Глава 25
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القوانين: بشأن العدالة في المحكمة؛ بشأن العقوبة البدنية للمذنب؛ حول المعاملة الإنسانية لحيوانات الجر؛ حول زواج السلفة؛ وعن تقنيات المصارعة الضارة بصحة الإنسان ونسله؛ وعن صحة الأوزان والمقاييس؛ الأمر بإهلاك العمالقة.
تثنية 25: 1. إذا كان هناك نزاع بين الناس، فليقدموهم إلى المحكمة ويحكموا عليهم، ليبرئوا الحق، ويدينوا المذنب؛
حول تنظيم المحكمة، انظر سفر التثنية. 16: 18-20، 17: 8-13.
تثنية 25: 3. يمكنك أن تضربه أربعين ضربة، لا أكثر، لئلا يشوه أخوك أمام عينيك من ضربات كثيرة.
ولمنع الافتتان من جانب الجلاد، أصدر الحاخامات في العصور اللاحقة مرسومًا بأن الحد الأقصى للعقوبة الجسدية يجب أن يكون 39 ضربة. وعلى هذا الأساس، أب. بعد أن حكمت المحكمة اليهودية على بولس مراراً وتكراراً بالعقاب الجسدي، تعرض لـ "أربعين جلدة إلا واحدة" (2 كو 11: 24).
تثنية 25: 4. ولا تكم الثور عندما يدرس.
"المعنى الأسمى لهذا أظهره لنا الرسول الإلهي بوضوح (1 كو 9: 9-11). لكن المعنى الذي يظهر للوهلة الأولى هو تقوى أيضًا. لأنه من الظلم عدم تذوق الثمر لمن كان يفلح الأرض ويدرس الحزم بصعوبة" (المبارك ثيئودور، تعليق على كتاب التثنية، العدد 31).
تثنية 25: 5. إذا عاش إخوة معًا ومات أحدهم وليس له ولد، فلا ينبغي لزوجة الميت أن تتزوج من أجنبي، بل يجب أن يأتيها صهرها فيتخذها زوجة ويعيش معها.
تثنية 25: 6. والبكر الذي تلده يبقى على اسم أخيه الذي مات، لئلا يمحى اسمه من إسرائيل.
تثنية 25: 7. إذا كان لا يريد أن يأخذ زوجة ابنه، فإن زوجة ابنه ستذهب إلى البوابة، إلى الشيوخ، وتقول: "صهري يرفض رفع اسم أخيه في إسرائيل، فهو لا يريد الزواج مني"؛
تثنية 25: 8. فيدعوه شيوخ مدينته ويقنعونه، فإذا وقف وقال: لا أريد أن آخذها،
تثنية 25: 9. فلتتقدم إليه كنته أمام أعين الشيوخ، وتخلع حذاءه من قدمه، وتبصق في وجهه، وتقول: «هكذا يفعلون بالرجل الذي لا يبني بيتًا لأخيه [في إسرائيل]».
تثنية 25: 10. فيدعى اسمه في إسرائيل بيت من لا حذاء له.
الاستثناء من الزيجات المحظورة على درجات القرابة الوثيقة هو الزواج من زوجة الأخ المتوفى بدون أطفال، وهو ما يسمى زواج السلفة (ليفيف - صهر)، والذي كان هدفه الحفاظ على "أسماء المتوفى في إسرائيل".
وفي غياب الأخ، كان على الأرملة التي ليس لديها أطفال أن تستقبلها أقرب أقربائها.
من خلال إصدار مرسوم بزواج أخيه، لم يقدم موسى شريعة جديدة، بل أضفى قوة قانونية على عادة قديمة كانت موجودة بين اليهود وبعض الشعوب الأخرى. تم العثور على أول مثال كتابي لزواج السلفة في عائلة ابن البطريرك يعقوب يهوذا (تكوين 38.1). صحيح أن موسى يضعف إلى حد ما الالتزام بإتمام العادة القديمة، لكنه يحيط هذا التراجع بمثل هذه الإجراءات الشكلية التي لها طبيعة حافز غير مباشر لضمان عدم تكرار هذه الانحرافات (راجع ثيئودوريت المبارك، السؤال 32 في كتاب التثنية).
تثنية 25: 11. إذا تشاجر الرجال فيما بينهم، وجاءت امرأة أحدهم لتأخذ زوجها من يدي الذي يضربه، وتمد يدها وتمسك بفرجه،
تثنية 25: 12. فاقطع يدها: ولا تعف عينك.
وبالإضافة إلى فجورها، فإن أسلوب المصارعة المحرمة يشكل خطراً على الصحة وقد يكون ضاراً بذرية الضحية.
تثنية 25: 13. لا ينبغي أن يكون هناك أوزان مزدوجة في قطتك، أكبر وأصغر؛
تثنية 25: 14. لا تكن إيفةتان في بيتك الكبيرة والصغيرة.
تثنية 25: 15. ويكون لك وزن حق وحق، ويكون لك إيفة حق وحق، لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.
تثنية 25: 16. لأن كل من يفعل إثما هو مكرهة الرب إلهك.
يجب أن يتوافق الوزن الاسمي للوزن والحجم الاسمي للـ efa مع حجمهما الفعلي.
تثنية 25: 17. اذكر ما فعله بك عماليق في الطريق عند خروجك من مصر:
تثنية 25: 18. كيف لاقاك في الطريق وضرب من خلفك جميع الضعفاء وأنت متعب ومتعب ولم تخاف الله.
تثنية 25: 19. لذلك، متى أراحك الرب إلهك من جميع أعدائك من كل جانب، في الأرض التي يعطيك الرب إلهك نصيبا لترثها، فامح ذكر عماليق من تحت السماء. لا تنسى.
انظر المرجع. 17.8-16. لاحقًا، هزم شاول العمالقة (صموئيل الأول 15: 1-8) وتم تدميرهم أخيرًا تحت حكم حزقيا (أخبار الأيام الأول 4: 41-43).
قد تكون مهتمًا بـ: