Глава 25

Lois : sur l'équité devant les tribunaux ; sur les châtiments corporels des coupables ; sur le traitement humain des animaux de trait ; sur le mariage par lévirat ; sur les techniques de lutte nocives pour la santé d'une personne et de sa progéniture ; sur l'exactitude des poids et mesures ; commandement pour la destruction des Amalécites. Deut.25:1. S'il y a un différend entre les gens, qu'ils les traduisent en justice et qu'ils les jugent, qu'ils acquittent le juste et qu'ils condamnent le coupable ; Sur l'organisation du tribunal, voir Deut. 16 :18-20, 17 :8-13. Deut.25:3. Vous pouvez lui donner quarante coups, et pas plus, afin qu'à force de coups votre frère ne soit pas défiguré sous vos yeux. Pour éviter l'engouement du bourreau, les rabbins des temps ultérieurs décrétèrent que la mesure maximale des châtiments corporels devait être de 39 coups. Sur cette base, Ap. Paul, ayant été condamné à plusieurs reprises aux châtiments corporels par le tribunal juif, fut soumis à « quarante coups moins un » (2 Cor 11,24). Deut.25:4. Ne muselez pas le bœuf lorsqu'il bat. "Le sens le plus élevé de ceci nous a été clairement montré par l'apôtre divin (1 Co 9,9-11). Mais le sens qui apparaît au premier coup d'œil est aussi pieux. Car il est injuste de ne pas goûter le fruit pour celui qui a cultivé la terre et bat difficilement les gerbes" (Bienheureux Théodore, Commentaire sur le livre Deutéronome, n° 31). Deut.25:5. Si des frères vivent ensemble et que l'un d'eux meurt sans avoir de fils, alors la femme du défunt ne doit pas épouser un étranger, mais son beau-frère doit venir vers elle, la prendre pour épouse et vivre avec elle - Deut.25:6. et le premier-né qu'elle enfantera restera au nom de son frère décédé, afin que son nom ne soit pas effacé en Israël. Deut.25:7. S'il ne veut pas prendre sa belle-fille, alors sa belle-fille ira à la porte, chez les anciens, et dira : « Mon beau-frère refuse de prononcer le nom de son frère en Israël, il ne veut pas m'épouser » ; Deut.25:8. alors les anciens de sa ville doivent l'appeler et le persuader, et s'il se lève et dit : « Je ne veux pas la prendre », Deut.25:9. Alors que sa belle-fille s'approche de lui, sous les yeux des anciens, qu'elle lui enlève sa botte, qu'elle lui crache au visage et qu'elle dise : « Voilà ce qu'on fait à un homme qui ne construit pas de maison à son frère [en Israël] » ; Deut.25:10. et son nom en Israël sera appelé la maison de celui qui n'avait pas de souliers. Une exception aux mariages interdits dans le cadre de liens de parenté étroits est le mariage avec la femme d'un frère décédé sans enfant, appelé mariage de lévirat (levif - beau-frère), qui avait pour objectif de conserver « les noms du défunt en Israël ». En l’absence de frère, la veuve sans enfant a dû être recueillie par son plus proche parent. En édictant un décret de lévirat, Moïse n'a pas introduit une nouvelle loi, mais a seulement conféré une force juridique à une ancienne coutume qui existait parmi les Juifs et chez certains autres peuples. Le premier exemple biblique d'un mariage par lévirat se trouve dans la famille du fils du patriarche Jacob, Juda (Gen. 38.1). Certes, Moïse affaiblit quelque peu l'obligation d'accomplir l'ancienne coutume, mais entoure cette retraite de formalités qui ont le caractère d'une incitation indirecte pour que ces déviations ne soient pas trop fréquentes (cf. Bienheureux Théodoret, question 32 du livre Deutéronome). Deut.25:11. Lorsque des hommes se battent entre eux, et que la femme de l'un d'entre eux s'approche pour arracher son mari des mains de celui qui le bat, et qu'elle tend la main et le saisit par le sexe, Deut.25:12. puis coupe-lui la main : que ton œil ne l'épargne pas. Outre son immoralité, la technique de lutte interdite est dangereuse pour la santé et peut être nocive pour la progéniture de la victime. Deut.25:13. Il ne devrait pas y avoir de double poids dans votre chat, de plus en plus petit ; Deut.25:14. Il n'y aura pas deux éphas dans ta maison, le plus grand et le plus petit ; Deut.25:15. tu dois avoir un poids précis et correct, et tu dois avoir un épha précis et correct, afin que tes jours soient longs dans le pays que l'Éternel ton Dieu te donne [en héritage] ; Deut.25:16. Car quiconque pratique l’iniquité est en abomination à l’Éternel, ton Dieu. Le poids nominal du poids et le volume nominal de l'efa doivent correspondre à leur taille réelle. Deut.25:17. Souviens-toi de ce qu'Amalek t'a fait en chemin, quand tu sortais d'Egypte : Deut.25:18. comment il vous a rencontré en chemin et a battu tous ceux qui étaient faibles derrière vous, lorsque vous étiez fatigués et fatigués, et qu'il ne craignait pas Dieu ; Deut.25:19. C'est pourquoi, lorsque l'Éternel, ton Dieu, t'aura donné du repos contre tous tes ennemis de tous côtés, dans le pays dont l'Éternel, ton Dieu, te donne en héritage, pour en prendre possession, efface de dessous les cieux le souvenir d'Amalek; n'oublie pas. Voir Réf. 17,8-16. Plus tard, les Amalécites furent vaincus par Saül (1 Samuel 15.1-8) et finalement détruits sous Ézéchias (1 Chroniques 4.41-43). Vous pourriez être intéressé par :