Глава 23

Закони: за прифаќање во израелската заедница; за чистотата на кампот; за бегалците робови; за професионалните блудници и блудници; за интересот; за заветите; за користење на туѓа градина и жетва. 5. Мој. 23:1. На кого му е смачкана јатрата или отсечена неговата репродуктивна членка, не може да влезе во друштвото на Господ. 5. Мој. 23:2. Синот на блудницата не може да влезе во Господовото собрание, а неговото десетто поколение не може да влезе во собранието Господово. 5. Мој. 23:3. Амонците и Моавците не можат да влезат во собранието Господово, а десеттото колено од нив не може да влезе во Господовото собрание засекогаш. 5. Мој. 23:4. зашто не те пречекаа со леб и вода на пат кога излеговте од Египет, и затоа што против вас го ангажираа Валаам, синот Веор од Пефор, Месопотамија, да ве проколне; 5. Мој.23:5. но Господ, твојот Бог, не сакаше да го послуша Валаам, и Господ, твојот Бог, го претвори неговото проклетство во благослов за тебе, зашто те љуби Господ, твојот Бог. 5. Мој. 23:6. Не им посакувајте мир и просперитет сите ваши денови, засекогаш. 5. Мој. 23:7. Не презирај го Едомецот, зашто тој ти е брат; Не презирај го Египќанецот, зашто си бил странец во неговата земја; 5. Мој. 23:8. децата што им се родени можат да влезат во собранието Господово во третото колено. Следното не може да биде прифатено во „општеството Господово“, т.е. во израелската заедница: 1) кастрати, бидејќи законот е туѓ на каква било неприродност (види 5. Мој. 22.5, со забелешка), поради што „забрането е да се прават (намерно) затвореници не само луѓе, туку и без прашање на Theod. 2) синови на професионални блудници кои не ги признава нивниот татко; 3) Амонците и Моавците: „најпрво, затоа што нивниот корен е беззаконски: тие се родени од беззаконска комбинација (1. Мој. 19.36–38); а потоа поради злобата, во која учествуваа и Израелците, украсувајќи ги своите жени, а преку нив Божјиот народ беше фатен во служба на идолите (Бр. 1). од 5. Мој., т. 16). Внуците на Едомците и Египќаните кои се населиле меѓу Евреите можеле да бидат прифатени во израелската заедница, веројатно поради компаративната чистота на нивниот морал и религиозни погледи. Во однос на религијата на Египет, некои научници се на мислење дека таа не била ништо повеќе од скриен монотеизам, недостапен за свеста на масите, но сфатен и љубоморно чуван од свештениците. Референцата за идолопоклонството на Едомците (2. Летописи 25.14) се однесува на релативно неодамнешно време, и сè уште не е познато дали идолопоклонството на едомците било целосно идолопоклонство или само манифестација на неумерен сензационализам на полето на религијата, како што Израелците му оддавале почит на Јехова во форма на златен збор. 32.1-6). 5. Мој. 23:9. Кога тргнувате во поход против вашите непријатели, пазете се од сè лошо. 5. Мој. 23:10. Ако некој од вас е нечист поради она што му се случи ноќе, нека излезе од логорот и да не влегува во логорот. 5. Мој. 23:11. и кога ќе дојде вечер, тој треба да го измие [своето тело] со вода, и откако ќе зајде сонцето, може да влезе во логорот. 5. Мој. 23:12. Мора да имате место надвор од кампот каде што можете да излезете; 5. Мој. 23:13. покрај оружјето мора да имате и шпатула; и кога ќе седите надвор од логорот, ископајте [дупка] со неа и повторно покријте ја со изметот; 5. Мој. 23:14. Зашто Господ, твојот Бог, оди среде твојот логор за да те избави и да ги предаде твоите непријатели [во твои раце], и затоа твојот логор мора да биде свет, за да не види ништо срамно во тебе и да не се одврати од тебе. Правилата за хигиена, кои се од особено значење во поглед на Божјиот избран народ. 5. Мој. 23:15. Не предавај му роб на својот господар кога ќе дојде кај тебе трчајќи од својот господар; 5. Мој. 23:16. нека живее со вас, меѓу вас [нека живее] на местото што ќе го избере во кое било ваше живеалиште, каде што му се допаѓа; не го угнетувај. Ова се однесува на робовите кои побегнале надвор од палестинската граница. 5. Мој. 23:17. Нема да има блудница меѓу ќерките на Израел, и нема да има блудник меѓу синовите Израилеви. 5. Мој. 23:18. Со никаков завет не внесувај во домот на Господа, твојот Бог, платата на блудницата или цената на кучето, зашто и двете се одвратни пред Господа, твојот Бог. Ова се однесува на професионалните блудници и блудници кои се посветиле на гнасна служба во чест на паганските божества (сп. 1. Царевите 14:23–24, 15:12). Износот на паричниот завет во скинијата не треба да биде идентичен со плаќањето што им се дава на блудницата и на блудникот („на кучето“, т. 18). 5. Мој. 23:19. Не му позајмувај на својот брат сребро, леб или нешто друго што може да се позајми со камата; 5. Мој. 23:20. Дај му го на странец со камата, но не давај му го на братот твој со камата, за да те благослови Господ, твојот Бог, во сè што се прави со твоите раце во земјата што ќе ја заземеш. ср. Уп. 22:25 ; Лев.25:35–37. Законот му забранува на Евреин да ужива камата од капиталот што му го позајмил на неговиот „брат“, односно на Евреин. Дозволено е да се наплати камата само од странец кој бил надвор од сферата на односите на теократската заедница. 5. Мој. 23:21. Ако му дадеш завет на Господа, твојот Бог, исполни го веднаш, зашто Господ, твојот Бог, ќе ти го одземе тоа и гревот ќе биде врз тебе; 5. Мој. 23:22. ако не си дал завет, тогаш нема да има грев врз тебе. 5. Мој. 23:23. Што и да излезе од твојата уста, пази и прави, како што му ја вети на Господа, твојот Бог, слободна волја што си ја кажа со својата уста. ср. Лев.27:1; Број 30:1 (правила на завети). 5. Мој. 23:24. 1Кога ќе дојдеш во жетвата на ближниот, со рацете откинувај класје, но не внесувај срп во жетвата на ближниот. 5. Мој. 23:25. 2 Кога ќе влезеш во лозјето на ближниот, можеш да јадеш од бобинките колку што сака душата, но не ставај ги во садот. Јади грозје, откинувај класје (Матеј 12,1) од градината и полето на ближниот: „стомакот нека ти се насити од глад“, вели свети Ефрем Сирин, но не ставај бобинки во садот и не внесувај срп во жетвата на ближниот, „затоа што веќе ќе ти биде предочена книгата со тоа што правиш“. Второ., Поглавје XXIII). Можеби ќе ве интересира: