Глава 32

Второзаконие 32:2. Учението ми ще вали като дъжд, словото ми ще вали като роса, като ситен дъжд върху зеленината, като дъжд върху тревата. Сравнения, показващи ползите от внимателното внимание към следващите думи на пророка. Второзаконие 32:8. Когато Всевишният даде наследство на народите и разпръсна човешките синове, тогава той определи границите на народите според броя на синовете на Израел * Второзаконие 32:9. Защото делът на Господа е Неговият народ, Яков е Неговото наследство. Заселвайки човешката раса на земята след потопа и пандиза, Господ вече е предвидил географските граници, в които ще бъдат затворени Неговите бъдещи избрани хора; местоположението и границите на други нации изглежда са в тясна връзка с броя, границите и целта на Неговата „съдба” (Изх. 19.15). Второзаконие 32:10. Той го намери в пустинята, в тъжната и дива степ, закриляше го, грижеше се за него, пазеше го като зеницата на окото Си; Действителната асимилация на еврейския народ от Йехова се състоя в пустините, които лежаха по време на пътуването от Египет до Ханаан. Второзаконие 32:13. Той го отнесе до висините на земята и го нахрани с плода на нивите, и го нахрани с мед от камъка и масло от твърдата скала, „Той го издигна до височините на земята“, тоест, издигна го до високите планини. „Храни го с мед от камъка“, тоест с мед, който в безлесните райони се събира и натрупва от пчелите в пукнатините на скалите. „Омасляваме от твърдата скала“, т.е. омасляваме маслините, растящи на твърда почва. Второзаконие 32:14. масло от крави и мляко от овце, и тлъстина от агнета и овни във Васан и от козли, и тлъсто жито, и пихте вино, кръв от лози. Добитъкът, пасящ на богатите пасища на Васан, беше особено добре нахранен (Псалм 22:13; Езе 39:18). Второзаконие 32:17. Те принасяха жертви на демони, а не на Бога, на богове, които не познаваха, нови, които идваха от съседите им и за които вашите бащи не мислеха. "Те са правили жертви на демони." Виж 1 Коринтяни 10.19–21. Второзаконие 32:21. Те Ме разгневиха без бог; наскърбиха Ме със суетните си неща; и ще ги раздразня с народ, който не е народ; Ще ги наскърбя с безумен народ; В непосредствен смисъл имаме предвид народите, които поробиха Израел; в по-далечния - призоваването на тъмни, лишени от истинско богознание, езичници в лоното на Христовата Църква вместо израилтяните, които стояха на нейния праг. „Повярвалите в Христа Спасителя“, отбелязва блаженият. Теодорит - не един народ, а безброй народи. И те някога са били „неразумни“ и неразумни, както казва блаженият Павел: „Защото понякога сме неразумни, и непокорни, и измамени, работейки с различни похоти и страсти“ (Тит 3.3). Затова Бог казва: "Както вие, като изоставихте един Бог, предпочетохте много лъжливи богове, така и Аз, като отхвърлих един народ, давам спасение на всички народи. Но вие, като отдадохте почит на тези, които не са богове, ги направихте богове; и ще изпълня безумните народи с божествена мъдрост; и вие, като видите това, ще се стопите от завист" (Тълкуване на книгата Второзаконие, бр. 41). Второзаконие 32:30. Как би могъл да преследва хиляда и двама, да прогони мрака, ако техният Покровител не ги беше предал и Господ не ги беше предал! Второзаконие 32:31. Защото техният ходатай не е като нашия Ходатай; нашите врагове са съдници за това. „Самите ни врагове са съдници за това“, че Йехова е крепостта на Израел. Вижте реф. 14,25; Номер 22–24; Исус Навиев 2.7–11. Второзаконие 32:32. Защото тяхното грозде е от лозето на Содом и от нивите на Гомор; плодовете им са отровни, гроздовете им са горчиви; Второзаконие 32:33. тяхното вино е отровата на драконите и смъртоносната отрова на аспидите. Отнася се за израелците, като характеризира тяхната морална поквара. Второзаконие 32:36. Но Господ ще съди народа Си и ще се смили над слугите Си, когато види, че ръката им е отслабнала и няма затворници или останали навън. „Господ ще съди Своя народ и ще се смили над Своите слуги“ (само тогава), „когато види, че ръката им е отслабнала“ (гордостта и интензивността на порока са отслабнали, а в същото време неправомерно изразходваната им физическа сила е изчерпана), „и няма затворници или останали навън“. Фигуративен израз за обозначаване на мащаба на изтреблението. Второзаконие 32:43. [Радвайте се, о, небеса, с Него и Му се поклонете, всички Божии ангели.] Радвайте се, о, езичници, с Неговия народ [и нека всички Божии синове бъдат укрепени]! защото Той ще отмъсти за кръвта на слугите Си и ще отмъсти на враговете Си [и ще въздаде на онези, които Го мразят] и ще очисти (Господ) земята Си и народа Си! Последният акорд на песента на Мойсей: съдът на Божията истина е заплашителен, но той е пагубен само за упоритите отстъпници от Йехова; Неговите верни синове ще бъдат спасени. Заедно с верните синове на Израел трябва да триумфират и езичниците, тъй като „кръвта на робите е пречистена“, „възмездието е дадено на враговете“, „хората и земята са пречистени“. Според тълкуванията на ап. Павел (Римл. 15.8–12) и християнски писатели, Моисей предобразява на това място духовната радост на членовете на Христовата Църква, в която трябва да влязат както езичниците, така и евреите (Рим. 11.1). Второзаконие 32:47. защото това не е празно за вас, но това е вашият живот и чрез него ще останете за дълго време в земята, в която отивате през Йордан, за да я завладеете. Второзаконие 32:48. И Господ говори на Моисей в същия ден и каза: Второзаконие 32:49. Изкачете се на тази планина Аварим, на планината Нево, която е в земята Моав, срещу Ерихон, и вижте земята Ханаан, която давам на синовете на Израил за притежание. Второзаконие 32:50. и умри на планината, на която ще се изкачиш, и се присъедини към народа си, както брат ти Аарон умря на планината Ор и се присъедини към народа си, Второзаконие 32:51. защото съгрешихте против Мен сред синовете на Израил при водите на Мерива в Кадеш, в пустинята Син, защото не показахте Моята святост сред синовете на Израил; Второзаконие 32:52. Ще видиш земята пред себе си, но няма да влезеш там, в земята, която давам на израилтяните. ср. Число 20:7–13, 27:12–15; Второзаконие 1:37, 3:23, 4:21–22. Нево (Навав) е един от хълмовете на планинската верига Аварим. В превод на гръцки: според числото на Божиите ангели. Може да се интересувате от: