Глава 22

Zákony: o zachování cizího majetku; o oblečení podlahy; o postoji ke zvířatům; o preventivních opatřeních při výstavbě staveb; o nemíchání druhů; o střapcích svrchního oděvu; o veřejné pomluvě manžela jeho manželky; o různých typech smilstva. Deut.22:1. Když uvidíš, jak bloud svého bratra nebo jeho ovce zabloudí, neopouštěj je, ale vrať je svému bratru; Deut.22:2. není-li tvůj bratr blízko tebe nebo ho neznáš, vezmi je do svého domu a nech je s tebou, dokud je tvůj bratr nevyhledá, a pak mu je vrať; Deut.22:3. Tak to dělej s jeho oslem, tak nalož s jeho oblečením, tak nalož s každou ztracenou věcí svého bratra, která se mu ztratila a kterou najdeš; Tomu se nevyhnete. Deut.22:4. Když uvidíš, že na cestě spadne osel svého bratra nebo jeho vůl, neopouštěj je, ale vezmi je s ním. Deut.22:5. Žena by neměla nosit mužský oděv a muž by se neměl oblékat do ženských šatů, protože každý, kdo dělá tyto věci, je ohavností pro Hospodina, vašeho Boha. St. Dt 22,9–11. Cílem zákonodárce je chránit lidi před všemi druhy škodlivých nepřirozených směsí (srov. Lv 18,22–24). Zvyk křížového oblékání za účelem užít si nepřirozené formy zhýralosti byl praktikován mnoha pohanskými národy starověkého světa. Deut.22:6. Pokud na nějakém stromě nebo na zemi narazíte na ptačí hnízdo s mláďaty nebo vejci a matka sedí na mláďatech nebo na vejcích, neberte matku s dětmi: Deut.22:7. Nechte matku jít a vezměte si děti pro sebe, ať se máte dobře a prodlouží se vám dny. St. Ref. 23:19; Lev 22:28; Deuteronomium 14:21, 22:10: návod na humánní zacházení se zvířaty, které slouží ku prospěchu člověka. "Matko, ponecháno naživu," poznamenává St. ke komentované pasáži. Ephraim Syřan - může mít další mláďata. Pokud opustíte mláďata poté, co jim vezmete matku, zemřou zlou smrtí. A vezmete-li matku i kuřátka, připravíte zemi o ptáky“ (Výklad knihy Deuteronomium, kapitola XXII.). Deut.22:8. Pokud stavíte nový dům, tak si u své střechy udělejte zábradlí, abyste si do domu nepřinesli krev, když z něj někdo spadne. St. Ref. 21:29–34, 22:6. Pokyny k opatrnosti v akci. Deut.22:9. Neosévejte svou vinici dvěma druhy semen, abyste nebyli prokleti sběrem semen, která zasejete spolu s plody své vinice. Deut.22:10. Neorejte vola a osla společně. Deut.22:11. Nenoste oblečení vyrobené z různých látek, vlny a lnu dohromady. Viz příklad k Dt 22:5. Sv. Efraim Syrský při vysvětlování významu verše 11 poznamenává: „Zákonodárce chtěl, aby lid v jeho oděvu (srov. další, čl. 12) byl daleko od pohanských národů“ (Výklad knihy Deut., kapitola XXII.). Deut.22:12. Udělejte si střapce na čtyřech rozích svého závoje, kterým se zakryjete. Deut.22:13. Vezme-li si někdo ženu, vejde k ní a nenávidí ji, Deut.22:14. a přivede na ni zlé skutky a bude o ní šířit zlé zvěsti a řekne: "Vzal jsem si tuto ženu a vešel jsem k ní, ale nenašel jsem její panenství." Deut.22:15. pak ať otec dívky a její matka vezmou a přinesou znamení panenství dívky k starším města, k bráně; Deut.22:16. a otec dívky řekne starším: Dal jsem svou dceru za ženu tomuto muži a on ji nenáviděl, Deut.22:17. a tak proti [ní] přivádí zlé skutky a říká: „Nenašel jsem panenství u tvé dcery“; ale tady jsou známky panenství mé dcery. A rozloží šaty před staršími města. Deut.22:18. Pak ať starší toho města vezmou toho muže a potrestají ho, Deut.22:19. a uvalí na něj jako pokutu sto šekelů stříbra a dají ho otci té dívky, protože šířil špatnou pověst o dívce Izraelské; Ať zůstane jeho manželkou a on se s ní nemůže rozvést do konce života. Jeden ze zvyků starověku se pravděpodobně legitimizuje. Deut.22:20. Pokud je pravda, co bylo řečeno, a panenství dívky nebylo nalezeno, Deut.22:21. pak ať je dívka přivedena ke dveřím domu jejího otce a obyvatelé jejího města ji ukamenují, protože se dopustila ostudy mezi Izraelem, když smilnila v domě svého otce; a tak zničte zlo ze svého středu. Deut.22:22. Je-li někdo nalezen ležet s vdanou ženou, musí být oba usmrceni: jak muž ležící s ženou, tak žena; a tak zničit zlo z Izraele. Deut.22:23. Pokud je mladá dívka zasnoubena se svým manželem a někdo ji potká ve městě a lehne si s ní, Deut.22:24. pak je oba přiveďte k branám toho města a ukamenujte je k smrti: dívku, protože ve městě nekřičela, a muže, protože očernil manželku svého souseda; a tak zničte zlo ze svého středu. Deut.22:25. Pokud někdo na poli potká zasnoubenou dívku, a když ji chytí, lehne si s ní, pak by měl být usmrcen pouze muž, který s ní ležel, Deut.22:26. ale dívce nic nedělej; Na dívce není žádný smrtelný zločin: protože to je stejné, jako kdyby se někdo vzbouřil proti svému sousedovi a zabil ho; Deut.22:27. neboť ji potkal na poli, a přestože zasnoubená dívka křičela, nenašel se nikdo, kdo by ji zachránil. Deut.22:28. Pokud někdo potká nezasnoubenou dívku, zmocní se jí a lehne si s ní a bude dopaden, Deut.22:29. pak ten, kdo s ní spal, dá otci děvčete padesát šekelů stříbra a nechť je jeho manželkou, protože ji pošpinil; do konce života se s ní nemůže rozvést. St. Ref. 22:16,17; Lev 18:20, 21:9; Jan 8:5. Dívka, která ztratila čest v domě svých rodičů (čl. 20–21), oba účastníci dobrovolného cizoložství (čl. 22–24) a pachatel násilného činu (čl. 25–27) byli odsouzeni k trestu smrti ukamenováním, „protože,“ poznamenává sv. (Přísloví 9,17, 18)“ (Výklad ke knize Deuteronomium, kapitola XXII.) Každý, kdo se dopustil násilí na svobodné dívce, byl povinen zaplatit pokutu jejím rodičům a stát se zákonným manželem svedené ženy, bez práva na rozvod (čl. 28–29). Deut.22:30. Nikdo si nevezme manželku svého otce a neodkryje lem roucha svého otce. St. Lev.18.7–8. V eurech t. tento verš byl připsán kap. XXIII. Mohlo by vás zajímat: