Глава 26
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La Ley de las Primicias y los Diezmos.
Deuteronomio 26:1. Cuando llegues a la tierra que Jehová tu Dios te da en herencia, y tomes posesión de ella y habites en ella;
Deuteronomio 26:2. Luego toma las primicias de todos los frutos de la tierra que recibirás de tu tierra que el Señor tu Dios te da, y ponlas en una canasta, y ve al lugar que el Señor tu Dios escoja para que habite allí su nombre.
Deuteronomio 26:3. y ven al sacerdote que estará en aquellos días, y dile: Hoy confieso delante de Jehová tu Dios que he entrado en la tierra que Jehová juró a nuestros padres que nos daría.
Deuteronomio 26:4. El sacerdote tomará la canasta de tu mano y la colocará ante el altar del Señor tu Dios.
Deuteronomio 26:5. Respondes y dices delante de Jehová tu Dios: Mi padre era un arameo errante, y fue a Egipto y se estableció allí con poco pueblo, y surgió de él un pueblo grande, fuerte y numeroso;
Deuteronomio 26:6. pero los egipcios nos trataron mal, nos oprimieron y nos impusieron trabajos pesados;
Deuteronomio 26:7. y clamamos al Señor Dios de nuestros padres, y el Señor escuchó nuestro clamor y vio nuestra angustia, nuestros trabajos y nuestra opresión;
Deuteronomio 26:8. y el Señor nos sacó de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, con gran terror, con señales y prodigios,
Deuteronomio 26:9. y nos trajo a este lugar, y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel;
Deuteronomio 26:10. Así que he aquí, he traído las primicias de la tierra que tú, Señor, me has dado, [de la tierra de donde mana leche y miel]. Y lo pondrás delante de Jehová tu Dios, y adorarás delante de Jehová tu Dios,
Deuteronomio 26:11. y regocíjate en todos los bienes que Jehová tu Dios te ha dado a ti y a tu casa, a ti y al levita y al extranjero que está contigo.
En la fiesta de la Pascua, se ofrecía la primera gavilla (Lev. 23.10-14), y en la fiesta de las Semanas (Pentecostés), se ofrecía el primer pan hecho con harina nueva (Lev. 23.15-17). Los versos comentados marcan un nuevo tipo de ofrendas, cuyo tiempo y cantidad no determina la ley, haciéndolas dependientes de la conveniencia y del humor piadoso del donante.
“El arameo errante” Patr. Jacob recibió su nombre porque vivió mucho tiempo con los rebaños de su suegro Labán en el país llamado Aram. Greco-eslavo. t. da otra lectura: LXX – Συρίαν ἀπεβαλεν ο πατηρ μοῦ, slav. – “Sal de Siria, padre mío”. Probablemente, la LXX no se leyó – “arammi obed (avi)”, como en la t. masorética, sino – “Aram (Siria) jobed (avi)”.
Deuteronomio 26:12. Cuando hayas separado todos los diezmos del producto de tu [tierra] en el tercer año, el año del diezmo, y lo hayas dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda, para que coman en tus ciudades y se sacien,
Deuteronomio 26:13. Entonces di delante de Jehová tu Dios: Quité de [mi] casa lo santo y lo di al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda, conforme a todos tus mandamientos que me mandaste: no he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado;
Deuteronomio 26:14. No comí de él en mi dolor, ni lo separé de la inmundicia, ni lo di a los muertos; Obedecí la voz del Señor mi Dios, hice todo lo que me mandaste;
Deuteronomio 26:15. Mira desde tu santa morada, desde el cielo, y bendice a tu pueblo Israel y a la tierra que nos has dado, tal como juraste a nuestros padres [darnos] una tierra que mana leche y miel.
Véase también Deuteronomio 12:6–14, 17–19, 26–27.
“No comí de él en mi dolor”: la tristeza no corresponde al significado de una ofrenda gozosa al Señor de las primicias de las bendiciones que Él ha dado al hombre.
“No la separó en inmundicia”, es decir, estando en un estado de limpieza de inmundicia (Lev. 7:21-22, 21:1).
“No se lo dio a los muertos”, según la costumbre de los paganos, de llevar comida a las tumbas de los muertos y celebrar allí fiestas fúnebres (San Efraín el Sirio, Interpretación del libro de Deut., Capítulo XXVI).
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