Глава 18
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
تكرار قانون ميراث اللاويين. – الحماية من عبادة الأوثان والافتتان بالأنبياء الكذبة. الوعد بنبي مثل موسى.
تثنية 18: 1. لا يكون لكهنة اللاويين، كل سبط لاوي، قسم ولا نصيب مع إسرائيل. بل يأكلون ذبائح الرب ونصيبه.
تثنية 18: 2. ولكن لا يكون له نصيب بين إخوته: الرب نفسه هو نصيبه، كما قال له.
تثنية 18: 3. هذا ما يجب على الكهنة من الشعب، ممن يذبحون بقرا أو غنما، أن يعطوا الكاهن الكتف والفكين والبطن.
تثنية 18: 4. وأوائل خبزك وخمرك وزيتك وأوائل جزاز غنمك تعطيه.
تثنية 18: 5. لأن الرب إلهك قد اختاره من جميع أسباطك ليقف [أمام الرب إلهك] ويعبد [ويبارك] باسم الرب هو وبنوه كل الأيام.
تزوج. المرجع. 29: 26-28؛ لاويين 2: 2، 10، 6: 24-29، 7: 6-14، 28-36، 9: 31-38، 10: 12-18، 14: 13، 23: 20؛ عدد ١٨:١.
مع دخول أرض كنعان، تم إلغاء الوصية المعطاة في الصحراء بأن كل حيوان طاهر يجب أن يذبح أمام المسكن كذبيحة (تثنية 12)، ومن خلاله تم تقليل إعالة الكهنة إلى حد كبير. لذلك، بالإضافة إلى "الثديين والصدمة" و"كتف السماء"، تم تضمين "الفكين والمعدة" أيضًا. تتم إضافة الثمار الأولى من صوف الأغنام إلى عدد قرابين الثمار الأولى (Vlastov، Holy Let.).
تثنية 18: 6. وإذا جاء اللاوي من أحد مساكنكم، من كل أرض إسرائيل حيث سكن، وجاء حسب رغبة نفسه إلى المكان الذي يختاره الرب،
تثنية 18: 7. ويخدم باسم الرب إلهه كجميع إخوته اللاويين الواقفين هناك أمام الرب،
تثنية 18: 8. ثم ليستخدموا مثل هذا النصيب، بالإضافة إلى ما قبضوه من بيع مال أبيهم.
اللاوي، الذي ترك حدود مدينته اللاوية إلى الأبد وانتقل إلى الخدمة الدائمة في المسكن، حصل على نفقته من أموال الأخيرة، محتفظًا لنفسه بما "أخذه من بيع ملك أبيه" (الآية 8).
تثنية 18: 9. ومتى دخلت الأرض التي يعطيك الرب إلهك، فلا تتعلم أن تعمل الرجاسات التي عملها هؤلاء الأمم،
تثنية 18: 10. لا يكن فيكم من يهدي ابنه أو ابنته في النار، ولا كاهناً، ولا عرّافاً، ولا ساحراً، ولا ساحراً،
تثنية 18: 11. ساحر، مشعوذ الأرواح، ساحر ومحقق الموتى؛
تثنية 18: 12. لأن كل من يفعل هذا فهو مكرهة الرب، ولهذه الأرجاس الرب إلهك يطردهم من أمامك.
تثنية 18: 13. كن كاملا امام الرب الهك.
تثنية 18: 14. فإن هؤلاء الأمم الذين أنتم تطردونهم يسمعون للعرافين والمنجمين، ولكن الرب إلهكم لم يعطكم ذلك.
تزوج. ليف.19.31؛ تثنية 18.10؛ ""قيادة ابنه أو ابنته في النار"" تكريما لآلهة الوثنية.
تثنية 18: 15. ويقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من وسط إخوتك مثلي. اسمعوا له.
تثنية 18: 16. لأنك كما طلبت من الرب إلهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا: لا أسمع بعد صوت الرب إلهي، ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت.
تثنية 18: 17. فقال لي الرب: حسن أنهم كلموك؛
تثنية 18: 18. أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به.
تثنية 18: 19. ولكن من لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به [ذلك النبي] باسمي فأنا أطلب منه.
وفقًا لتعليمات العهد الجديد (يوحنا 5:46؛ أعمال الرسل 3:22، 23، 7:37) وتفسيرات الكتاب المسيحيين، في الآيات المعلقة ينبغي للمرء أن يرى نبوءة عن المسيح، حيث أنه من بين الأنبياء العاديين الذين تكلموا في إسرائيل بعد موسى، لا يمكن مقارنة أي منهم بالأخير (تثنية 34.10-12).
«أقيم لهم نبيا من إخوانهم مثلك». كان موسى قائدًا ونبيًا ومشرعًا للعهد القديم، ووسيطًا بين الله والناس، وتميز بقربه الخاص من يهوه (عدد 12: 6-8)؛ المسيح يسوع المسيح هو القائد والنبي ومشرع العهد الجديد والشفيع بين الله والناس بحسب طبيعته الإلهية – ابن الله الوحيد. لقد حرر موسى اليهود من العبودية في مصر وأتى بهم إلى أرض الموعد؛ لقد حرر المسيح يسوع، بحياته وتعليمه وموته، البشرية من نير مصر الروحية وفتح الوصول إلى مسكن النعيم الموعود.
تثنية 18:20. وأما النبي الذي يجرؤ أن يقول باسمي ما لم أوصه أن يقوله، والذي يتكلم باسم آلهة أخرى، فمثل هذا النبي يقتل.
تثنية 18:21. وإن قلت في قلبك: كيف نعرف الكلمة التي لم يتكلم بها الرب؟
تثنية 18:22. إذا تكلم نبي باسم الرب، ولكن الكلمة لم تتحقق ولم تتم، فليس الرب هو الذي تكلم بهذه الكلمة، بل النبي الذي تكلم بهذا من جرأته، فلا تخافوا منه.
تزوج. تثنية 13.1-5. يشير سفر التثنية 13: 1-5 إلى إحدى علامات "عدم دعوة" النبي: التعليم الذي لا يتوافق مع روح الشريعة الإلهية؛ هنا يُشار إلى شيء آخر: الفشل في تحقيق التوقعات.
قد تكون مهتمًا بـ: