Глава 17
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Répétition des lois. Sur la qualité des animaux sacrificiels. - Sur le châtiment des idolâtres. Structure du tribunal. Élection et qualités du futur roi des Juifs.
Deut.17:1. Tu ne sacrifieras pas à l'Éternel, ton Dieu, un bœuf ou un agneau présentant un défaut ou quelque chose de mauvais, car cela est une abomination à l'Éternel, ton Dieu.
Deut.17:2. S'il se trouve parmi vous, dans l'une de vos habitations que l'Éternel votre Dieu vous donne, un homme ou une femme qui fait ce qui déplaît à l'Éternel, votre Dieu, en transgressant son alliance,
Deut.17:3. et il ira servir d'autres dieux et les adorera, ou le soleil, ou la lune, ou toute l'armée des cieux, ce que je n'ai pas commandé,
Deut.17:4. et cela vous sera annoncé, et vous entendrez, alors vous chercherez bien ; et si telle est la vérité exacte, si cette abomination a été commise en Israël,
Deut.17:5. puis faites sortir à vos portes l'homme ou la femme qui a fait ce mal et lapidez-les à mort.
Deut.17:6. Selon deux témoins, ou trois témoins, un condamné à mort doit mourir : il ne doit pas être mis à mort selon un témoin ;
Deut.17:7. il faut que la main des témoins soit sur lui d'abord pour le tuer, puis la main de tout le peuple ; et détruisez ainsi le mal du milieu de vous.
Épouser. Réf. 20.1-6, Lév.20.1-6 ; Deutéronome 13.1.
Deut.17:8. Si, en quelque chose, il vous devient difficile de choisir entre le sang et le sang, entre le jugement et le jugement, entre les coups et les coups, et qu'il y ait des opinions divergentes à l'intérieur de vos portes, alors levez-vous et allez au lieu que l'Éternel, votre Dieu, choisira, [afin que son nom y soit invoqué.]
Deut.17:9. et va vers les prêtres des Lévites et vers le juge qui sera en ces jours-là, et interroge-les, et ils te diront comment juger ;
Deut.17:10. et faites selon la parole qu'ils vous diront dans le lieu que l'Éternel [votre Dieu] choisira, afin que son nom y soit invoqué, et essayez de faire tout ce qu'ils vous enseignent ;
Deut.17:11. agissez selon la loi qu'ils vous enseigneront et selon le décret qu'ils vous diront, et ne vous écartez ni à droite ni à gauche de ce qu'ils vous diront.
Deut.17:12. Et quiconque agit si hardiment qu'il n'écoute pas le prêtre qui se tient là pour faire son service devant l'Éternel, ton Dieu, ou le juge [qui sera en ces jours-là], il devra mourir, et ainsi exterminer le mal d'Israël ;
Deut.17:13. et tout le peuple entendra et craindra, et n'agira plus avec insolence.
Lors des pérégrinations dans le désert, le plus haut tribunal du peuple juif était Moïse (Ex. 18.19, 20, 23). Après la mort du grand dirigeant, une telle autorité devrait devenir le conseil des prêtres et des juges au tabernacle d'assignation, présidé par le grand prêtre, qui a la possibilité de s'enquérir de Dieu à travers l'Urim et le Thummim (Nb. 27.2).
Les rabbins prétendent que le Petit Sanhédrin a été créé sur la base du livre. Deutéronome 16.18 et le grand Sanhédrin - basé sur Deutéronome 17.8-13.
Deut.17:14. Lorsque vous arriverez au pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne, que vous en prendrez possession, que vous vous y établirez et que vous direz : « J'établirai sur moi un roi, comme le reste des nations qui m'entourent »,
Deut.17:15. puis établis sur toi un roi que l'Éternel, ton Dieu, choisira ; Établis sur toi un roi parmi tes frères ; Vous ne pouvez pas placer sur vous [roi] un étranger qui ne soit pas votre frère.
Deut.17:16. Juste pour qu'il ne multiplie pas les chevaux pour lui-même et qu'il ne ramène pas le peuple en Égypte pour multiplier les chevaux pour lui-même, car le Seigneur vous a dit : « Ne revenez plus par ce chemin » ;
Deut.17:17. et de peur qu'il ne multiplie pour lui-même les femmes, de peur que son cœur ne se corrompt et qu'il ne multiplie pour lui-même l'argent et l'or à l'excès.
Deut.17:18. Mais lorsqu'il sera assis sur le trône de son royaume, il devra copier lui-même une copie de cette loi du livre tenu par les prêtres lévites,
Deut.17:19. et qu'il l'ait, et qu'il le lise tous les jours de sa vie, afin qu'il apprenne à craindre l'Éternel son Dieu, et qu'il s'efforce d'accomplir toutes les paroles de cette loi et de ces statuts ;
Deut.17:20. afin que son cœur ne s'enfle pas devant ses frères, et qu'il ne se détourne de la loi ni à droite ni à gauche, afin que lui et ses fils restent longtemps dans son royaume au milieu d'Israël.
Le Seigneur lui-même a promis à plusieurs reprises aux patriarches que des rois descendraient d'eux (Gen. 17.6 ; Gen. 35.11). Le patriarche Jacob, dans sa bénédiction prophétique à Juda, parle des rois qui viendront de la tribu de Juda jusqu'à l'arrivée du Réconciliateur (Genèse 49,10). Moïse prévoit l'avènement d'un règne royal en Israël et donne donc des conseils au peuple concernant l'élection d'un roi, ainsi qu'au futur roi concernant sa vie et son comportement.
Selon les instructions de Moïse, le roi juif devrait être un homme choisi par Dieu lui-même parmi Israël. Le roi juif ne devrait pas penser à retourner en Égypte, dont le peuple rebelle se souvenait à plusieurs reprises lors de ses pérégrinations dans le désert (Ex. 14 : 11-12, 16 : 3, 17 : 3 ; Nombres 11 : 5, 21 : 5) et où il pensait autrefois revenir (Nombres 14,3-4) ; Il ne doit pas fournir à sa cour des attributs de luxe païen, nuisibles à lui-même et pesants sur l'économie du peuple.
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