Глава 18

Повторення закону про долю левітів. – Запобігання ідолослужінню та захопленню хибними пророками. Обітниця про пророка, подібного до Мойсея. Втор.18:1. Священикам Левитам, усьому Левієвому коліну, не буде частини й спадку з Ізраїлем: вони повинні харчуватися жертвами Господа та Його частиною; Втор.18:2. спадку не буде йому серед братів його: Сам Господь спадок його, як говорив Він до нього. Втор.18:3. Ось що має бути покладене священикам від народу, від волів чи овець, що приносять у жертву: повинно віддавати священикові плече, щелепи та шлунок; Втор.18:4. також початки від хліба твого, вина твого та оливи твого, і початки від вовни овець твоїх віддавай йому, Втор.18:5. бо його вибрав Господь, Бог твій, із усіх племен твоїх, щоб він стояв [перед Господом, Богом твоїм], служив [і благословляв] в Ім'я Господа, сам і сини його в усі дні. Порівн. Вих. 29:26–28; Лев.2:2, 10, 6:24–29, 7:6–14, 28–36, 9:31–38, 10:12–18, 14:13, 23:20; Чис. 18:1. Зі вступом у землю Ханаанську скасовувався цей у пустелі наказ, щоб усяка чиста тварина закололась перед скинією, як жертовна (Втор 12), через що зміст священиків значною мірою скорочувався. Тому, понад «груд і потрясіння" і «плеч підношення», включені також «щелепи і шлунок». До приношень перших плодів додані початки вовни від овець (Властов, Свящ. Літ.). Втор.18:6. І якщо Левит прийде з одного з оселень твоїх, з усієї землі Ізраїлевих синів, де він жив, і прийде за бажанням душі своєї на місце, яке вибере Господь, Втор.18:7. І служитиме в Ім'я Господа, Бога свого, як і всі брати його Левити, що будуть там перед Господом. Втор.18:8. то нехай вони користуються однаковою частиною, понад одержане від продажу батьківського майна. Левіт, який назавжди покинув межі свого Левитського міста і перейшов на постійну службу при скинії, отримував утримання із коштів останньої, утримуючи при собі і те, що «отримував від продажу батьківського надбання» (ст. 8). Втор.18:9. Коли ти ввійдеш у землю, яку дає тобі Господь, Бог твій, тоді не навчися робити гидоти, які робили народи ці: Втор.18:10. не мусиш перебувати в тебе той, хто провадить сина свого чи дочку свою через вогонь, віщун, ворожець, ворожка, чародій, Втор.18:11. чарівник, що викликає духів, чарівник і запитує мертвих; Втор.18:12. бо огидний перед Господом кожен, хто робить це, і за ці гидоти Господь, Бог твій, виганяє їх від лиця твого; Втор.18:13. Будь непорочний перед Господом, Богом твоїм; Втор.18:14. Бо ці народи, яких ти виганяєш, слухають ворожбитів та віщунів, а тобі не те дав Господь, Бог твій. Порівн. Лев.19.31; Втор 18.10; «Той, хто провадить сина свого чи дочку свою через вогонь», на честь богів язичництва. Втор.18:15. Пророка з-поміж тебе, з братів твоїх, як мене, поставить тобі Господь, Бог твій, Його слухайте, Втор.18:16. бо ти просив у Господа Бога твого при Хориві в день зборів, кажучи: Нехай не почую надалі голосу Господа, Бога мого, і вогню цього великого нехай більше не побачу, щоб не померти мені. Втор.18:17. І сказав мені Господь: Добре те, що вони говорили. Втор.18:18. Я поставлю їм пророка з-поміж братів їхніх, таких, як ти, і вкладу слова Мої в уста Його, і Він буде говорити до них усе, що Я накажу Йому; Втор.18:19. а хто не послухає слів Моїх, які [Пророк той] говоритиме Моїм ім'ям, з того Я стягну; Відповідно до вказівок новозавітного Писання (Ів 5:46 ; Дії 3:22, 23, 7:37 ) і тлумачень християнських письменників, у коментованих віршах слід бачити пророцтво Месії, оскільки з звичайних пророків, які виступали в Ізраїлі після Мойсея10 ніхто не може порівняти1. ). «Я поставлю їм пророка з-поміж братів їхніх, як ти» . Мойсей був вождь, пророк, законодавець Старого Завіту, посередник між Богом і людьми, який вирізнявся особливою близькістю до Єгови (Чис. 12.6–8); Месія Ісус Христос є Вождь, Пророк, Законодавець Нового Завіту, Клопотання між Богом і людьми, за Своєю божественною єством Єдинородний Син Божий. Мойсей звільнив євреїв від рабства Єгипту і довів до землі обітниці; Христос Ісус Своїм життям, вченням, смертю звільнив людство від ярма духовного Єгипту і відкрив доступ до обителів обіцяного блаженства. Втор.18:20. але пророка, який сміється говорити Моїм ім'ям те, чого Я не наказав йому говорити, і який буде говорити ім'ям богів інших, такого пророка завдайте смерті. Втор.18:21. І якщо скажеш у серці твоїм: «Як ми дізнаємося про слово, яке не Господь говорив?». Втор.18:22. Якщо пророк скаже ім'ям Господа, але те слово не збудеться і не збудеться, то не Господь говорив це слово, але говорив це пророк за зухвалістю своєю, не бійся його. Порівн. Втор 13.1–5. У Втор 13.1–5 відзначається одна ознака «непокликаності» пророка: не згодне з духом божественного закону вчення; тут вказується інший: невиконання передбачень. Вам може бути цікаво: