Глава 16
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Repetición de las leyes en las fiestas de Pascua, Pentecostés, Sagrarios. - La estructura del tribunal. – Está prohibido plantar arboledas y colocar imágenes cilíndricas en el altar del Señor.
Deuteronomio 16:1. Observad el mes de Aviv y celebrad la Pascua al Señor vuestro Dios, porque en el mes de Aviv el Señor vuestro Dios os sacó de Egipto de noche.
Deuteronomio 16:2. Y sacrificarás la Pascua a Jehová tu Dios, de ovejas y de vacas, en el lugar que Jehová escogiere para que habite allí su nombre.
Deuteronomio 16:3. No comas levadura con ella; Durante siete días comerás con él pan sin levadura, pan de calamidad, porque saliste apresuradamente de la tierra de Egipto, para que te acuerdes del día de tu salida de la tierra de Egipto todos los días de tu vida;
Deuteronomio 16:4. No tendrás nada leudado en toda tu porción durante siete días, y de la carne que sacrificaste por la tarde del primer día no quedará nada hasta la mañana.
Deuteronomio 16:5. No podrás celebrar la Pascua en ninguna de tus moradas que el Señor tu Dios te dé;
Deuteronomio 16:18. En todas tus moradas que el Señor tu Dios te dé, te nombrarás jueces y supervisores según tus tribus, para que juzguen al pueblo con justo juicio.
Del libro Ref. 18:13-26 está claro que incluso bajo Refidim, Moisés nombró 1000 jefes, 100 jefes, 50 jefes, 10 jefes y escribanos, quienes se suponía que debían resolver los asuntos ordinarios y los litigios entre los judíos. Pero la división de Israel en miles, cientos, cincuenta, decenas fue conveniente durante los vagabundeos por el desierto, cuando vivía en una masa militarmente disciplinada, y no pareció conveniente más tarde, cuando el pueblo se estableció en Canaán y Transjordania. Por tanto, ante el inminente asentamiento de los judíos en la tierra prometida, se indica una estructura judicial que sería más acorde con las nuevas condiciones de vida del pueblo. El nombramiento de jueces y escribas debe aplicarse al asentamiento de Israel. Según la tradición judía, cada aldea importante elegía siete jueces, a los que se unían dos levitas.