Глава 12

Lista regilor canaaniți înfrânți sub Moise și Iosua. Iosua 12:1. Aceștia sunt împărații țării pe care copiii lui Israel i-au bătut și pe care i-au luat ca moștenire de cealaltă parte a Iordanului, spre răsărit de soare, de la pârâul Arnon până la muntele Hermon și toată câmpia spre răsărit: Posesiunile regilor iordanieni de est, cuceriți de israeliți, se întindeau de la pârâul Arnon, care a servit drept graniță de sud a regatului amorit (Numeri 21:13) până la Muntele Hermon, care alcătuiește proeminența de sud a Anti-Libanului și era încă numit de israeliți Sion (Deut. 4:48). Sub toată câmpia de la est se înțelege câmpia de pe latura de est a Iordanului, numită în prezent El-Gor. Iosua 12:2. Sihon, împăratul amoriților, care locuia în Heșbon, a domnit de la Aroer, care este pe malul pârâului Arnon, și de la mijlocul pârâului, jumătate din Galaad, până la pârâul Iaboc, hotarul amoniților, Pentru Hesbon (Hesbon în ebraică) vezi Numeri 21:25. Orașul Aroer, care mai târziu a aparținut tribului lui Ruben (Iosua 13:9,16), era situat pe malul nordic al pârâului Arnon, unde s-au păstrat ruine din acesta, purtând numele Araar. „Și din mijlocul pârâului”. Ultimul dintre aceste cuvinte din textul ebraic corespunde „gannahal”, care înseamnă nu numai „pârâu”, ci și „vale”, sau așa-numitul „wadi” în rândul locuitorilor Palestinei, care servește drept albie al pârâului în sezonul ploios și apoi se usucă; acest sens este dat acestui cuvânt în traducerea greacă-slavă: κατὰ μέρος τῆς φάραγγος - „din țara sălbaticii”. În acest mijloc al văii, după cum se poate vedea din Iosua 13:9,16, Deut.2:36 (unde aceeași expresie este folosită cu adăugarea ebraică „gair”, transmisă în LXX prin cuvântul ἡ πόλις - „grindină”), a existat o cetate numită Ar-Moab (Num. 281:1), care slujește împreună cu proiectul lui Aroth, împreuna cu 281:1. granița de sud a împărăției lui Sihon. Pentru pârâul Iabbok, vezi Numeri 21:24. Pentru Marea Hinnerot, vezi Iosua 11:2. Iosua 12:3. și până la câmpie până la marea Hinneret la răsărit și până la marea câmpiei, Marea Sărată, la est, de-a lungul drumului către Bet-Ieșimot, și la miazăzi, în locurile situate la poalele Pisga; Orașul Bet-Ieșimot era situat în partea de est a capătului de nord al „mării câmpiei”, adică Moartă; după Eusebiu, Βηθασυμουθ, așa cum este numit aici, era situat de la Ierihon la o distanță de 10 mile romane (aproximativ 14 verste); locul ei este indicat în ruinele din Suveme. La sud de el se ridică muntele Pisgah. Iosua 12:4. vecinul Og, regele Basanului, ultimul dintre Refaim, care locuia în Astarot și Edrei, Pentru Astarot, vezi Geneza 14:5, unde este numit Asteroth-Karnaim. Edrea, după Eusebiu (Αδραα), era situată la 6 mile romane de Astarof; locul său este indicat la sud-est de Astarof în actuala Deraat cu ruine semnificative. Iosua 12:5. care a stăpânit muntele Hermon și Salca și tot Basanul, până la hotarul Gheșur și Maa și jumătate din Galaad, până la hotarul lui Sihon, împăratul Heșbonului. Salkha, în listele grecești Σεκχαι, Σελχα. Selkha, acum Selhad, se află la 4-5 ore est de Bosra în Hauran. Basan era numele dat părții de nord a țării Iordaniei de Est sau Galaad, care se întinde de la sud la nord de la pârâul Iabbok (Deut. 3:15) până la Hermon, și anume „până la granița Gheșur și Maah”, prin care se înțelege zonele de pe laturile de est și vest ale Hermonului (Raumer. până la Marea Hinneroth (Iosua 13:27), adică lacul Genezaret. Iosua 12:7. Și iată, împărații țării [amoriților] pe care Iosua și copiii lui Israel i-au bătut de această parte a Iordanului, spre apus, de la Baal-Gad în valea Libanului până la Halac, muntele care se întinde spre Seir, pe care Iosua l-a dat ca moștenire triburilor lui Israel, după împărțirea lor, Iosua 12:8. pe munte, în locuri joase, în câmpie, în locurile de pe munți și în pustie și în miazăzi, hetiții, amoriții, canaaniții, fereziții, heviții și iebusiții; Vezi Iosua 11:17,9:1,10:40. Iosua 12:9. un rege al Ierihonului, un rege al Ai, care este lângă Betel, Iosua 12:10. un rege al Ierusalimului, un rege al Hebronului, Iosua 12:11. un rege al Iarmutului, un rege al Lachisului, Iosua 12:12. un rege al Eglonului, un rege al Ghezerului, Iosua 12:13. un rege al Debirului, un rege al Gaderului, Iosua 12:14. un rege al lui Horma, un rege al Aradului, Înfrângerea celor trei regi numiți aici - Gader, Hormah și Arad - nu a fost menționată anterior de scriitorul biblic, cf. Notă despre Iosua 11:21–23 cu privire la caracterul incomplet al narațiunii cuceririlor lui Iosua. Locația Gader nu a fost determinată cu certitudine. Horma (în listele grecești Ἐρμαθ, Ἐρμα), care purta numele Țefat printre canaaniți (Judecători 1:17), era în moștenirea tribului lui Iuda (Iosua 15:30), dar apoi a aparținut lui Simeon (Iosua 19:4). Potrivit cercetărilor (în special ale lui Palmer), a fost situat pe locul ruinelor extinse ale Sebaitului, în partea de sud a Palestinei, în partea de vest a munților Azazim, la 30 de verste nord de Cades-Barnea (Iosua 10:41). Despre Arad - Biblia explicativă, vol. I, 244-245. Iosua 12:15. un rege al Libnei, un rege al lui Adollam, Adolam, conform Iosua 15:35, se afla în moștenirea tribului lui Iuda, tocmai în câmpie (Iosua 15:33), așadar, la vest de munții acestui seminție, unde se aflau Lachis (Iosua 15:39) și Maked (Iosua 15:41). În prima (1 Samuel 22:1) și a doua (2 Samuel 23:13) cărți ale Regilor, particularitatea orașului sau a zonei care purta același nume a fost raportată că aici era peștera Adulam, în care David s-a ascuns după fuga de împăratul Gatului și în timpul persecuției de către Saul. Asemenea instrucțiuni biblice corespund satului Deir Dubban, la 2 ore depărtare de Eleutheropolis (Iosua 10:29), lângă care în munții de calcar se află multe peșteri care ar fi putut servi drept refugiu lui David când s-a retras din Gat, care nu era departe de această zonă (Iosua 11:22). Această idee despre locul lui Adollam, numit în acest loc, este, totuși, pusă la îndoială de unii datorită faptului că în locul indicat al cărții a 2-a a Regilor peștera Adollam pare a fi situată nu departe de Betleem. La două ore de călătorie de acesta din urmă, în satul și valea Khareytun, există într-adevăr o serie întreagă de peșteri legate prin pasaje. La locul acestor peșteri Khareitun, unii indică Adollam, numit în cartea lui Iosua. În literatura rusă, ideea Peșterii Adollam ca fiind situată lângă Betleem a fost acceptată de prof. A.A. Olesnitsky 111. Opinia predominantă, totuși, printre cercetătorii geografiei biblice a Palestinei rămâne că orașul Adollam, conform lui Iosua 15:35, era situat în câmpia Shephelah, în partea de vest a Munților Iuda. Iosua 12:16. un rege al Makedei, un rege al Betelului, Pentru Makeda și Betel, vezi Iosua 8:17,10:10. Iosua 12:17. un rege al Tapuahului, un rege al Heferei. Victoria asupra regilor orașelor numite aici nu este menționată în Nav. 10 și Nav. 11, iar locațiile orașelor nu sunt determinate cu precizie. Despre Tappuach (în listele grecești Ταφουγ, Απφου) se știe doar din Iosua 15:34–35 că era situat în câmpie, la vest de munții lui Iuda, în zona în care se afla Jarmut (Iosua 10:5). Hepher (în listele grecești (Οφερ) se găsește numai în 1 Regi 4:10, unde țara Hepher este numită lângă Coxo, care era în tribul lui Iuda (Iosua 15:35). Iosua 12:18. Un rege al Afekului, un rege al Saronului, Orașele cu numele Afek, care înseamnă „cetate”, sunt menționate în mod repetat în alte locuri din carte. Iosua și alte cărți din Vechiul Testament (Iosua 13:4,15:53,19:30; Judecători 1:31; 1 Samuel 4:1,29:1), dar care dintre aceste orașe cu același nume este înțeleasă în acest loc din carte. Iosua și unde se afla rămâne neclar. Sharon 112 (în ebraică Lashsharon 113 în unele dintre listele grecești ulterioare Λεσαρον) nu mai este menționată în cărțile sacre și locul său este necunoscut. Iosua 12:19. un rege Madon, un rege Hazor, Iosua 12:20. un rege al lui Shimron-Meron, un rege al lui Ahsaf, Iosua 12:21. un rege al Taanacului, un rege al Meghidonului, Taanach era în moștenirea tribului lui Isahar, dar aparținea lui Manase (Iosua 17:11); era situat pe locul actualului sat Taanuk din Câmpia Izreelului. Meghiddon, conform textului ebraic Meghiddo, în listele grecești Μεγιδδων, era și el în moștenirea tribului lui Isahar, dar aparținea lui Manase (Iosua 17:11). Era situat lângă Taanach, așa cum indică mențiunea repetată a acestuia lângă acesta din urmă (Judecători 5:19, 1 Regi 4:12 etc.). Locația sa este indicată la nord de Taanakh în locul ruinelor situate pe două dealuri numite Ledshun. Unii (Conder), însă, indică locul Megiddo către Medshedd, lângă Beth-san, semnificativ la est de Câmpia Izreelului, ceea ce este considerat mai puțin probabil. Iosua 12:22. un rege al Chedesului, un rege al Iocneamului la Carmel, Chedes, care mai târziu a aparținut tribului lui Neftali (Iosua 19:37), spre deosebire de alte orașe care purtau același nume, a fost numită Kedes în Galileea. Era situat la vest de Lacul Merom. Micul sat existent în locul său cu rămășițe din antichitate, între care este indicat mormântul lui Barac (Judecători 4:6), și-a păstrat încă numele străvechi. Iokneam sub Carmel (conform listelor grecești Ἰεκοναμ τοῦ Χερμελ, în Biblia slavă Iekonam Hermel) se afla în moștenirea tribului lui Zabulon (Iosua 21:34) și era situat lângă pârâu (Iosua 19:11). Locul său este recunoscut ca Tell el-Kemun, deoarece dealul înalt acoperit cu ruine este numit pe partea de sud-est a Carmelului, lângă pârâul Chișon. Iosua 12:23. un rege al Dorului sub Nafat-Dor, un rege al lui Goim în Ghilgal, Pentru Dora sub Nafat-Dora, vezi comentariul la Iosua 11:2. Locul lui Galgal numit aici, așa cum se citește numele în textul ebraic, este indicat în actualul sat Galgulis, care, după Eusebiu, era situat la 6 mile romane la nord de Antipatris în câmpia Saronică. Faptul că în vechea listă a Vaticanului, acest nume Galgal este redat prin cuvântul Γαλιλαίας 114 - „Galilie” nu zdruncina corectitudinea numelui dat aici de textul ebraic, având în vedere faptul că acesta din urmă se află în majoritatea listelor grecești, precum și în traducerea Fericitului Ieronim (rex gentrum Galgaltions - „regele națiunilor”). Dovezile listelor grecești sunt importante aici, în sensul că confirmă înțelegerea cuvântului ebraic „goyim” (însemnând ca substantiv comun „popor”) ca nume propriu pe care l-a purtat acest rege. Iosua 12:24. un rege al Tirței. Sunt treizeci și unu de regi. Locația Tirța (în listele grecești Θαρσα), fosta capitală a lui Ieroboam, al cărei nume înseamnă „frumusețe”, este necunoscută cu siguranță; În cea mai mare parte, locația sa este recunoscută ca actualul sat Talluza, la 2 ore nord-est de Nablus, remarcat prin frumoasa sa locație 115. Conform listelor Vaticanului și Alexandriei, numărul tuturor regilor uciși, în loc de 31, ca în textul ebraic, este 29, ceea ce s-a întâmplat pentru că regele Makeda (Iosua) și 12:16 Sharon (Iosua) 12:18) nu sunt menționate în aceste liste; numărul 29 (tsl. kf) a fost în traducerea slavă antică 116. În listele grecești ulterioare și edițiile bazate pe acestea (Complutensian și Aldinsky), cu care traducerea slavă actuală este în concordanță, numărul 29 este schimbat la 31 în conformitate cu textul ebraic. Acest nume al orașului a fost adoptat în conformitate, după cum s-ar putea crede, cu traducerea Fericitului Ieronim: rex Saron unus. Numele ebraic Lashsharon, care începe cu silaba „la”, însemnând „k”, trezește suspiciuni în rândul ebraiștilor, a cărui rezoluție o găsesc în lectura corespunzătoare a listei Vaticanului βασιλέια Αφεκ τῆς Αρωκ, cu ajutorul acestuia din urmă corectează lectura curentă a cuvântului ebraic „lash a” și este recunoscută ca fiind „lash a” textul ebraic. „k” și „sharon”, cum era numită câmpia Saronului. Astfel, Iosua 12 capătă sensul „regele Afek în Sharon” (Dillmann). Conform listei Vaticanului, a doua jumătate a Nav. 12 citește βασιλέια Γεὲι τῆς Γαλειλαίας; după Alexandrian - Γωείμ Γεγεα. Prof. Olesnitsky nu recunoaște corectă identificarea lui Tirzah cu Talluza; conform presupunerii sale, capitala lui Ieroboam era situată pe locul actualului Herbet Tibne („Țara Sfântă”, II, 325–327). Pentru Herbet Tibneh, vezi Iosua 19:50. Ați putea fi interesat de: