného hebrejského textu boli preto v pôvodnom hebrejskom texte. Majú určité podobnosti s Ex. 23:28 a Nem. 7:20, ktoré však nehovoria o divej zveri ako v týchto slovách zachovaných v preklade LXX. Slovami „nekomunikuj s týmito národmi“ (Jozua 23:7) sa navrhuje, aby sa Izraeliti nemiešali s týmito národmi, aby s nimi netvorili jeden ľud, prijímali ich vieru a vstupovali s nimi do príbuzenstva (Jozua 23:12). Jozue 23:8. ale pridŕžajte sa Pána, svojho Boha, ako ste to robili až dodnes. Poukazuje na oddanosť izraelského ľudu Pánovi v čase Jozuu, aby z vlastnej skúsenosti jasne videl, ako je víťazstvo nad mocnými nepriateľmi nerozlučne spojené s touto oddanosťou. Jozue 23:10. jeden z vás vyženie tisíc, lebo sám Hospodin, váš Boh, bojuje za vás, ako vám povedal. „Ako k vám hovoril Pán,“ dáva zasľúbenia Mojžišovi (Dt 1:30, 3:22) a Jozuovi (Jozua 1:5). Jozue 23:13. vedz, že Hospodin, tvoj Boh, už nevyženie tieto národy spred teba, ale budú ti osídlom a osídlom, metlou v tvojom boku a tŕňom v tvojich očiach, kým nebudeš zničený z tejto dobrej zeme, ktorú ti dal Hospodin, tvoj Boh. "Budú pre teba osídlom a osídlom, pohromou pre tvoj bok a tŕňom pre tvoje oči." Tu sú skombinované dohromady, použité oddelene na iných miestach v knihách Starého zákona (Iz. 8:15, Ex. 23:33, Num. 33:55, „metla“ (“shotet”) – len tu) štyri obrazy mimoriadne bolestivého stavu, do ktorého Kanaánci zavedú izraelský ľud, ak odpadne od Pána a zmieša sa s ním. Jozue 23:14. Hľa, teraz sa vydávam na cestu celej zeme. A ty vieš celým svojím srdcom a celou svojou dušou, že ani jedno slovo zo všetkých dobrých slov, ktoré o tebe hovoril Pán, tvoj Boh, nezostalo nadarmo; všetko sa ti splnilo, ani jedno slovo nezostalo nesplnené. „A ty vieš“ - v LXX: καὶ γνώσεσθε - „a budeš vedieť“; Blahoslavený Hieronym et cognoscetis - „a vedieť“. Z toho je zrejmé, že hebrejčina sa tu používa v minulom čase. Starovekí prekladatelia považovali sloveso „vedieť“ so spojkou „a“ („videttem“) za umiestnené – s takzvaným „vav“ sekvenčným spôsobom – v budúcom čase alebo rozkazovacom spôsobe, a hovoriaci týmto slovesom nenaznačil poznanie, ktoré mal izraelský ľud, ale znalosť, ktorú im chcel vštepiť. Z dvoch uvedených starovekých prekladov najviac zodpovedá obsahu tejto pasáže preklad blahoslaveného Hieronyma, v ktorom ďalšie slová „celým srdcom a celou dušou“ dostávajú správny význam „ale ty vieš“ celým svojím srdcom, t. j. sú úplne presiaknuté myšlienkou, že „ani jediné slovo z týchto dobrých slov nezostalo nadarmo“, t. j. dar, akým je božia krajina o ľude, ako je Genanesis o ľude 12:7, 2. Mojžišova 3:17, 3M 26:1–13, 4. Mojžišova 33:53, 5M 28:1–14, Jozue 1:3. Jozue 23:15. Ale ako sa splnilo každé dobré slovo, ktoré ti povedal Hospodin, tvoj Boh, tak Hospodin vyplní každé zlé slovo proti tebe, kým ťa nevyhladí z tejto dobrej zeme, ktorú ti dal Hospodin, tvoj Boh. „Každé zlé slovo“, t. j. predpovedanie katastrof, ktoré postihnú tých, ktorí odpadli od Pána (3M 26:14–43; 5M. 28:15–68). Jozue 23:16. Ak prestúpiš zmluvu Hospodina, svojho Boha, ktorú s tebou uzavrel, a pôjdeš slúžiť iným bohom a klaňať sa im, vzplanie proti tebe hnev Hospodinov a čoskoro zahynieš z tejto dobrej krajiny, ktorú ti [Hospodin] dal. Posledné slová verša „vznieti sa proti tebe hnev Hospodinov... ktorý ti [Pán] dal“ sa čítajú v hebrejskom texte a mnohých neskorších gréckych odpisoch a podľa nich aj v slovanskej Biblii, ale vo vatikánskych a alexandrijských odpisoch chýbajú; boli zahrnuté do prekladu LXX od Origena a v jeho Hexapla 230 boli označené znakom (hviezdičkou), ktorý označuje tento dodatok k prekladu LXX. Obsahom sú podobné posledným slovám z Jozuu 23:15 a spôsobom vyjadrenia - s počiatočnými a poslednými slovami z 5. Mojžišova 11:17. V niektorých zoznamoch predostrožského slovanského prekladu neboli prečítané 231. V alexandrijskom zozname, s ktorým slovanská Biblia súhlasí, Joshua 23 znie: αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου ὑμῶν , ἕως ἂν μπόλωντἂν λωντἂνλωντἂόλωντι ἀποστελεῖ αὐτοῖς τὰ θηρία τὰ ἄγρια , ἕως ἂν ἐξοτλεθρεύσςαῃ α τοὺς βασιλεῖς αὐτῶν ἀπὸ προσώπου ὑμῶν - „Sám Hospodin, tvoj Boh, ich skoncuje s tvojou tvárou... a ich kráľov pred tvojou tvárou“. Pole. Origenis Hexaplorum. Mohlo by vás zaujímať: