Глава 33

Moses‘ Segen für das Volk Israel. Deut.33:2. Er sagte: Der Herr kam vom Sinai, offenbarte sich ihnen von Seir, leuchtete vom Berg Paran und wandelte mit zehntausend Heiligen; Zu Seiner Rechten ist das Feuer des Gesetzes. Gemeint sind Momente wundersamer Manifestation von Allmacht, Weisheit und göttlicher Güte während der Reise der Juden von Ägypten nach Kanaan. Deut.33:3. Wahrlich, Er liebt [Sein] Volk; alle seine Heiligen sind in Deiner Hand, und sie sind Dir zu Füßen gefallen, um Deinen Worten zuzuhören. Deut.33:5. Und er war der König von Israel, als sich die Häupter des Volkes mit den Stämmen Israels versammelten. „Und er (Moses) war (sozusagen) der König von Israel, als sich die Häupter des Volkes samt den Stämmen Israels um ihn versammelten.“ Deut.33:6. Möge Ruben leben und nicht sterben, und möge [Simeon] nicht wenige sein! Im hebräischen Text wird Simeons Name weggelassen. „Simeon ist nicht gesegnet“, bemerkt der heilige Ephraim der Syrer – weil er von seinem Vater Jakob verflucht wurde, weil er die Sichemiten geschlagen hatte, und anstatt sein erstes Verbrechen zu bereuen, fügte er ein neues Verbrechen in der Person von Simri, dem Sohn Salmons, hinzu, der vierundzwanzigtausend ausrottete (Num. 25,9), die wegen seiner Sünden von einer Pest heimgesucht wurden. Obwohl Levi zusammen mit Simeon verflucht war, erhielt er von Moses einen Segen, erstens wegen der Eifersucht der Leviten, die diejenigen schlugen, die das Kalb anbeteten; zweitens wegen der Eifersucht des Leviten Pinehas, mit der er sich auf Simri, den Sohn Salmons, stürzte und ihn tötete“ (Interpretation des Buches Deuteronomium, Kap. Deut.33:7. Aber er sagte dies über Judas: Höre, o Herr, die Stimme des Judas und bringe ihn zu seinem Volk; Lass ihn sich mit seinen eigenen Händen schützen und lass dich ein Helfer gegen seine Feinde sein. „Bringe ihn zu seinem Volk“ als Anführer und Beschützer, geschützt durch die Hilfe von oben. 5. Mose 33:8. Und von Levi sprach er: Lass uns Thummim und dein Urim auf deinen heiligen Mann bringen, den du in Massa versucht hast, mit dem du an den Wassern von Meriba gestritten hast, „Über deinen heiligen Mann (Aaron), den du (zusammen mit Mose) in Massa versucht hast (Ex. 17,1–7), mit dem du an den Wassern von Meriba gestritten hast“ (Num. 20,1–13, 22–24). 5. Mose 33:9. der über seinen Vater und seine Mutter sagt: „Ich schaue sie nicht an“ und seine Brüder nicht erkennt und seine Söhne nicht kennt; Denn sie, die Leviten, halten deine Worte und deinen Bund, Deut.33:10. Sie lehren Jakob deine Gesetze und Israel deine Gebote, sie bringen Räucherwerk vor dir und Brandopfer auf deinem Altar dar; Dies bezieht sich auf den selbstlosen Dienst der Leviten an der Stiftshütte Jehovas und unter dem Volk. 5. Mose 33:12. Über Benjamin sagte er: Der Geliebte des Herrn wohnt sicher bei ihm, [Gott] beschützt ihn jeden Tag, und er ruht auf seinen Schultern. In dem Ausdruck „und Er ruht zwischen seinen Schultern“ sehen einige Kommentatoren eine Vorahnung des Kirchens von Jerusalem, der im Erbe Benjamins auf dem Berg Moria zwischen den Gipfeln Zions und dem Ölberg erbaut wurde. 5. Mose 33:19. Sie rufen die Menschen auf den Berg, dort schlachten sie die gesetzlichen Opfer, denn sie ernähren sich vom Reichtum des Meeres und den im Sand verborgenen Schätzen. Mit „im Sand verborgenen Schätzen“ meinen wir: 1) durch die Landwirtschaft erlangten Reichtum; 2) Reichtum durch Glasherstellung, der seit der Antike in Ägypten, Phönizien und anderen Ländern bekannt ist; 3) Reichtum durch den Handel mit violetten Muscheln, die an der phönizischen Küste gefunden wurden. 5. Mose 33:21. Er erwählte sich die Erstlinge des Landes, dort wurde er vom Gesetzgeber als Erbe geehrt, und er kam mit den Häuptern des Volkes und erfüllte die Gerechtigkeit des Herrn und die Rechte an Israel. Gad „erwählte sich die Erstlinge des Landes“, d. h. (zusammen mit Ruben und dem halben Stamm Manasse) erhielt vor den anderen Stämmen die ihm zustehende Landzuteilung (im Rahmen der ersten Eroberungen Israels). „Dort (in Ost-Transjordanien) wird er als Erbe des Gesetzgebers geehrt.“ „Und er kam mit den Häuptern des Volkes und erfüllte die Gerechtigkeit des Herrn und die Gerichte an Israel“, das heißt, er erfüllte alles, was ihm als unabdingbare Bedingung für die Gewährung eines Grundstücks vorgelegt wurde (Num. 32,1; Deut. 3,12–20; Jos. 4,12, 22,1–9). 5. Mose 33:22. Über Dan sagte er: Dan ist ein junger Löwe, der aus Baschan flieht. Ein Vergleich, der die Stärke und den Mut der Daniten zum Ausdruck bringt. 5. Mose 33:23. Über Naphtali sagte er: Naphtali ist erfüllt von Gunst und erfüllt vom Segen des Herrn; das Meer und der Süden sind sein Besitz. „Das Meer und der Süden sind in seinem Besitz.“ Mit dem Namen des Meeres müssen wir das Meer von Kinneret meinen, also den Genissaret-See. Viele Kommentatoren sehen im Wort „Süden“ einen Hinweis auf das luxuriöse südliche Klima und die reiche Vegetation der Umgebung des Genissaret-Sees. 5. Mose 33:24. Über Asher sagte er: Gesegnet ist Asher unter den Söhnen, er wird von seinen Brüdern geliebt werden und seinen Fuß in Öl tauchen; 5. Mose 33:25. Eisen und Kupfer sind deine Schlösser; Mit der Zeit wird Ihr Vermögen zunehmen. „Er wird seinen Fuß in Öl tauchen; Eisen und Kupfer sind deine Locken.“ Ein bildlicher Hinweis auf den materiellen Wohlstand von Asher: „Sein Reichtum wird jeden Tag zunehmen.“ 5. Mose 33:28. Israel lebt sicher und allein; Das Auge Jakobs sieht vor sich ein Land voller Brot und Wein, und sein Himmel ist triefend von Tau. Heiraten. Nummer 23.9. „Israel lebt sicher und allein“, „unter den Armen“ der göttlichen Vorsehung (Deut. 33:27, 29). Sie könnten interessiert sein an: