Глава 16

1–4. Frontière sud des tribus d'Éphraïm et de Manassé. 5–9. La frontière de l'héritage de la tribu d'Éphraïm. 10. Cananéens à Guézer. Josué 16:1. Alors le sort tomba entre les fils de Joseph : depuis le Jourdain près de Jéricho, près des eaux de Jéricho à l'est, un désert s'étendant de Jéricho jusqu'au mont Béthel ; La limite de l'héritage donné par le sort aux fils de Joseph, c'est-à-dire Éphraïm et la moitié de la tribu de Manassé, partait de cet endroit du Jourdain sur sa rive orientale, qui est situé en face de Jéricho, puis se dirigeait vers les « eaux de Jéricho », qui bien sûr étaient probablement une source riche en eau près de l'ancienne Jéricho, appelée plus tard la source d'Élisée, et actuellement Ain-es-Sultan ou El Kelt 155. Un autre point frontière était le « désert s'étendant de Jéricho au mont Béthel », par lequel nous entendons une zone déserte s'étendant à l'ouest de Jéricho avec des montées abruptes vers les hauteurs des montagnes ; dans Josué 18 : 12, il est appelé le désert de Bethhaven. Josué 16:2. depuis Béthel, la frontière va à Luz et va à la frontière d'Archa jusqu'à Ataroth, Du mont Béthel, nommé d'après Béthel, qui s'y trouvait, la frontière allait à Luz, qui était, il faut le penser, à une certaine distance de Béthel, comme on peut le voir en partie dans Genèse 28 : 19, où Jacob donne le nom de Béthel à l'endroit où il dormait et qui n'était pas à Luz même (Josué 16 : 2). L'emplacement de la prochaine ville ou même d'une localité nommée Archi est absolument inconnu ; Certains indiquent la place d'Archi dans un village qui a conservé ce nom à l'ouest de Ramallah 156, d'autres - dans le village d'Arik, entre Béthel et Bethhoron 157. La place d'Ataroth, encore appelée dans Josué 16 :5 et Josué 18 :13, Ataroth-Adar, est indiquée dans Khirbet el-Atira, qui est le nom du village avec des ruines au sud de Beeroth 158 . Josué 16:3. et elle descend jusqu'à la mer, jusqu'à la frontière de Japhlet, jusqu'à la frontière de Beth-Oron la basse, et jusqu'à Guézer, et se termine à la mer. La limite de Japhlet est inconnue dans sa position. Pour Beth Oron inférieure, voir Josué 10:10. Gazer, qui était une forteresse forte, était situé sur la haute colline de Tell Jesar, couverte de vastes ruines, située entre Ekron (Josué 13:3) et Nikopolis, actuellement appelée Amvas 159. Le site de Gazer, qui jusqu'à récemment restait inconnu avec certitude, a été découvert en 1873 par le célèbre archéologue français Clermont Ganneau, et cette découverte a été reconnue par d'autres chercheurs. Josué 16:5. La frontière des fils d'Éphraïm, selon leurs tribus, était celle-ci : depuis l'est, la frontière de leur héritage s'étendait d'Ataroth-Adar jusqu'à Beth-Oron la haute [et Gazara] ; La limite sud de l'héritage de la tribu d'Éphraïm, la même que celle décrite dans Josué 16 :1-3, est également marquée, en partant de l'est ; Selon le texte hébreu, seuls deux points y sont indiqués : Ataroth-Adar, qui signifie Ataroth, nommé dans Josué 16 :2, et Bethoron Upper (voir Josué 10 :11). Dans les listes de la traduction LXX, et selon elles dans la traduction slave-russe, on lit ensuite le nom de la ville de Gazer (« et Gazars »), probablement transféré ici de Nav. 16 :3, où il n’est pas lu dans la traduction grecque. Les derniers mots de la description de la frontière sud sont, comme on pourrait le penser, les mots initiaux de Josué 16 : 6 : « puis la frontière aboutit à la mer », et la description de la frontière se terminerait de la même manière que dans Josué 16 : 3. Josué 16:6. puis la frontière s'étend vers la mer du côté nord de Michmephath et tourne vers le côté oriental de Taanath-Silom et la dépasse du côté oriental de Janoch ; Josué 16:7. de Janoch, descendant vers Ataroth et Naarath, elle touche Jéricho et atteint le Jourdain ; Josué 16 :6-7 contient une description de la frontière nord de la tribu d'Éphraïm, qui, selon le texte hébreu, commence par les mots « Michmephath au nord », et cette ville est nommée comme Sarid, lorsqu'elle décrit la frontière de la tribu de Zabulon (Josué 19 :10-12), comme la ville centrale sur cette frontière, d'où vient une description plus détaillée. La place de Mikhmefafa n’est cependant pas déterminée. D'après Josué 17 :7, il est seulement clair que cette ville était « devant la face de Sichem » (selon la traduction littérale de l'hébreu), c'est-à-dire non loin de Sichem, au nord de laquelle elle est indiquée sur certaines cartes de la Palestine 160. De Mikhmephath, la frontière allait vers l'est jusqu'à Taanath-Silom, qu'Eusèbe (sous le nom de Θηναθ) indiquait à 10 milles romains de Neapolis (c'est-à-dire Sichem) à l'est, sur le chemin du Jourdain ; selon lequel son lieu est reconnu comme étant Tana, comme on appelle actuellement les ruines au sud-est de Naplouse. De Taanath-Silom, la frontière se dirigeait vers Janoch, situé sur le site des ruines appelées Janun, à 2 heures et demie de voyage au sud-est de Naplouse. Après Janoch, la frontière descendait vers Ataroth et Naarath. Le premier d'entre eux, différent d'Ataroth, indiqué aux versets 2 et 5, était probablement situé sur le versant des montagnes d'Éphraïm en direction de la vallée du Jourdain ; mais sa place même reste inconnue. Naarath dans Eusèbe est indiqué à 5 milles romains de Jéricho ; Sa localisation n'a pas encore été établie avec certitude. Josué 16:8. depuis Tappuah, la frontière va à la mer, au ruisseau Cane, et aboutit à la mer. Tel est l'héritage de la tribu des enfants d'Éphraïm, selon leurs familles. Cela indique le côté ouest de la frontière nord de la tribu d’Éphraïm. Sa désignation initiale est Tappuach, vers laquelle elle se dirigeait depuis Michmephath, comme on peut le voir dans Josué 17 : 7, où il est dit à propos de la frontière de la demi-tribu de Manassé voisine d'Éphraïm que la frontière allait de Michmephath « aux habitants d'En-Tappuach ». L'emplacement de cette ville n'est pas déterminé. De Tappuah, la frontière se dirigeait vers l'ouest (« vers la mer », voir Josué 15 : 10), « jusqu'au ruisseau de Cane », qui fait très probablement référence au ruisseau qui se jetait dans la mer Méditerranée entre Césarée et Jaffa, actuellement appelé Nar-el-Kassab, ou Falaik. Josué 16:9. Et les villes furent réservées aux enfants d'Éphraïm, en héritage aux enfants de Manassé, toutes les villes et leurs villages. En plus des villes indiquées sur les frontières, d'autres appartenaient à la tribu d'Éphraïm - avec leurs villages en héritage de la tribu de Manassé. La raison en était, bien sûr, que le sort réservé à cette tribu peuplée s’est avéré vraiment insuffisant. Bien que sa déclaration à cet égard ait été rejetée par Josué (Josué 17 : 14-18), elle a ensuite été, comme il faut le penser, satisfaite. En échange, la tribu de Manassé reçut des villes en héritage d’Issacar et d’Aser (Josué 17 : 11). Josué 16:10. Mais [les Éphraïmites] n'ont pas chassé les Cananéens qui habitaient à Guézer ; c'est pourquoi les Cananéens ont habité jusqu'à ce jour parmi les Éphraïmites et leur ont payé un tribut. [Enfin, Pharaon, roi d'Égypte, vint et prit la ville et la brûla au feu, et tua les Cananéens et les Perizzites et les habitants de Guézer, et Pharaon la donna en dot à sa fille.] Pour Guézer, voir Josué 16 : 3. Les mots entre parenthèses « [Pharaon est finalement venu... en dot à sa fille] » sont lus dans les exemplaires les plus anciens et les plus récents de la traduction LXX, mais sont absents dans le texte hébreu et dans la traduction du bienheureux Jérôme. Dans certaines copies grecques, ils sont marqués d'un ovel, ce qui montre qu'ils ne sont pas lisibles dans le texte hébreu. Selon cette dernière, comme la traduction LXX, ces mots se retrouvent dans 1 Rois 9 :16, d'où, il faut le penser, ils ont été transférés dans le livre. Josué pour indiquer plus précisément l’époque jusqu’à laquelle les Cananéens continuèrent à vivre à Guézer. Le village de Ramallah est situé à l'ouest de Beeroth (Josué 9.17), selon Baedeker, Palastina et Syrien. Tristram. Lieux bibliques, 182. En LXX, « Archi » et « Atarof » portent un seul nom : Χαταρωθει selon la liste vaticane, Αρχιαταρωθ selon Alexandrie, selon laquelle la Bible slave dit : « jusqu'aux limites d'Ahiatarofa ». Puisqu'il y avait plusieurs villes portant le nom d'Ataroth en Canaan, la signification d'Ataroth ici est désignée plus précisément en ajoutant à son nom le nom de la tribu architeenne qui y vivait (2 Rois 15,32). Nicopolis Alevas est située à 6 heures à l'ouest de Jérusalem, à 3 heures au sud de Ramle. Bien sûr, la carte murale de la Palestine publiée par Kupert en 1366. Vous pourriez être intéressé par :