Глава 32

Δευτ. 32:2. Η διδασκαλία μου θα πέσει σαν βροχή, ο λόγος μου θα πέσει σαν δροσιά, σαν ψιλή βροχή στο πράσινο, σαν βροχή στο γρασίδι. Συγκρίσεις που δείχνουν τα οφέλη της προσεκτικής προσοχής στα επόμενα λόγια του προφήτη. Δευτ. 32:8. Όταν ο Ύψιστος έδωσε κληρονομιά στα έθνη και σκόρπισε τους γιους των ανθρώπων, τότε όρισε τα όρια των εθνών σύμφωνα με τον αριθμό των γιων του Ισραήλ * Δευτ.32:9. Διότι η μερίδα του Κυρίου είναι ο λαός Του, ο Ιακώβ είναι η κληρονομιά Του. Εγκαθιστώντας το ανθρώπινο γένος στη γη μετά τον κατακλυσμό και την πανδαισία, ο Κύριος είχε ήδη προβλέψει τα γεωγραφικά όρια εντός των οποίων θα περιοριζόταν ο μελλοντικός εκλεκτός λαός Του. η τοποθεσία και τα όρια των άλλων εθνών φαινόταν να συνδέονται στενά με τον αριθμό, τα όρια και τον σκοπό του «πεπρωμένου» Του (Έξ. 19.15). Δευτ.32:10. Τον βρήκε στην έρημο, στη θλιμμένη και άγρια ​​στέπα, τον προστάτεψε, τον πρόσεχε, τον κράτησε σαν κόρη οφθαλμού. Η πραγματική αφομοίωση του εβραϊκού λαού από τον Ιεχωβά έλαβε χώρα στις ερήμους που βρισκόταν κατά μήκος του ταξιδιού από την Αίγυπτο στη Χαναάν. Δευτ. 32:13. Τον ανέβασε στα ύψη της γης και τον τάισε με τα προϊόντα των χωραφιών και τον έτρεψε με μέλι από την πέτρα και λάδι από τον συμπαγή βράχο, «Τον σήκωσε στα ύψη της γης», δηλαδή τον ανέβασε σε ψηλά βουνά. «Τον τάισε με μέλι από την πέτρα», δηλαδή με μέλι, που σε άδενδρες περιοχές το μαζεύουν και το συσσωρεύουν οι μέλισσες στις σχισμές των βράχων. «Λαδώνουμε από τον στερεό βράχο», δηλαδή λαδώνουμε τις ελιές που φύονται σε στερεό έδαφος. Δευτ.32:14. βούτυρο αγελάδων και γάλα προβάτων, και λίπος αρνιών και κριαριών της Βασάν και κατσικιών, και παχύ σιτάρι, και ήπιες κρασί, το αίμα των αμπελιών. Τα βοοειδή που έβοσκαν στα πλούσια βοσκοτόπια της Βασάν ήταν ιδιαίτερα καλοφαγωμένα (Ψλ 21:13· Ιεζ 39:18). Δευτ.32:17. Θυσίασαν σε δαίμονες, και όχι στον Θεό, σε θεούς που δεν γνώριζαν, νέους που προέρχονταν από τους γείτονές τους και για τους οποίους οι πατέρες σας δεν σκέφτηκαν. «Έκαναν θυσίες σε δαίμονες». Βλέπε 1 Κορ. 10.19–21. Δευτ. 32:21. Με έχουν προκαλέσει χωρίς Θεό. Με έχουν στεναχωρήσει με τα μάταια πράγματά τους. και θα τους προκαλέσω με έναν λαό που δεν είναι λαός. Θα τους στεναχωρήσω με έναν παράλογο λαό. Με την άμεση έννοια εννοούμε τους λαούς που υποδούλωσαν το Ισραήλ. στο πιο μακρινό - το κάλεσμα των σκοτεινών, χωρίς αληθινή γνώση του Θεού, των ειδωλολατρών στους κόλπους της Εκκλησίας του Χριστού αντί των Ισραηλινών που στέκονταν στο κατώφλι της. «Εκείνοι που πίστεψαν στον Χριστό τον Σωτήρα», σημειώνει ο μακάριος. Theodoret - όχι ένας λαός, αλλά αμέτρητοι λαοί. Και κάποτε ήταν «ανόητοι» και ανόητοι, όπως λέει ο μακαριστός Παύλος: «Επειδή μερικές φορές είμαστε ανόητοι, ανυπάκουοι και απατημένοι, εργαζόμαστε με διάφορες επιθυμίες και πάθη» (Τίτος 3.3). Γι' αυτό ο Θεός λέει: «Όπως εσύ, έχοντας εγκαταλείψει έναν Θεό, προτίμησες πολλούς ψεύτικους θεούς, έτσι κι εγώ, αφού απέρριψα έναν λαό, δίνω τη σωτηρία σε όλα τα έθνη. Εσύ όμως, αφού έδωσες σεβασμό σε εκείνους που δεν είναι θεοί, τους έκανες θεούς· και θα γεμίσω τα ανόητα έθνη με θεία σοφία. 41). Δευτ.32:30. Πώς θα μπορούσε κανείς να κυνηγήσει χίλιους δύο να διώξει το σκοτάδι, αν ο Προστάτης τους δεν τους είχε προδώσει και ο Κύριος δεν τους είχε παρατήσει! Δευτ. 32:31. Διότι ο μεσολαβητής τους δεν είναι σαν τον Παράκλητό μας. Οι ίδιοι οι εχθροί μας είναι οι κριτές αυτού. «Οι ίδιοι οι εχθροί μας είναι οι κριτές αυτού», ότι ο Ιεχωβά είναι το φρούριο του Ισραήλ. Βλ. 14.25; Αριθμός 22–24; Joshua 2,7–11. Δευτ. 32:32. Γιατί τα σταφύλια τους είναι από το αμπέλι των Σοδόμων και από τα χωράφια των Γόμορρων. Τα μούρα τους είναι δηλητηριώδη, οι συστάδες τους είναι πικρές. Δευτ. 32:33. Το κρασί τους είναι το δηλητήριο των δράκων και το θανατηφόρο δηλητήριο των ασπίδων. Αναφέρεται στους Ισραηλινούς χαρακτηρίζοντας την ηθική τους εξαχρείωση. Δευτ. 32:36. Αλλά ο Κύριος θα κρίνει τον λαό Του και θα ελεήσει τους δούλους Του όταν δει ότι το χέρι τους έχει εξασθενήσει και δεν υπάρχουν φυλακισμένοι ή αυτοί που έχουν μείνει έξω. «Ο Κύριος θα κρίνει τον λαό Του και θα ελεήσει τους δούλους Του» (μόνο τότε), «όταν δει ότι το χέρι τους έχει εξασθενήσει» (η υπερηφάνεια και η ένταση της κακίας έχουν εξασθενήσει και ταυτόχρονα έχει εξαντληθεί η ακατάλληλα ξοδευμένη σωματική τους δύναμη), «και δεν υπάρχουν κρατούμενοι ή αυτοί που έχουν μείνει έξω». Μια μεταφορική έκφραση για να δείξει το τεράστιο μέγεθος της εξόντωσης. Δευτ.32:43. [Χαίρετε, ουρανοί, μαζί Του, και προσκυνήστε Τον, όλοι οι Άγγελοι του Θεού.] Χαίρετε, Εθνικοί, με το λαό Του [και όλοι οι γιοι του Θεού να ενισχυθούν]! γιατί θα εκδικηθεί το αίμα των δούλων Του, και θα εκδικηθεί τους εχθρούς Του, [και θα ανταποδώσει αυτούς που Τον μισούν] και θα εξαγνίσει [τον Κύριο] τη γη Του και τον λαό Του! Η τελευταία συγχορδία του τραγουδιού του Μωυσή: η κρίση της αλήθειας του Θεού είναι απειλητική, αλλά είναι καταστροφική μόνο για τους επίμονους αποστάτες από τον Ιεχωβά. Οι πιστοί του γιοι θα σωθούν. Μαζί με τους πιστούς γιους του Ισραήλ, οι ειδωλολάτρες θα πρέπει επίσης να θριαμβεύσουν, αφού «το αίμα των σκλάβων έχει καθαριστεί», «η εκδίκηση έχει δοθεί στους εχθρούς», «ο λαός και η γη έχουν εξαγνιστεί». Σύμφωνα με τις ερμηνείες του Απ. Παύλος (Ρωμ. 15,8–12) και χριστιανοί συγγραφείς, ο Μωυσής προεικόνισε σε αυτό τον τόπο την πνευματική χαρά των μελών της Εκκλησίας του Χριστού, στην οποία θα έπρεπε να εισέλθουν τόσο οι ειδωλολάτρες όσο και οι Εβραίοι (Ρωμ. 11,1). Δευτ.32:47. γιατί αυτό δεν είναι κενό για σένα, αλλά αυτή είναι η ζωή σου, και μέσω αυτής θα παραμείνεις για πολύ καιρό στη γη στην οποία περνάς μέσω του Ιορδάνη για να την κυριεύσεις. Δευτ.32:48. Και ο Κύριος μίλησε στον Μωυσή την ίδια μέρα και είπε: Δευτ.32:49. Ανεβείτε σε αυτό το βουνό του Αβαρίμ, στο όρος Νεβώ, που είναι στη γη του Μωάβ, απέναντι από την Ιεριχώ, και δείτε τη γη Χαναάν, που δίνω στους γιους Ισραήλ για κτήση. Δευτ.32:50. και πέθανε στο βουνό στο οποίο θα ανέβεις και ενωθείς με τον λαό σου, όπως ο Ααρών ο αδελφός σου πέθανε στο όρος Χωρ και ενώθηκε με τον λαό του, Δευτ.32:51. Επειδή αμάρτησες εναντίον Μου ανάμεσα στα παιδιά του Ισραήλ στα νερά της Μεριβά στην Κάντες, στην έρημο του Σιν, επειδή δεν έδειξες την αγιότητά Μου ανάμεσα στα παιδιά του Ισραήλ. Δευτ. 32:52. Θα δείτε τη γη μπροστά σας, αλλά δεν θα μπείτε εκεί, στη γη που δίνω στους γιους Ισραήλ. Νυμφεύομαι. Αριθμός 20:7–13, 27:12–15; Δευτ 1:37, 3:23, 4:21–22. Το Nevo (Navav) είναι ένας από τους λόφους της οροσειράς Avarim. Σε ελληνική μετάφραση: σύμφωνα με τον αριθμό των Αγγέλων του Θεού. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: