Глава 18

Повторение на закона за наследството на левитите. – Защита от идолопоклонство и увлечение по лъжепророци. Обещанието на пророк като Моисей. Второзаконие 18:1. Свещениците на левитите, цялото племе на Леви, няма да имат дял или наследство с Израил: те трябва да ядат жертвите на Господа и Неговия дял; Второзаконие 18:2. Но за него няма да има наследство между братята му: самият Господ е негово наследство, както му каза. Второзаконие 18:3. Ето какво трябва да се дължи на свещениците от народа, от онези, които жертват волове или овце: те трябва да дадат на свещеника плешката, челюстите и стомаха; Второзаконие 18:4. Също и първите плодове от хляба си, виното си и маслото си, и първите плодове от руното на овцете си да му даваш. Второзаконие 18:5. Защото Господ, твоят Бог, го избра измежду всичките ти племена, за да стои [пред Господа, твоя Бог], да служи [и да благославя] в името на Господа, той и синовете му през всичките дни. ср. Реф. 29:26–28; Лев.2:2, 10, 6:24–29, 7:6–14, 28–36, 9:31–38, 10:12–18, 14:13, 23:20; Число 18:1. С навлизането в Ханаанската земя е отменена заповедта, дадена в пустинята, че всяко чисто животно трябва да бъде заклано пред скинията като жертвено (Втор. 12), чрез което издръжката на свещениците е намалена в значителна степен. Следователно, в допълнение към „гърди и шок“ и „рамо на повдигане“, са включени и „челюсти и стомах“. Първите плодове от вълна от овце се добавят към броя на приносите на първите плодове (Властов, Св. Лет.). Второзаконие 18:6. И ако левитът дойде от някое от вашите жилища, от цялата израилева земя, където живееше, и дойде според желанието на душата си на мястото, което Господ избере, Второзаконие 18:7. и той ще служи в името на Господа своя Бог, както всичките му братя левитите, които стоят там пред Господа, Второзаконие 18:8. тогава нека използват същия дял, в допълнение към това, което са получили от продажбата на имуществото на баща си. Левитът, който завинаги напусна пределите на своя левитски град и се прехвърли на постоянна служба в скинията, получи издръжката си от средствата на последния, запазвайки при себе си това, което „получи от продажбата на имота на баща си“ (ст. 8). Второзаконие 18:9. Когато влезете в земята, която Господ, вашият Бог, ви дава, тогава не се учете да вършите мерзостите, които тези народи са извършили: Второзаконие 18:10. Да няма между вас такъв, който води сина си или дъщеря си през огън, гадател, гадател, магьосник, магьосник, Второзаконие 18:11. чаровник, магьосник на духове, магьосник и разпитващ мъртвите; Второзаконие 18:12. Защото всеки, който прави това, е мерзост пред Господа; и поради тези мерзости Господ твоят Бог ги изгонва отпред тебе; Второзаконие 18:13. бъди непорочен пред Господа твоя Бог; Второзаконие 18:14. За тези народи, които прогонваш, слушай врачки и гадатели, но Господ твоят Бог не ти е дал това. ср. Лев.19.31; Второзаконие 18.10; „Провеждане на сина или дъщеря му през огъня“, в чест на боговете на езичеството. Второзаконие 18:15. Господ вашият Бог ще ви издигне пророк измежду вас, измежду братята ви, като мен. Чуйте го вие. Второзаконие 18:16. защото както ти поиска от Господа твоя Бог на Хорив в деня на събранието, като каза: Нека не чувам повече гласа на Господа моя Бог, нито ми позволявай да гледам вече този голям огън, за да не умра. Второзаконие 18:17. И Господ ми каза: Добре е, че те говориха [с теб]; Второзаконие 18:18. Ще им издигна пророк като теб измежду техните братя и ще сложа думите Си в устата Му, и Той ще им говори всичко, което Му заповядвам; Второзаконие 18:19. но който не слуша думите Ми, които [този Пророк] ще говори в Мое име, Аз ще изискам от него; Според инструкциите на Новозаветното писание (Йоан 5:46; Деяния 3:22, 23, 7:37) и тълкуванията на християнските писатели, в коментираните стихове трябва да се види предсказание за Месията, тъй като от обикновените пророци, които са говорили в Израел след Мойсей, никой не може да се сравни с последния (Втор. 34.10-12). „Ще им издигна пророк измежду техните братя, като вас.“ Моисей е водач, пророк, законодател на Стария завет, посредник между Бог и хората, отличаващ се със своята особена близост до Йехова (Числа 12.6–8); Месията Иисус Христос е Вождът, Пророкът, Законодателят на Новия Завет, Ходатайят между Бога и хората, според божествената Си природа - Единородният Син Божий. Мойсей освободи евреите от робство в Египет и ги доведе в земята на обещанието; Христос Исус, чрез Своя живот, учение и смърт, освободи човечеството от игото на духовен Египет и отвори достъп до обителта на обещаното блаженство. Второзаконие 18:20. но пророкът, който се осмели да каже в Мое име това, което не съм му заповядал да каже, и който говори от името на други богове, такъв пророк трябва да бъде умъртвен. Второзаконие 18:21. И ако кажеш в сърцето си: "Как можем да познаем дума, която Господ не е изрекъл?" Второзаконие 18:22. Ако някой пророк говори в името на Господа, но словото не се сбъдва и не се изпълнява, тогава не Господ е изрекъл това слово, а пророкът, който е изрекъл това от дързостта си, не се страхувайте от него. ср. Второзаконие 13.1–5. Второзаконие 13.1–5 отбелязва един признак за „непризванието“ на пророка: учение, което не е в съответствие с духа на божествения закон; тук се посочва още един: неизпълнение на прогнозите. Може да се интересувате от: