Глава 18

Επανάληψη του νόμου της κληρονομιάς των Λευιτών. – Προστασία από την ειδωλολατρία και τον έρωτα με τους ψευδοπροφήτες. Η υπόσχεση ενός προφήτη σαν τον Μωυσή. Δευτ. 18:1. Οι ιερείς των Λευιτών, ολόκληρη η φυλή του Λευί, δεν θα έχουν μέρος ή κληρονομιά με τον Ισραήλ· πρέπει να φάνε τις θυσίες του Κυρίου και το μέρος Του. Δευτ. 18:2. Αλλά δεν θα υπάρχει κληρονομιά γι' αυτόν μεταξύ των αδελφών του· ο ίδιος ο Κύριος είναι η κληρονομιά του, όπως του είπε. Δευτ. 18:3. Αυτό πρέπει να οφείλεται στους ιερείς από τον λαό, από εκείνους που θυσιάζουν βόδια ή πρόβατα: πρέπει να δώσουν στον ιερέα τον ώμο, τα σαγόνια και το στομάχι. Δευτ. 18:4. Επίσης, τους πρώτους καρπούς του ψωμιού σου, του κρασιού σου και του λαδιού σου, και τους πρώτους καρπούς από το δέρας των προβάτων σου, θα του δώσεις. Δευτ.18:5. Διότι ο Κύριος ο Θεός σου τον διάλεξε από όλες τις φυλές σου, για να στέκεται [ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου], να υπηρετεί [και να ευλογεί] στο όνομα του Κυρίου, αυτόν και τους γιους του όλες τις ημέρες. Νυμφεύομαι. Αναφ. 29:26–28; Λευ.2:2, 10, 6:24–29, 7:6–14, 28–36, 9:31–38, 10:12–18, 14:13, 23:20. Αριθμός 18:1. Με την είσοδο στη χώρα της Χαναάν, η εντολή που δόθηκε στην έρημο ακυρώθηκε ότι κάθε καθαρό ζώο πρέπει να σφάζεται μπροστά στη σκηνή ως θυσία (Δευτ. 12), μέσω της οποίας μειώθηκε σε σημαντικό βαθμό η συντήρηση των ιερέων. Ως εκ τούτου, εκτός από τα «στήθη και σοκ» και «ώμος του ώμου», περιλαμβάνονται επίσης τα «σιαγόνια και το στομάχι». Οι πρώτοι καρποί από μαλλί από πρόβατα προστίθενται στον αριθμό των προσφορών των πρώτων καρπών (Vlastov, Holy Let.). Δευτ. 18:6. Και αν ο Λευίτης έρθει από μια από τις κατοικίες σας, από όλη τη γη του Ισραήλ όπου κατοικούσε, και έρθει σύμφωνα με την επιθυμία της ψυχής του στον τόπο που θα επιλέξει ο Κύριος, Δευτ.18:7. και θα υπηρετήσει στο όνομα του Κυρίου του Θεού του, όπως όλοι οι αδελφοί του οι Λευίτες που στέκονται εκεί ενώπιον του Κυρίου, Δευτ. 18:8. τότε ας χρησιμοποιήσουν το ίδιο μερίδιο, εκτός από αυτό που έλαβαν από την πώληση της περιουσίας του πατέρα τους. Ο Λευίτης, που εγκατέλειψε για πάντα τα όρια της Λευιτικής πόλης του και μετατέθηκε σε μόνιμη υπηρεσία στη σκηνή του μαρτυρίου, έλαβε τη διατροφή του από τα ταμεία του τελευταίου, κρατώντας μαζί του ό,τι «έλαβε από την πώληση της περιουσίας του πατέρα του» (εδ. 8). Δευτ. 18:9. Όταν μπείτε στη γη που σας δίνει ο Κύριος ο Θεός σας, τότε μην μάθετε να κάνετε τα βδελύγματα που έχουν κάνει αυτά τα έθνη: Δευτ. 18:10. Δεν θα υπάρχει ανάμεσά σας κανένας που να οδηγεί τον γιο του ή την κόρη του μέσα από τη φωτιά, μάντης, μάντης, μάγος, μάγος, Δευτ. 18:11. γόης, μάγος πνευμάτων, μάγος και ανακριτής των νεκρών. Δευτ. 18:12. Διότι καθένας που το κάνει αυτό είναι βδέλυγμα για τον Κύριο, και γι' αυτές τις βδελυγμία ο Κύριος ο Θεός σου τους διώχνει από μπροστά σου. Δευτ. 18:13. Να είσαι άμεμπτος ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου. Δευτ. 18:14. Διότι αυτά τα έθνη, τα οποία διώχνετε, ακούστε μάντεις και μάντεις, αλλά ο Κύριος ο Θεός σας δεν σας το έχει δώσει. Νυμφεύομαι. Λευ.19.31; Δευτ. 18,10; «Διευθύνει τον γιο ή την κόρη του μέσα από τη φωτιά», προς τιμή των θεών του παγανισμού. Δευτ.18:15. Ο Κύριος ο Θεός σου θα σου αναδείξει έναν προφήτη από ανάμεσά σου, από τους αδελφούς σου, όπως εγώ. Ακούστε τον. Δευτ. 18:16. γιατί όπως ζήτησες από τον Κύριο τον Θεό σου στο Χωρήβ την ημέρα της συνάθροισης, λέγοντας: Μην ακούω πια τη φωνή του Κυρίου του Θεού μου, ούτε ας δω πια αυτή τη μεγάλη φωτιά, μήπως πεθάνω. Δευτ.18:17. Και ο Κύριος μου είπε: Είναι καλό που μίλησαν [σε σένα]. Δευτ.18:18. Θα τους αναδείξω έναν Προφήτη σαν εσένα από τα αδέρφια τους, και θα βάλω τα λόγια Μου στο στόμα Του, και θα τους πει όλα όσα Τον προστάζω. Δευτ.18:19. Αλλά όποιος δεν ακούει τα λόγια Μου, που [αυτός ο Προφήτης] θα πει στο όνομά Μου, θα του ζητήσω. Σύμφωνα με τις οδηγίες της Γραφής της Καινής Διαθήκης (Ιωάννης 5:46· Πράξεις 3:22, 23, 7:37) και τις ερμηνείες των χριστιανών συγγραφέων, στα σχολιαζόμενα εδάφια πρέπει να δει κανείς μια πρόβλεψη του Μεσσία, αφού από τους απλούς προφήτες που μίλησαν στον Ισραήλ μετά τον Μωυσή, κανένας δεν μπορεί να συγκριθεί με τον τελευταίο.134. «Θα τους αναδείξω έναν Προφήτη από τα αδέρφια τους, όπως εσύ». Ο Μωυσής ήταν ηγέτης, προφήτης, νομοθέτης της Παλαιάς Διαθήκης, μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπων, διακρινόμενος από την ιδιαίτερη εγγύτητα του με τον Ιεχωβά (Αριθμ. 12.6–8). Ο Μεσσίας Ιησούς Χριστός είναι ο Αρχηγός, Προφήτης, Νομοθέτης της Καινής Διαθήκης, Μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπων, σύμφωνα με τη θεϊκή Του φύση - ο Μονογενής Υιός του Θεού. Ο Μωυσής απελευθέρωσε τους Εβραίους από τη σκλαβιά στην Αίγυπτο και τους έφερε στη γη της επαγγελίας. Ο Χριστός Ιησούς, με τη ζωή, τη διδασκαλία και τον θάνατό Του, απελευθέρωσε την ανθρωπότητα από τον ζυγό της πνευματικής Αιγύπτου και άνοιξε την πρόσβαση στην κατοικία της υποσχεμένης ευδαιμονίας. Δευτ. 18:20. αλλά ο προφήτης που τολμά να πει στο όνομά Μου αυτό που δεν τον διέταξα να πει και που μιλά στο όνομα άλλων θεών, ένας τέτοιος προφήτης πρέπει να θανατωθεί. Δευτ. 18:21. Και αν πεις μέσα στην καρδιά σου: «Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε έναν λόγο που ο Κύριος δεν είπε;» Δευτ.18:22. Εάν ένας προφήτης μιλάει στο όνομα του Κυρίου, αλλά ο λόγος δεν εκπληρώνεται και δεν εκπληρώνεται, τότε δεν ήταν ο Κύριος που είπε αυτόν τον λόγο, αλλά ο προφήτης που το είπε αυτό από την τόλμη του, μην τον φοβάστε. Νυμφεύομαι. Δευτερονόμιο 13.1–5. Τα εδάφια Δευτερονόμιο 13.1–5 σημειώνουν ένα σημάδι της «ακλησίας» ενός προφήτη: διδασκαλία που δεν είναι σύμφωνη με το πνεύμα του θείου νόμου. Εδώ υποδεικνύεται ένα άλλο: αποτυχία εκπλήρωσης προβλέψεων. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: